Bairisch

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Bairisch-Österreichisch

Gesprochen in

Deutschland, Österreich, Italien, Tschechien, Ungarn
Sprecher etwa 12 Millionen
Linguistische
Klassifikation
Offizieller Status
Amtssprache in -
Sprachcodes
ISO 639-1

ISO 639-2 (B) gem (T) –
ISO 639-3

bar

Datei:Heutige oberdeutsche Mundarten.PNG
Das Bairische innerhalb der oberdeutschen Sprachengruppe: Nordbairisch (hellblau), Mittelbairisch (blau) und Südbairisch (dunkelblau)

Das Bairische, verschiedentlich auch Bairisch-Österreichisch genannt, ist eine Gruppe von Dialekten im Süden des deutschen Sprachraumes. Es bildet zusammen mit dem Alemannischen die Gruppe der oberdeutschen Mundarten. Trotz des Namens wohnt mehr als die Hälfte aller Bairischsprecher außerhalb Bayerns; zum Verbreitungsgebiet seiner Dialekte gehören alle Gebiete in Österreich östlich des Arlbergs sowie Südtirol und einige Sprachinseln in Karnien (Friaul, Oberitalien).

Ausbreitung und Abgrenzung

Mit mehr als 12 Millionen Sprechern bildet das Bairische (oder Ostoberdeutsche) das größte zusammenhängende Dialektgebiet der deutschen Dialekte. Zum Bairischen gehören die Mundarten folgender Gebiete:

Bairisch gehört zusammen mit Schwäbisch und Alemannisch zu den oberdeutschen Dialekten des Hochdeutschen.

Vorwort zu Schrift und Aussprache

Zur Aussprache der als Beispiele angegebenen bairischen Wörter hier. Da es keine allgemeinverbindliche Orthographie für das Bairische gibt, und die lautlichen Unterschiede regional sehr groß sein können, sollte der Leser dieses Artikels beachten, dass das ein oder andere bairische Wort innerhalb des Artikels in verschiedenen Schreibweisen auftauchen mag. Dies ist nicht zuletzt darauf zurückzuführen, dass an diesem Artikel Autoren mitarbeiten, deren Heimatdialekte in starkem Maße voneinander abweichen, und dass ein allgemeiner Konsens über die Verschriftlichung der bairischen Sprache auch innerhalb der Wikipedia-Gemeinde noch nicht erreicht wurde.

Innere Untergliederung

Das Bairische kann lautgeographisch anhand historischer Isoglossen eingeteilt werden in Nord-, Mittel- und Südbairisch:

Nordbairisch

Nordbairisch wird im größten Teil der Oberpfalz mit Ausnahme der Hauptstadt Regensburg und ihrer Umgebung, sowie im nördlichen Teil des Bairischen und des Böhmerwaldes in Niederbayern gesprochen.

Es zeichnet sich besonders durch die "gestürzten Diphthonge" aus; 'Bruder' wird hier beispielsweise zu Broùda anstatt zu Bruàda wie im Bairischen südlich der Donau. Außerdem tritt hier das Personalpronomen deß bzw. dia für die 2. Person Plural auf.

Mittelbairisch

Mittelbairisch wird in Niederbayern, Oberbayern, im Süden der Oberpfalz, in Oberösterreich, Niederösterreich, der Obersteiermark, Wien und im Burgenland, übergangsweise im Tiroler Unterland und im Land und der Stadt Salzburg gesprochen. Es hat großen Einfluss auf seine Schwesterdialekte im Norden und Süden, da fast alle größeren Städte des bairischen Sprachgebiets im Donauraum liegen; dies hat auch zur Folge, dass Mittelbairisch ein höheres Prestige genießt und auch außerhalb seines Sprechergebiets weithin bekannt ist. Die regionalen Unterschiede entlang der Donautiefebene vom Lech bis zur Leitha sind im allgemeinen geringer als die Unterschiede zwischen den verschiedenen Alpentälern des Südbairischen.

Allgemeines Kennzeichen dieser Mundarten ist, dass fortis-Laute wie p, t, k abgeschwächt werden zu den lenis-Lauten b, d, g. Beispiele: Bech, Dåg, Gnecht („Pech, Tag, Knecht“). Lediglich k- bleibt im Anlaut vor Vokal als fortis erhalten (zum Beispiel in Kua „Kuh“). Außerdem wird auslautendes -n nasaliert, wie in ko („kann“) oder Mo („Mann“).

Das Mittelbairische lässt sich noch untergliedern in Westmittelbairisch (auch „Altbairisch“ genannt) und Ostmittelbairisch. Die Grenze zwischen diesen beiden verschiebt sich unter dem Einfluss des Wienerischen allmählich westwärts von Niederösterreich ausgehend zur Staatsgrenze zwischen Deutschland und Österreich hin. Trotz Dialektartschwunds in den größeren Städten des Donauraums gelten die Stadtmundarten von München und Wien weiterhin gewissermaßen als "Paradedialekte" für West- und Ostmittelbairisch. Folgende Lautisoglossen charakterisieren das Verhältnis des West- zum Ostmittelbairischen:

Isoglosse westliche Variante östliche Variante Deutsch
Personalpronomen 2. Pl.: öß ihr
oa vs. à (< ahd. ei): oáns, zwoá ààns, zwàà eins, zwei
gloá, gleana glàà, glààna klein, kleiner [Komparativ]
Schdoá Schdââ Stein
hoáß, hoázn hààß, hààzn heiß, heizen
aber: nàà nàà nein
ar vs. oa (< ahd. a(h)r): i fahr, mia fahr ma i for, mia for' ma ich fahre, wir fahren
hart, härta hort, herta hart, härter
Gfahr, gfàhrli Gfor, gferli Gefahr, gefährlich
ui vs. üü (< ahd. il): vui vüü viel
Schbui, schbuin Schbüü, schbüün Spiel, spielen
i wui, mia woin i wüü, mia woin ich will, wir wollen

Die Grenze ist jedoch nicht eindeutig zu ziehen, da selbst im äußersten Osten Österreichs (Burgenland) das historische oa gegenüber dem Wiener à noch zu hören ist, ebenso wie in den ländlichen Regionen Niederösterreichs und Oberösterreichs.

Südbairisch

Südbairisch wird in Tirol, Südtirol, Kärnten, in Teilen der Steiermark, vor allem in der Weststeiermark, und in den deutschen Sprachinseln in Karnien gesprochen. Fast die ganze Steiermark und Salzburg gehören zum Übergangsgebiet zwischen Süd- und Mittelbairisch. Auch das Zarzerische und das Gottscheerische waren südbairisch.

Das Südbairische kennt keine r-Vokalisierung, sie ist aber besonders in Stadtmundarten am Vordringen. Nach Vokalen wird l hier nicht zu i, sondern zu y, einem Laut zwischen l und ü, vokalisiert. Weiters unterscheiden einige südbairische Mundarten Stark- und Schwachlaute, wie in Dåch neben Tåg, altes k ist in Kärnten und in Teilen Tirols und Salzburgs lautverschoben zu kch, wie in Kchlea (Klee).

Ein Charakteristikum der Kärntner Mundart ist die sogenannte Kärntner Dehnung: aufgrund von Interferenz mit dem Slowenischen werden viele Selbstlaute entgegen der hochdeutschen Norm lang ausgeprochen, zum Beispiel "lå:s lei la:fm" (Lass es nur laufen). Diese Erscheinung hat zur Folge, dass zum Beispiel Ofen und offen lautlich zusammenfallen (o:fm).

Dialekte der West-Steiermark zeichnen sich durch die Diphthongierung nahezu aller betonten Vokale aus.

Genauere Unterteilung

Das Bairische kann auch, abgesehen von den oben besprochenen historischen Isoglossen, in weitere Dialekte unterteilt werden, die sich vor allem an den Regionen orientieren. Eine Besonderheit ist das Wienerische, aber auch das Münchnerische. In Österreich existieren das Heanzische im Burgenland, das Steirische, die Kärntner Mundarten und die Tiroler Mundarten. Ein sehr eigener Dialekt in Oberösterreich ist das Mühlviertlerische, in Niederbayern die Waidlersprach. Dazu kommen das Zimbrische und das Egerdeutsche aus den Sprachinseln in Oberitalien und Böhmen.

Bairisch vs. Bayerisch

In der Sprachwissenschaft wird der Dialekt mit 'i' statt 'ye' ("Bairisch" statt "Bayerisch") geschrieben, um es vom politischen Begriff des "Bayerischen" (= Zugehörigkeit zum Bundesland Bayern) zu unterscheiden, da zu Bayern außer den Bairisch sprechenden Altbayern auch Franken und Bayerisch-Schwaben gehören, deren Dialekte nicht bairisch sind. "Bayerisch" ist das Adjektiv zu Bayern, vormals "Baiern". Der Buchstabe "Y" im Wort "Bayern" wurde erst durch die philhellenischen Wittelsbacher für das gewachsene Staatsgebilde eingeführt.

Phonologie (Lautlehre)

Vokale

Das Bairische unterscheidet lange und kurze Vokale voneinander; dies wird jedoch nicht in der Schrift zum Ausdruck gebracht, sondern wie im Hochdeutschen durch die Anzahl der dem Vokal nachfolgenden Konsonanten: steht nur ein oder gar kein Konsonant nach dem Vokal, ist dieser in der Regel lang; folgen ihm zwei oder mehr, ist er kurz. Dabei gelten ch und sch jeweils wie ein Konsonant, da diese Buchstabenkombination nur einem Laut entspricht.

Die Verteilung langer und kurzer Vokale fällt im Bairischen völlig anders aus als im Hochdeutschen, so dass es manchmal scheint, als wäre jedes entsprechende hochdeutsche Wort mit Langvokal im Bairischen kurz und umgekehrt; dies stimmt jedoch nur bedingt.

Insgesamt unterscheidet das Bairische sieben Vokale in jeweils zwei Quantitätsstufen voneinander.

Vergleiche folgende Gegenüberstellungen:

Vokal langer Vokal Deutsch kurzer Vokal Deutsch
dunkles a wås was Wåssa Wasser
helles a Drààm Traum drààmma träumen
geschlossenes e Weg, Dreg Weg, Dreck weggad, dreggad weg, dreckig
offenes e Bèda Peter bèdt! bete!
i gwiß gewiss wissn wissen
o Ofa Ofen offa offen
u Zug Zug zrugg zurück

dunkles vs. helles a

Phonologisch unterscheidet das Bairische zwischen hellem à und dunklem å, wobei das helle à aus dem althochdeutschen offenen e oder ä entstanden ist (so heißt es heute im Bairischen statt "leer", Ràdl statt "Rädchen"). Dieses Merkmal hat das Bairische mit dem Ungarischen gemein. Vor allem bei der Diminutivbildung mit den Suffixen -l und -al tritt sogenannter a-Umlaut auf, d.h aus dunklem -å- wird helles -â-. Im folgenden einige Beispiele für die a-Laute, darunter einige deutliche Minimalpaare:

dunkles å helles à,
å (ab oder an)
mia håmma (wir haben, Langform) mia hàmma (wir sind, Langform)
Ståd (Stadt) Stàdtal (Städtchen)
Sågg (Sack) Sàggal (Säcklein)
i sågad (ich würde sagen) i sàgad (ich würde sehen)

NB: Unbetonte a sind immer hell, und werden deshalb als solche nicht markiert. Dies gilt vor allem für den unbestimmten Artikel, der ja stets unbetont ist, sowie für alle unbetonten a in Flexionsendungen (z.B. im Plural der Substantive und bei der Steigerung der Adjektive).

Aussprache von Ortsnamen

In allen bairischen Ortsnamen, die auf -ing enden, muss ggf. im Stamm vorhandenes -a- übrigens hell ausgesprochen werden; also "Plàttling" (nicht *"Plåttling") und "Gàching" (statt *"Gårching"), auch "Gàmisch" (statt *"Gåmisch") und darüber hinaus "Gràz"(nicht *"Gråz" - die Stadt hieß im Mittelalter schließlich "Grätz", und daraus hat sich das helle a ja entwickelt).

Abgrenzung gegen das o

Hochdeutschsprecher nehmen das helle à des Bairischen als gewöhnliches a wahr, das dunkle å dagegen zumeist als offenes o, weshalb auch viele Baiern dazu tendieren, dunkles a als o zu schreiben (also mocha statt måcha für "machen"). Diese Schreibweise führt jedoch zum Zusammenfall mit dem bairischen o, welches stets geschlossen gesprochen wird (also Richtung u). Die Wörter für "Ofen" und "offen" unterscheiden sich also im Bairischen nicht durch die Vokalqualität, sondern nur durch die Vokallänge, die wie im Hochdeutschen durch Konsonantenverdoppelung (auch Gemination genannt) ausgedrückt wird: Ofa (lang) vs. offa (kurz) bei gleichbleibender Vokalqualität.

offenes vs. geschlossenes e

Fast jedes betonte e ist im Bairischen geschlossen, d.h. klingt näher am i als das hochdeutsche e. Es gibt nur wenige Wörter mit offenem e; als bestes Beispiel eignet sich folgendes Minimalpaar: Bettn (mit geschlossenem e) im Bairischen vs. bètn ("beten", mit offenem e) im Bairischen. Im Hochdeutschen ist es an diesem Beispiel allerdings genau andersherum: das Wort "Bett" hat ein offenes, das Wort "betet" ein geschlossenes e.

Diphthonge

Ein weiteres Merkmal des Bairischen ist die Beibehaltung der mittelhochdeutschen Diphthonge ie, üe, uo als und , wie in liàb, griàßn, Bruàda ("lieb, grüßen, Bruder"), was es vom Ostfränkischen Bruda abgrenzt, das wie die Hochsprache einfache Langvokale benutzt. Gegen Westen hin grenzt sich das Bairische mit Dåg, Wasser und daad ("Tag, Wasser" und "täte") gegen Schwäbisch Dààg, Wàsser und däät ab.

Zu diesen Diphthongen treten die neuen Diphthonge öi, oi, ui, die aus der Vokalisierung von l nach Vokal zu i entstanden sind. Insgesamt unterscheiden die meisten bairischen Dialekte 10 Diphthonge, nämlich:

Diphthong Beispiele Deutsch Diphthong Beispiele Deutsch
ea i hea ich höre ei nei neu
oa i woaß ich weiß åi, oi fåin, foin fallen
ia d'Liab die Liebe öi, äi schnöi, schnäi schnell
ua i dua ich tue ui i fui ich fühle
au i schau ich schaue ou Doud Tod

Historischer Exkurs: altes vs. junges ei

Ein besonderes Charakteristikum des Bairischen ist der Vokal oa, der aus dem Althochdeutschen ai oder ei entstanden ist. Dieser Lautwandel betrifft jedoch nur das sogenannte ältere ei des Deutschen, nicht jedoch das jüngere ei, das erst zu mittelhochdeutscher Zeit als dem althochdeutschen langen î entstanden ist, und daher den Lautwandel nicht mehr mitgemacht hat. Deshalb heißt es auf Bairisch "oans, zwoa, drei" - die ersten beiden Zahlwörter haben ein älteres ei als Stammvokal, das dritte Zahlwort ein jüngeres ei, welches auf althochdeutsch noch drî lautete.

Allerdings gibt es im Bairischen ein drittes, noch jüngeres ei, das durch die Entrundung des Vokals eu entstanden ist, der von ahd. iu abstammt. Eine kurze Übersicht:

Laut althochdeutscher Lautstand bairischer Lautstand neuhochdeutscher Lautstand englischer Vergleich
altes ei ai oa, z. B. gloa, Goaß, Stoa, Loab, hoazn ei, u. B. klein, Geiß, Stein, Laib, heizen ..., goat, stone, loaf, heat
mittleres ei î ei, z. B. fei, weiß, dreim, reitn, Leiwi ei, z. B. fein, weiß, treiben, reiten, Leib fine, white, drive, ride, ...
junges ei iu ei, z. B. neig/neich, deia, Deifi, Greiz, Hei/Heing eu, z. B. neu, teuer, Teufel, Kreuz, Heu

Anmerkungen

Um zu herauszufinden, welches deutsche ei im Bairischen zu oa wird, und welches nicht, hilft meistens ein Blick aufs Englische. Dort entspricht das ältere ei meist einem o oder ea, das jüngere ist dagegen ein i und wird ähnlich ausgesprochen wie im Hochdeutschen und Bairischen.

Geistliche Wörter

Es gibt allerdings Ausnahmen von der Lautwandelregel ei > oa, die vor allem Wörter betreffen, die durch ihren Gebrauch im Gottesdienst in ihrer alten Gestalt bewahrt wurden; dabei handelt es sich um Geist, Fleisch, heilig und den Monatsnamen Mai, die eigentlich Goast, Floasch, hoalig, und Moa lauten müssten, aber in dieser Lautgestalt im Bairischen nicht existieren.

Boar oder Baier?

Den Baiern Boar zu nennen kommt zwar vor, meist schreckt man aber davor zurück, weil sich dann auch die Silbenzahl ändern würde, also heißt er Baier (der Plural des Wort ist jedenfalls, sowie auch der Landesname, in jedem Fall Baiern). Eine "Bairin" heißt jedoch stets 'Boarin', sonst könnte das Wort missverstanden und als Beirin, also als "Bäuerin" interpretiert werden. Auch die Landessprache heißt 'Boarisch', allerdings setzt sich hier die Form 'Bairisch' immer mehr durch.

Weißbier oder Weizenbier?

Das Weißbier heißt auch auf Bairisch so, auch wenn es aus Weizen gebraut wird, und der hat ein altes ei. Aber in Baiern bestellt man eben kein Weizen (in dem Fall müsste man "Woazn" sagen), sondern "a Weißbia".

Konsonanten

Das bairische Konsonantensystem ist stark reduziert und umfasst nur 16 Phoneme: b (mit Allophon p), d (mit Allophon t), g, k, f, w, s, sch, h (mit Allophon ch), m, n, ŋ, l, r, j sowie den Glottal stop. Dazu kommen die Konsonantenverbindung ts und tsch, deren Status umstritten ist.

Plosive oder Verschlusslaute

In den meisten bairischen Mundarten sind die fortis- und lenis-Verschlusslaute p, t, k und b, d, g zusammengefallen und werden daher nicht weiter unterschieden. Deshalb heißt der "Tag" auf bairisch da Dåg, das "Kreuz" heißt as Greiz, und die "Petersilie" heißt da Bêdasui, und deshalb fallen Wörter wie "trinken" und "dringen" zu dringa zusammen. Als einziger fortis-Laut ist k- am Wortanfang erhalten, wenn ihm ein Vokal nachfolgt; vor r, l und n wird er ebenfalls zum g lenisiert.

Die Laute b, d und g werden jedoch am Wortanfang vor s, sch, f und h fortisiert; diese neuen fortis-Laute haben jedoch keinen Phonem-, sondern lediglich Allophon-Status, weil sie nur in bestimmter Umgebung auftreten, wo ihre lenis-Varianten nicht vorkommen, und daher sich zu diesen nicht bedeutungsunterscheidend verhalten können. Beispiele für Fortisierung im Bairischen:

lenis fortis Deutsch
b+hiatn > phiatn behüten
d+Hex > tHex die Hexe
g+hoitn > khoitn behalten

Frikative oder Gleitlaute

Das Bairische kennt fünf Frikative; f (stimmlos) und w (stimmhaft) bilden dabei ein Paar. Der Frikativ s ist außer vor n immer stimmlos, also im Gegensatz zum Deutschen auch am Wortanfang. Dazu kommen die mit Buchstabenkombinationen geschriebenen Laute ch und sch, wobei ch wie im Deutschen zwischen den Lauten [ç] vor i und e und [x] vor a, o und u variiert. Der Laut ch kommt anders als im Deutschen nicht nach -n- vor, daher bair. Minga, mank, Menk vs. dt. München, manch, Mönch.

Sonoranten

Das Bairische besitzt das gleiche Sonanteninventar wie das Hochdeutsche, nämlich die Nasallaute m, n und ng [ŋ] sowie die Liquide r und l. Das r wird in manchen Gegenden mit der Zungenspitze gerollt, in anderen Gegenden mit dem Gaumenzäpfchen (sog. uvulares r), ohne dass dies von Bairisch-Sprechern als Fehler empfunden wird.

Glottal stop bzw. Knacklaut

Zwischen Nasallauten kann im Bairischen ein Kehlkopfverschlusslaut, ein sog. Glottal stop, auftreten. Dieser wird jedoch als t, d, k oder p geschrieben, um die historische Herkunft des Lauts klarzumachen. Beispiele:

Lautumgebung Bairisch Deutsch
m-Stop: [m'm] Wampm Bauch
n-Stop: [n'n] Àntn Ente
Àndn Anden
ŋ-Stop: [ŋ'ŋ] sinkn sinken

Grammatik

Morphologie

Der Artikel

Im Bairischen werden Substantive anhand ihres grammatischen Geschlechts, des Genus, aufgeteilt; das Genus ist im Regelfall nicht am Substantiv selbst erkennbar, sondern an dessen begleitendem bestimmten Artikel:

maskulin feminin neutrum Plural
da Hund (der Hund) d'Ruam (die Rübe) as / s'Kind (das Kind) de / d'Leid ("die Leute")

Der bestimmte Artikel Singular der Feminina, d'-, assimiliert oft an den Anlaut des zu begleitenden Substantivs: vor f-, h-, s-, z- wird er zu t'- verhärtet, vor b-, m-, p- jeweils zu b'- und vor g- und k- jeweils zu g'- assimiliert. Beispiele:

d’ > t’ d’ > b’ d’ > g’
t’Frau (die Frau) b’Bian (die Birne) g’Gafi (die Gabel)
t’Haud (die Haut) b’Muadda (die Mutter) g’Kua (die Kuh)
t’Sunn (die Sonne) b’Pfann (die Pfanne)

Vor f- kann er jedoch auch zu p' werden: p’Frau.

Der unbestimmte Artikel ist dagegen für alle drei Genera im Nominativ identisch; im Gegensatz zum Deutschen kennt das Bairische allerdings auch einen unbestimmten Artikel im Plural (vgl. Französisch des):

maskulin feminin neutrum
a Må (ein Mann) a Frau (eine Frau) a Kind (ein Kind)
oa Måna (Männer) oa Fraun / Frauan (Frauen) oa Kinda (Kinder)

Im Basilekt wird a vor einem Vokal zu an. Im Niederbairischen tritt der unbestimmte Artikel im Plural teilweise in der Lautgestalt oi auf, im Kärntnerischen als ane; der bestimmte Artikel behält immer den auslautenden Vokal (de, nie d' ).

Der Artikel wird im Bairischen flektiert, d.h. an ihm wird der Kasus deutlich gemacht. Weil die meisten Substantive im Bairischen alle Kasusendungen verloren haben, ist die Kasusanzeige weitgehend auf den Artikel konzentriert. Ein Überblick über sein Paradigma:

best. maskulin feminin neutrum Plural
nom: da Hund d'Ruam as Kind / s'Kind de Leid / d'Leid
dat: im Hund da Ruam im Kind de Leid / d'Leid
akk: in Hund d'Ruam as Kind / s'Kind de Leid / d'Leid
unbest. maskulin feminin neutrum Plural
nom: a Hund a Ruam a Kind oa Leid
dat: am Hund ana / oana Ruam am Kind oane Leid
akk: an Hund a Ruam a Kind oa Leid

Das Substantiv

Das Substantiv gehört zu den flektierenden Wortarten des Bairischen; sein markantestes Kriterium ist - wie in anderen germanischen Sprachen - das Geschlecht (Genus), welches sich nur selten nach dem zu bezeichnenden Gegenstand orentiert, und deshalb mit jedem Wort mitgelernt werden muss.

Genus der Substantive

Das grammatische Geschlecht eines Substantivs wird am Artikel markiert (vgl. oben). In den meisten Fällen entspricht das (Genus) eines bairischen Wortes dem des entsprechenden Wortes im Hochdeutschen. Es gibt aber nicht wenige Ausnahmen:

Deutsch Bairisch Deutsch Bairisch
die Asche da Åschn die Karre da Kårrn
die Butter da Budda das Liter da Lidda**
das Radio da Radio das Meter da Mèdda**
die Kartoffel da Kadoffi die Schublade da Schublån
die Zwiebel da Zwiafi die Marmelade da Mamalâd
das Virus da Virus** die Schokolade da Tschoglâd
die Scherbe da Scheam die Socke da Sogga / as Seggi
die Zehe da Zê(cha) die Zacke da Zàggn
die Petersilie da Bêdasui die Ratte da Råtz
die Schürze da Schuaz die Wespe da Wèps
das Vaterunser da Faddaunsa* die Zecke da Zegg
der Monat auch: as Monat*** die Heuschrecke da Heischregg
das Heu t'Heing (f) oder as Hei (n) die Schnecke da Schnegg
der Tunnel as Tunnöi[-'-] die Spitze da Schbiez
der Sumpf t'Sumpfn die Ecke s'Egg
das Fett t'Fettn das Masel d'Mâsn
der Teller as Della / Dölla der Kommentar auch: as Kommentar

*Auch „der Paternoster“ (selten) ist im Bairischen männlich.
** Diese Abwandlung, angelehnt an die auf -us endenden lateinischen bzw. auf -er endenden deutschen Wörter, die fast stets Maskulina sind, teilt das Bairische mit der hochdeutschen Alltags- und Umgangssprache.
*** Besonders in den Wendungen „jeds Monat“ (jeden Monat), „nächsts Monat“ (nächsten Monat), „letzts Monat“ (letzten Monat) usf. - nie jedoch bei Monatsnamen: da Monad Mai usw.

Pluralbildung

Das Bairische hat drei der vier germanischen Kasus bewahrt: Nominativ, Dativ und Akkusativ. Letztere beiden fallen teilweise zusammen; Genetiv ist nur in erstarrten Redewendungen erhalten. Wie im Hochdeutschen wird das bairische Substantiv nur selten dekliniert, sondern drückt Kasus durch den begleitenden Artikel aus. Es gibt es verschiedene Deklinationsklassen, die sich hauptsächlich in der Pluralbildung unterscheiden; als grobe Richtlinie wird zwischen der schwachen Deklination (sog. n-Klasse) und der starken Deklination (sog. a-Klasse) unterschieden.

Schwache Substantive

Schwache Substantive enden für gewöhnlich auf -n im Plural. Viele schwache Feminina bilden bereits den Singular auf das Suffix -n, so dass sie im Plural entweder gleichlauten, oder ein -a anfügen (in Analogie zu den stark flektierten Substantiven). Besonders die schwachen Maskulina haben im Singular eine Endung für die obliquen Kasus, d.h. für alle Kasus außer dem Nominativ, bewahrt. Sie lautet meistens auf -n.

Zur Klasse der schwachen Substantive (W1) zählen Maskulina und Feminina auf -n im Plural, sowie alle Feminina mit der Pluralendung -an (die meistens im Singular auf -ng auslauten; das -a- ist hierbei ein sog. Sprossvokal bzw. epenthetisch). Ferner lassen sich alle Maskulina und Neutra, die im Singular auf das Suffix -i enden, hier einordnen. Viele der verwandten Substantive des Hochduetschen sind dort allerdings stark, daher der jeweils hochdeutsche Plural zum Vergleich:

W1: -n Singular Plural Deutsch Singular Plural Deutsch Singular Plural Deutsch
m: Hås Håsn Hase, Hasen Busch Buschn Busch, Büsche Deifi Deifin Teufel, Teufel
f: -n Brugg Bruggn Brücke, Brücken Goaß Goaßn Geiß, Geißen bzw. Ziege, Ziegen Nuss Nussn Nuss, Nüsse
f: -an Dâm Dâman Dame, Damen Schlang Schlangan Schlange, Schlangen Zeidung Zeidungan Zeitung, Zeitungen
n: Oa Oan Ohr, Ohren Bleami Bleamin Blume, Blumen Stiggi Stiggin Stück, Stücke

Starke Substantive

Bei den starken Deklinationsklassen gibt es keine Kasusendungen; die einzige Veränderung am Wort findet bei der Numerusflexion statt, also beim Wechsel von Singular zu Plural. Es gibt dabei verschiedene Möglichkeiten, den Plural im Bairischen zu markieren. Starke Maskulina und Neutra nutzen die Endung -a, die meist aus der mittelhochdeutschen Endung -er entstanden, und als solche im Neuhochdeutschen noch erhalten ist. Es gibt jedoch auch Wörter, die sich erst in neuer Zeit in diese Klasse eingereiht haben, also einen a-Plural bilden, ohne jemals einen er-Plural besessen zu haben. Feminina bilden ihren Plural oft mit der Endung -an, so wie es das Wort Endung selbst tut: oa Endung, zwoa Endungan.

Man kann Substantive anhand ihrer Pluralformen in verschiedene Klassen einteilen. Die häufigsten Möglichkeiten der Pluralbildung sind Umlaut oder Suffigierung; beide Möglichkeiten können auch kombiniert werden. Als Pluralendungen treten -n und -a auf; an Umlauten gibt es folgende Varianten:

S1: Umlaut (UL) Singular Plural Deutsch S2: UL + -a Singular Plural Deutsch
å > e Nåcht (f) Necht Nacht Lånd (n) Lenda Land
o > e Dochta (f) Dechta Tochter Loch (n) Lecha Loch
u > i Fuchs (m) Fichs Fuchs Mund (m) Minda Mund
au > ai Maus (f) Mais Maus Haus (n) Haisa Haus
oa > ea --- --- --- Doaf (n) Deaffa Dorf
ua > ia Bruada (m) Briada Bruder Buach (n) Biacha Buch
åi, oi > äi, öi Fåi (m) Fäi Fall Woid (m) Wöida Wald

Die hier angeführten Beispiele bilden die Klassen 1 und 2 der starken Substantive, deren Kennzeichen ein Umlautplural ist. Die Klasse (S1) besitzt neben dem Umlaut kein weiteres Pluralkennzeichen, ist also endungslos; ihr gehören nur Maskulina und Feminina an. Zur Klasse S2, die sich durch Umlautplural plus Endung -a (die meist der hochdeutschen Endung -er entspricht) auszeichnet, gehören einige Maskulina und viele Neutra. Es gelten die gleichen Umlautregeln wie oben:

Zur Klasse S3 gehören alle Maskulina, Feminina und Neutra ohne Umlaut mit Pluralendung -a; dabei enden die meisten Feminina im Singular auf die ursprüngliche Dativendung -n. Einige Maskulina, der Stamm auf Vokal auslautet, haben die Endung -na:

S3: -a Singular Plural Deutsch Singular Plural Deutsch Singular Plural Deutsch
m: Bàm Bàma Baum Måna Mann Stoa Stoana Stein
f Flaschn Flaschna Flasche Ein Eina Eule Paradeis Paradeisa Tomate
n: Kind Kinda Kind Liacht Liachta Licht Gscheft Gschefta Geschäft

Als letzte starke Klasse (S4) gelten Substantive mit Nullplural, zum Beispiel 'Fisch' (m) und 'Schaf' (n). In manchen Dialekten drücken diese Substantive Plural jedoch durch Vokalkürzung oder -längung aus. Diese Klasse besteht eigentlich nur aus Maskulina und Neutra; alle Feminina auf -n, die historisch gesehen zu den schwachen Substantiven gehören, können jedoch auch hierhergezählt werden, da ihr Plural ebenso unmarkiert ist: 'Àntn - Àntn' "Ente". Diese Feminina wechseln jedoch allmählich zur Gruppe S3, und nehmen im Plural die Endung -a (vgl. oben das Beispiel Ein "Eule").

Ferner gibt es einige unregelmäßige Pluralformen im Bairischen:

Singular Plural Deutsch
m: Boa, auch Baia Baian Baier
f: Beng Benk (Sitz-)Bank
n: Gscheng Gschenka Geschenk
Aug Aung Auge
Fàggi Fàggin/Fàggla Ferkel, Schwein
Kaiwi Kaiwin/Kaibla Kalb

Folgende Wörter existieren nur im Plural: Leid (Leute), Hiana (Hühner), Fiacha (das Vieh, also zum Beispiel Rinder; nicht zu verwechseln mit Fiech, Fiecha also zum Beispiel Mücken).

Deklination der Substantive

Einige schwache Maskulina haben Kasusendungen in den obliquen Fällen bewahrt, z. B. 'Hås' "Hase" und 'Bua' "Knabe, Junge":

unbest. Singular Plural best. Singular Plural
nom da Hås t'Håsn nom da Bua d'Buama
dat im Håsn di Håsn dat im Buam di Buama
akk in Håsn t'Håsn akk in Buam d'Buama

Ebenso wie Hås flektieren Baua "Bauer", Debb "Depp" und einige andere. Ähnlich wie Bua flektiert das Wort Råb "Rabe": alle Kasus außer Nominativ Singular haben an Stelle von -b den Stammauslaut -m: Råm; die Pluralform Råma ist selten.

Pronomina

Personalpronomina

Bei den Personalpronomina unterscheidet das Bairische teilweise, wie viele romanische und slawische Sprachen, zwischen betonten und unbetonten Formen im Dativ (nur 1., 2. Singular) und Akkusativ (nur 3. Singular und Plural); ferner gibt es ein eigenständiges Höflichkeitspronomen in der direkten Anrede, vergleichbar dem deutschen 'Sie':

1.Singular 2.Singular 3.Singular 1.Plural 2.Plural 3.Plural Höflichkeitspronomen
nom i du ea, se, des mia eß / ia* se Si
unbetont -a, -'s, -'s -ma -'s -'s -'S
dat mia dia eam, iari, dem uns enk / eich* eana/sen Eana
unbetont -ma -da
akk -mi -di eam, iari, des uns enk / eich* eana Eana
unbetont -'n, -'s, -'s -'s Si

* Diese Formen gelten als „weniger“ bairisch.

Bei der Kombination mehrerer unbetonter Personalpronomina, die auf -'s verkürzt sind, wird der Bindevokal -a- eingeschoben; bei der Reihenfolge der Anordnung gibt es, im Gegensatz zum Deutschen, verschiedene Varianten. Es kann auch zu Mehrdeutigkeit kommen - ein paar Beispiele:

unbetont *(ausgeschrieben) Deutsch
1.a) Håm's da's scho zoagt? Håm s(e) d(ia) (de)s scho zoagt? Haben sie es dir schon gezeigt?
oder: Håm s(e) d(ia) s(e) scho zoagt? Haben sie dir sie schon gezeigt?
1.b) Håm'sas da scho zoagt? Håm s(e) (de)s d(ia) scho zoagt? Haben sie es dir schon gezeigt?
oder: Håm s(e) s(e) d(ia) scho zoagt? Haben sie sie dir schon gezeigt?
2.a) Hådama'n nu neda gem? Håd (e)a m(ia) (de)n nu neda gem? Hat er ihn mir noch nicht gegeben?
2.b) Håda'n ma nu neda gem? *Håd (e)a d(en) m(ia) nu neda gem? Hat er ihn mir noch nicht gegeben?

Dabei kann in (1.a) und (1.b) ebensowenig wie im Deutschen unterschieden werden, ob es sich bei s(e) "sie" um die 3. Person Singular feminin oder um die 3. Person Plural handelt.

Possessivpronomina

Indefinitivpronomina haben im Singular verschiedene Kasusendungen für alle drei Geschlechter, im Plural dagegen Einheitsendungen.
Beispiel: Im Bairischen gibt es das Pronomen koana, das dem hochdeutschen keiner entspricht. Es wird folgendermaßen gebeugt:

maskulin feminin neutrum Plural
nom meina meine meis meine
dat meim meina meim meine
akk mein meine meis meine

Auch die Possessivpronomina deina und seina flektieren so. Das Possessivpronomen iara ("ihrer") ist aus der deutschen Hochsprache eingedrungen; ursprünglich verwendet das Bairische für weibliche Besitzer ebenfalls das Pronomen seina.

Indefinit- und Fragepronomina

Ebenso wie die oben aufgeführten Possessivpronomina flektieren die Indefinitpronomina koana "keiner" sowie oana, das "einer" auf Hochdeutsch heißt; man kann letzterm wie im Deutschen das Wort iagad- ("irgend-") voranstellen.

Ferner gibt es das Indefinitpronomen ebba, ebbs "jemand, etwas"; es ist plurallos und flektiert wie folgt:

Person Sache
nom ebba ebbs
dat ebbam ebbam
akk ebban ebbs

Hier wird also nicht zwischen den Geschlechtern, sondern zwischen Personen und Sachen unterschieden.

Ähnliches gilt für das Fragepronomen wea, wås "wer, was":

Person Sache
nom wea wås
dat wem wem
akk wen wås

Konjugation der Verben

Das Bairische kennt nur ein synthetisches Tempus, das Präsens. Alle anderen Tempora werden analytisch gebildet. Als Modus neben Indikativ und Imperativ besitzt das Bairische ferner einen synthetischen, d.h. ohne Hilfsverb gebildeten, Konjunktiv, welcher dem hochdeutschen Konjunktiv II (meist in Funktion des Irrealis oder als Höflichkeitsform) entspricht.

Indikativ

Der Indikativ drückt wie im Deutschen die Wirklichkeit aus; er wird durch Anhängen verschiedener Endungen an den Verbstamm gebildet, und ist im Allgemeinen dem Hochdeutschen relativ nahe. Vom Hochdeutschen abweichend sind teilweise die Pluralendungen. Die Endungen sind für starke wie schwache Verben dieselben, vgl. folgende Beispiele für die Konjugation jeweils eines schwachen und starken Verbs im Niederbairischen: macha (machen) und brecha (brechen)

schwache Flexion Singular Plural starke Flexion Singular Plural
1.Person i mach mia machan* 1.Person i brich mia brechan*
2.Person du machst eß machts 2.Person du brichst eß brechts
3.Person er macht se machan(t)** 3.Person er bricht se brechan(t)**

* Vgl. aber den nächsten Absatz.
**Zur 3. Person Plural ist anzumerken, dass in manchen Gegenden (zum Beispiel in Kärnten) das Endungs-t aus dem Althochdeutschen bewahrt ist, welches sich im Schwäbischen als generelle Pluralendung durchgesetzt hat (mia, ia, si machet).

In der 1. Person Plural wurde nur eine Form aufgeführt. Tatsächlich gibt es aber außer den obigen (älteren) Kurzform auch noch eine (jüngere) Langform, die (außer am Satzende in Nebensätzen, wo sie grammatikalisch falsch ist) die häufiger verwendete ist. Sie wird gebildet, indem man die Endung -an durch die Endung -ma ersetzt, also: machma. Wie diese entstanden ist, steht in diesem Historischem Exkurs weiter unten.

Es gibt jedoch Verben, die von diesem Endungsschema abweichen, weil ihr Stamm auf -g oder -b auslautet, und dadurch mit der ursprünglichen Infinitivendung -n zu -ng bzw. -m verschmilzt. Dadurch entsteht sog. Auslautwechsel bei der Flexion; als Beispiele seien leng (legen, schwaches Verb) und gem (geben, starkes Verb) angeführt:

leng Singular Plural gem Singular Plural
1.Person i leg mia leng(ma) 1.Person i gib mia gem(a)
2.Person du legst eß legts 2.Person du gibst eß gebts
3.Person er legt se leng(t) 3.Person er gibt se gem(t)

Bei starken Verben mit Stammvokal -e- (siehe Beispiele oben) tritt im Indikativ Singular Wechselflexion auf, d. h. ein Vokalwechsel von -e- zu -i- findet statt, jedoch im Gegensatz zum Hochdeutschen auch in der ersten Person Singular. Die Umlautung (hochdeutsch: er schlägt) wird dagegen nicht durchgeführt: er schlagt.

Imperativ

Das Bairische kennt Imperativformen für die 2. Person Singular wie auch Plural sowie für die 1. Person Plural, ferner für die höfliche Anrede. Es gelten folgende Regeln zur Bildung:

  • für die 2. Person Singular nehme man den Wortstamm ohne Endung; bei starken Verben wird dabei ggf. Stammvokal -e- zu -i-; das Personalpronomen wird nicht benutzt: måch!, får!, kimm!, gib! usw.
  • für die 2. Person Plural nehme man den Wortstamm plus Endung -ts, also die Indikativform; das betonte Personalpronomen darf wahlweise dazu benutzt werden: måchts!, fårts!, kemts!, gebts! usw.
  • für die 1. Person Plural nehme man die sog. Langform des Indikativs, die stets auf -a endet (d.i. das ehemals klitisierte Personalpronomen, siehe Historischer Exkurs zur Klitisierung); das betonte Personalpronomen darf wahlweise dazu benutzt werden: måchma!, fårma!, kemma!, gema! usw.
  • in der höflichen Anrede verwendet man den Wortstamm plus Endung -(a)n; dabei muss die unbetonte Form des Höflichkeitspronomens -S klitisiert werden: måchan'S!, fårn'S!, keman'S!, gem'S! usw.
Unregelmäßige Verben

Bei einigen oft gebrauchten Verben treten ungewöhnliche Veränderungen auf, darum sind diese hier aufgeführt. Dazu gehören in erster Reihe die Hilfsverben sei (sein) und håm (haben):

sei (sein)

Indikativ Singular Plural Konjunktiv Singular Plural
1.Person i bin mia sàn/hàn 1.Person i wâr/wârad* mia wân/wâradn*
2.Person du bist eß sàts/hàts 2.Person du wâst/wârast* eß wâts/wârats*
3.Person er is se sàn(t)/hàn(t) 3.Person er wâr/wàrad* se wân(t)/wâradn*

* Diese Formen sind eher selten.
Die Langform lautet sàmma und hàmma im Indikativ, wâma bzw. wâradma im Konjunktiv; das Partizip II heißt gwen. In obigen Verben kommt im Konjunktiv ein umgelauteter Ablaut auch ohne das -ad aus (obgleich es die ad-Formen, wie man sieht, auch gibt).

håm (haben)

Indikativ Singular Plural Konjunktiv Singular Plural
1.Person i hå(n) mia håmm(a) 1.Person i hedt mia hetn
2.Person du håst eß håbts 2.Person du hest eß hets
3.Person er håd se håm(t) 3.Person er hedt se hetn

Das Partizip II lautet ghåbt, regional auch ghåd.

Weitere unregelmäßige Verben sind im folgenden aufgeführt; bei ihnen handelt es sich jedoch nicht um Hilfsverben, sondern sogenannte Vollverben:

(gehen)

Indikativ Singular Plural Konjunktiv Singular Plural
1.Person i gê mia gèngan/gèmma 1.Person i gàng(ad) mia gànga(d)n
2.Person du gêst eß gèts 2.Person du gàng(a)st eß gàng(a)ts
3.Person er gêd se gèngan(t) 3.Person er gàng(ad) se gànga(d)n

Das Verb ist ein besonderer Fall: Zum einen lautet die Langform der ersten Person Plural gèmma, zum andern ist der Konjunktiv "i gàng(ad)" eine bairische Eigenbildung. Bairische Schüler sind deshalb beim Erlernen des hochdeutschen Konjunktivs II oft der Meinung, zu "gehen" laute dieser "gänge" anstatt "ginge".

Von diesem beeinflusst wurde das Paradigma des folgenden Verbs:

stê (stehen)

Indikativ Singular Plural Konjunktiv Singular Plural
1.Person i stê mia stèngan/stèmma 1.Person i stànd mia stàndn/stàndma
2.Person du stêst eß stè(g)ts 2.Person du stàndst eß stànts
3.Person er stêd se stèngan(t) 3.Person er stànd se stàndn
Modalverben

Das wichtigste Modalverb im Bairischen ist doa(n), welches in vielen regionalen Formen auftritt, die unmöglich hier alle aufgelistet werden können. Der Stammvokal variiert zwischen -oa-/-ea- (meist Westbairisch), -ua- (eher Ostbairisch) und -ia- (v.a. Tirolerisch). Ebenso wird von Gegend zu Gegend ein -n an den Infinitiv gefügt, oder auch nicht.

doa(n)/dua(n)/dean/dian (tun)

Indikativ Singular Plural Konjunktiv Singular Plural
1.Person i dua mia dean/dàn 1.Person i dàd/dâdad* mia dâdn/dâdadn
2.Person du duast eß deats/dàts 2.Person du dàdst/dâdast* eß dàts/dâdats
3.Person er duad se dean(t)/dàn 3.Person er dàd/dâdad* se dàdn/dâdadn*

* Diese Formen sind hier recht selten; sie treten auch mit -r- an Stelle von -d- auf: i dàrad etc. Niemals kommen sie vor, wenn doa bei der obengenannten Konjunktivumschreibung Hilfsverb ist. In der zweiten Person Plural wird die Langform mit d- oder r-Einschub dagegen bevorzugt, da die andere Form in vielen Gegenden mit dem Indikativ gleichlautet.
Die Langform der ersten Person Plural lautet dàmma und deama.

Die meisten Modalverben sind im Bairischen wie auch im Hochdeutschen sogenannte Präterito-Präsentia. Diese haben oft einen Vokalwechsel in der Indikativflexion, Nullendung in der 3. Person Singular sowie ein starkes Partizip II (welches immer mit dem Infinitiv gleichlautet und deshalb nicht extra angegeben wird). Im folgenden sind die Paradigmen der wichtigsten Modalverben widergegeben:

deaffa (dürfen)

Indikativ Singular Plural Konjunktiv Singular Plural
1.Person i deaf mia deaffan/deafma 1.Person i deaffad mia deaffadn
2.Person du deafst eß deafts 2.Person du deaffaast eß deaffats
3.Person er deaf se deaffan(t) 3.Person er deaffad se deaffadn

kina (können)

Indikativ Singular Plural Konjunktiv Singular Plural
1.Person i kå mia kinan/kimma 1.Person i kànt/kunt mia kàntn/kuntn
2.Person du kåst eß kints 2.Person du kànst/kunst eß kànts/kunts
3.Person er kå se kinan(t) 3.Person er kànt/kunt se kàntn/kuntn*

Daneben gibt es auch den regulären Konjunktiv i kinad. Die Langformen der 1. Person Plural im Konjunktiv lauten mia kàntma bzw. mia kuntma; im Indikativ Plural existieren auch Formen mit Stammvokal -e statt -i-, die allerdings zum Zusammenfall mit dem Pluralparadigma des Verbs kena (kennen) führen, und deshalb nur regional gebraucht werden.

meng (mögen; in nicht-modaler Verwendung auch lieben)

Indikativ Singular Plural Konjunktiv Singular Plural
1.Person i måg mia meng(ma) 1.Person i mêchad mia mêchadn
2.Person du mågst eß megts 2.Person du mêchast eß mêchats
3.Person er måg se meng(t) 3.Person er mêchad se mêchadn

miaßn (müssen)

Indikativ Singular Plural Konjunktiv Singular Plural
1.Person i muaß mia miaßn/miaßma 1.Person i miassad mia miassadn
2.Person du muaßt eß miaßts 2.Person du miassast eß miassats
3.Person er muaß se miaßn(t) 3.Person er miassad se miassadn

woin (wollen)

Indikativ Singular Plural Konjunktiv Singular Plural
1.Person i wui / woi mia wuin/wuima
woin/woima
1.Person i wuiad / woiad mia wuiadn / woiadn
2.Person du wuist / woist eß wuits / woits 2.Person du wuiast / woiast eß wuiats / woiats
3.Person er wui / woi se wuin(t) / woin(t) 3.Person er wuiad / woiad se wuiadn / woiadn

Ebenso flektiert das Modalverb soin / suin (sollen).

Als letztes Präterito-Präsentium existiert im Bairischen wissn (wissen), welches zwar kein Modalverb ist, aber ähnlich wie diese flektiert wird:

Indikativ Singular Plural Konjunktiv Singular Plural
1.Person i woaß mia wissn/wissma 1.Person i wissad mia wissadn
2.Person du woaßt eß wissts 2.Person du wissast eß wissats
3.Person er woaß se wissn(t) 3.Person er wissad se wissadn*

Das Partizip II dieses Verbs wird allerdings schwach gebildet: gwisst, seltener gwusst.

Vergangenheit

Das Imperfekt, die synthetische Vergangenheitsform des Hochdeutschen und prinzipiell auch des Bairischen, existiert nur bei zwei Wörtern: sei (mit wår) und woin (mit woit). Bei diesen wird es zur Beschreibung von Zuständen hergenommen, wohingegen bei Ereignissen auch hier das Perfekt überwiegt.
Zum Ausdruck der Vergangenheit wird das Perfekt hergenommen. Daher werden starke und schwache Verben nur anhand des Partizips Perfekt unterschieden; dieses wird mit dem Präfix g- und den Suffixen -n oder -a (starke Verben) bzw. -t (schwache Verben) gebildet. Dabei kann das Präfix bei den Stammanlauten g, b, t, d, k, p, z verschwinden (außer im Südbairischen) und so das Partizip II mit dem Infinitiv zusammenfallen. Eine Auflistung aller starken Verben des Bairischen finden Sie hier.

Alle Klassen schwacher Verben enden im Perfekt auf das Suffix -t oder -d; sie müssen daher nicht weiter unterschieden werden. Das Präfix g- verschwindet ebenso wie bei den starken Verben vor g, b, d, t, k, p, und wird vor s, sch, h zu k- verhärtet.. Stammwechsel tritt selten auf:

Infinitiv Partizip Perfekt Deutsch Infinitiv Partizip Perfekt Deutsch
awatn gawat arbeiten, gearbeitet biesln bieslt pissen, gepisst
drân drâd drehen, gedreht hoffa ghofft hoffen, gehofft
kocha kocht kochen, gekocht låcha glåcht lachen, gelacht
leana gleant lernen, gelernt måcha gmåcht machen, gemacht
mân gmâd mähen, gemäht nân gnâd nähen, genäht
rean gread röhren, geröhrt (in der Bedeutung weinen) scheina gscheint scheinen, gescheint / geschienen
woana gwoant weinen, geweint wöin gwöid wählen, gewählt
Obacht: denga denkt denken, gedacht bringa bracht bringen, gebracht

Eine besondere Veränderung kann bei håm (haben) auftreten: Neben ghåbt bildet es auch ghåd.

Die Vergangenheit wird schließlich analytisch, also mit den flektierten Formen eines der beiden Hilfsverben håm oder sei gebildet, wobei der Anteil von Verben, die sei verlangen, gegenüber dem Hoch- und vor allem Norddeutschen höher ist.

Partizip Präsens

Das Partizip der Gleichzeitigkeit, auch Partizip I oder Partizip Präsens genannt, wird mit dem Suffix -ad gebildet, zum Beispiel:

  • drågàd tragend
  • gspinnàd spinnend
  • brennàd brennend
  • bleàrràd plärrend
  • bliàràd blühend

Diese Partizipien werden als Adjektive oder adverbiell verwendet - in attributiver Stellung, als Teil eines Nominalprädikats oder halbsententiell. Zur Bildung von Tempora, wie es im Englischen der Fall ist, werden sie in der Regel nicht eingesetzt (vgl. aber zum Beispiel es Haus is brennad worn).

Adjektive

Viele bairische Adjektive haben eine Kurzform und eine Langform. Erstere wird in prädikativer Stellung verwendet, also dann, wenn das Adjektiv mit dem Hilfsverb sei ein Prädikat bildet (zum Beispiel as Haus is sche). Die Langform kommt zum Einsatz, wenn das Adjektiv als Attribut eines Substantivs dient (zum Beispiel a sches Haus oder des schene Haus). Kurzform und Langform unterscheiden sich (wie schon im Beispiel) oft durch einen Endkonsonanten, der der Kurzform fehlt (in diesem Fall -n), und nur vor vokalischen Endungen der Langform (des schene Haus, aber: a sche_s Haus) auftritt. Meistens handelt es sich bei diesen auslautenden Konsonanten um -n, -ch, -g.

Deklination der Adjektive

Wie im Deutschen werden Adjektive in attributiver Stellung flektiert, d.h. sie erhalten verschiedene Endungen. Dabei muss unterschieden werden, ob sie ein Substantive mit bestimmtem Artikel begleiten (und daher selbst in bestimmter Foirm flektieren), oder eines mit unbestimmtem Artikel (und dann dementsprechend nach unbestimmtem Muster gebeugt werden). Werden Adjektive substantiviert gebraucht, also nur mit Artikel, richten sie sich ebenfalls nach diesem. Als Beispiel dient das Adjektiv sche (schön), dessen Stamm bei der Flektion um -n erweitert wird (außer beim Neutrum Singular).

unbestimmt maskulin feminin neutrum Plural
nom: a schena Mo a schene Frau a sches Kind oa schene Leid
dat: am schena(n) Mo ana schenan Frau am schena(n) Kind oane schenan Leid
akk: an schena(n) Mo a schene Frau a sches Kind oa schene Leid
unbestimmt maskulin feminin neutrum Plural
nom: da schene Mo t'schene Frau as schene Kind de schenan Leid
dat: im schena(n) Mo da schenan Frau am schena(n) Kind de schenan Leid
akk: in schena(n) Mo t'schene Frau as schene Kind de schenan Leid

In prädikativer Stellung dagegen werden Adjektive - wie im Deutschen - nicht flektiert, sondern nur in ihrer Nennform gebraucht:

prädikativ maskulin feminin neutrum Plural
unbestimmt: a Mo is sche a Frau is sche a Kind is sche oa Leid sàn sche
bestimmt: da Mo is sche t'Frau is sche as Kind is sche de Leid sàn sche
Steigerung der Adjektive

Im Bairischen dient das Suffix -a zur Bildung des Komparativs, der ersten Steigerungsform. Grundlage des Komparativs ist die oben beschriebene Langform; bei manchen Adjektiven kommt es zu Umlauten, bei anderen zu Veränderung in der Vokallänge oder im konsonantischen Auslaut. Beispiele aus dem Westbairischen:

Umlaut Positiv Komparativ Deutsch
kein Umlaut: gscheid gscheida klug
nei neiga / neicha neu
liab liawa lieb
schiach schiacha hässlich
hoagli hoaglicha wählerisch
mit Vokalkürzung: diaf diaffa tief
a > e: lang lenga lang
o > e: grob grewa grob
groß gressa groß
u > i: dumm dimma dumm
gsund gsinda gesund
oa > ea: broad breada breit
gloa gleana klein
hoaß heaßa heiß
woach weacha weich
oa > öi: koid köida kalt
ua > ia: kuaz kiaza kurz

Für den Superlativ wird je nach Landschaft, eine eigene Form auf (wie im Hochdeutschen) -st gebildet oder aber auch nicht. In letzterem Falle wird der Komparativ als Superlativersatz hergenommen. So kann der hochdeutsche Satz "Max Müller ist der größte der zwölf Knaben" im Bairischen folgende Varianten produzieren: "Vo de zwöif Buama is dà Müller Màx am gressan (Komparativ)/ am greßtn (Superlativ) /selten dà greßte/dà gressane." Es gibt auch suppletive Adjektivsteigerung, also Steigerung mit einem anderen Wortstamm (sog. starke Suppletion) oder einer Wortstammerweiterung (sog. schwache Suppletion):

Suppletion Positiv Komparativ Superlativ Deutsch
stark: guad bessa am bessan gut
stâd leisa am leisan leise
schwach: deia (a deirigs ...) deiriga am deirigan teuer

Adverbien

Im Bairischen werden, anders als im Hochdeutschen, Adverbien vom gleichstämmigen Adjektiv formal unterschieden; dazu dient das Suffix -a oder -e. Beispiele:

Des schmeggt koida bessa. - Das schmeckt kalt besser.
Fast hèttn's'n lewada eigråm. - Fast hätten sie ihn lebendig eingegraben.
A so dreggada kimmstma ned ins Haus! - So dreckig kommst du mir nicht ins Haus!

Numeralia (Zahlwörter)

Bairische Zahlwörter enden meist auf -e, welches sie jedoch in attributiver Stellung oft abstoßen; sie sind unveränderlich, flektieren also nicht. Ausnahme davon ist das Zahlwort oas für die Zahl 1.

Es folgt eine Auflistung der wichtigsten Numeralia; sie sind teilweise wegen ihrer ungewöhnlichen Konsonantenabfolgen für Nichtmuttersprachler schwer auszusprechen:

1 oas 11 öife 21 oanazwånzge
2 zwoa 12 zwöife 22 zwoarazwånzge 200 zwoahundad
3 drei 13 dreizea 23 dreiazwånzge 300 dreihundad
4 fiare 14 fiazea 24 fiarazwånzge 40 fiazge 400 fiahundad
5 fimfe 15 fuchzea 25 fimfazwånzge 50 fuchzge 500 fimfhundad
6 sechse 16 sechzea 26 sechsazwånzge 60 sechzge 600 sechshundad
7 sieme 17 sibzea 27 simmazwånzge 70 sibzge 700 simhundad
8 åchte 18 åchzea 28 åchtazwånzge 80 åchtzge 800 åchthundad
9 neine 19 neizea 29 neinazwånzge 90 neinzge 900 neihundad
10 zene 20 zwånzge 30 dreißge 100 hundad 1000 dausnd

Substantivierte Zahlen sind im Bairischen Maskulina, während sie im Hochdeutschen dagegen Feminina:

Bairisch Deutsch Bairisch Deutsch
da Nulla die Null da Åchta die Acht
da Oasa die Eins da Neina die Neun
da Zwoara die Zwei da Zena die Zehn
da Dreia die Drei da Öifa die Elf
da Fiara die Vier da Zwöifa die Zwölf
da Fimfa die Fünf da Dreizena die Dreizehn
da Sechsa die Sechs da Dreißga die Dreißig
da Simma die Sieben da Hundada die Hundert

Morphosyntax

Im Bairischen ist der Übergang von der Wortbeugung zum Satzbau (Syntax) oft fließend, weshalb viele Bereiche der Grammatik von der Morphosyntax am besten erfasst werden.

Präpositionen

Präpositionen können im Bairischen, ebenso wie im Deutschen, mit dem bestimmten Artikel zu einem Wort verschmelzen (vgl. dt. bei dem = beim, an dem = am, unter den = untern usw.). Allerdings sind im Bairischen weit mehr Präpositionen von diesem Vorgang betroffen als im Deutschen; eine Übersicht:

Präposition Dat. Sg. m./n. (-m) Akk. Sg. m. (-n) Dat. Sg. f. (-da) Akk. Sg. n. (-s) Deutsch
ån åm ånan ånda åns an
af afm afn afda afs auf
fia, foa fiam, foam fian, foan fiada, foada fias, foas vor
hinta hintam hintan hintada hintas hinter
iwa iwam iwan iwada iwas über
unta untam untan untada untas unter
nema nemam neman nemada nemas neben
bei beim --- beida --- bei
wenga wengam --- wengada --- wegen
zu zum, zun --- zuda --- zu
fia --- fian --- fias für
genga --- gengan --- gengas gegen
um --- umman --- ums um

Da Präpositionen die Betonung auf das nachfolgende Satzelement lenken, können ihnen nur betonte, niemals unbetonte Personalpronomina folgen.

Präpositionsgebrauch

Im Bairischen werden für Ortschaften nicht die Präpositionen "nach" und "in" gebraucht, sondern stattdessen af und z' ; so fährt man z.B. af Minga statt "nach München" und ist dann z'Minga, nicht "in München". Ebenso ist man auch z' Wea ("in Wien"), z'Strâwing ("in Straubing") oder 'z'Grâz ("in Graz"), gleich wie schwierig die Konsonantenbündelung am Wortanfang auch wird. Daher auch der Scherz, dass alle bairischen Ortsnamen mit z- beginnen! Der gleiche Präpositionsgebrauch findet sich bei Feiertagen: z'Ostan statt "an Ostern", z'Weihnachtn statt "an Weihnachten".

Eine regionale Besonderheit ist die Präposition åft, die in der Steiermark verwendet wird. Sie entspricht etymologisch dem englischen after und bedeutet, ebenso wie dieses, "nach" (allerdings nur temporal); sie kann auch als temporales Adverb in der Bedeutung "nachher, danach" gebraucht werden.

Präpositionsverlust

In südbairischen Dialekten tritt Präpositionsverlust auf, v.a. bei Lokalattributen. Man geht dementsprechend nicht "in die Kirche" oder "auf den markt", sondern ma gêd Kiacha / Moakt, also ohne Gebrauch irgendeiner Präposition. Selbiges gilt für die oben besprochenen Präpositionen af und z' , die ebenso verschwinden. Der Kontext geht jeweils aus dem Zusammenhang hervor; ein daraus entstehender Lokativ ist nicht vorauszusehen.

Orts- und Richtungsadverbialien

Das Bairische hat ein komplexes System von Richtungsadverbialien, welche Bezug zur Sprecherperspektive nehmen; ebenso wie im Deutschen muss, je nach dem, ob die Bewegung vom Sprecher weg oder zum Sprecher hin vollzogen wird, die Affixe -hin- bzw. -her- an das Adverb angefügt werden (im Wienerischen wird das jedoch nicht unterschieden, z.B. auffi und auffa sind zu auffe zusammengefallen). Im Deutschen werden diese Affixe jedoch als Präfixe hin- bzw. her- gebraucht, also dem Adverb vorangestellt. Im Bairischen ist das Gegenteil der Fall: die Affixe werden als Suffixe eingesetzt, d.h. dem Adverb hinten angefügt. Dabei wird das Suffix -hin zu -i, regional -e abgeschwächt, das Suffix -her zu -a. Eine vergleichende Übersicht:

Präposition vom Sprecher (-i) Deutsch (hin-) vom Sprecher (-a) Deutsch (her-)
å, åb åwi hinab, hinunter åwa herab, herunter
å, ån åni *hinan åna heran
auf auffi hinauf auffa herauf
aus aussi hinaus aussa heraus
då- dåni hintan (zur Seite dåna (von der Seite weg)
durch duachi hindurch duacha [selten] *herdurch
fia fiari (nach vorne) fiara hervor
hinta hintari (nach hinten) hintara (nach hinten)
zua zuari / zuwi hinzu zuara / zuwa (herbei)

Historischer Exkurs: Zur Klitisierung im Bairischen

Im Bairischen hat ein Prozess stattgefunden, der in der Sprachwissenschaft Klitisierung heißt. Damit ist in diesem Fall die Anfügung des Personalpronomens an das konjugierte Verb gemeint. Diese Anfügung ergibt sich durch die inverse Satzstellung. Im Bairischen rückt nämlich wie im Hochdeutschen, zum Beispiel im Fragesatz, das Subjekt hinter das Prädikat:

normaler Satzbau inverser Satzbau
wir tun tun wir?
mia dean dean mia?

Dabei wird das Personalpronomen im Regelfall abgeschwächt, da es nicht betont ist. Von hier ist es nur ein kleiner Schritt zur Kontraktion von Verbendung -n und Anlaut des Personalpronomens m-:

betontes Subjekt unbetonte Subjekt
dean mia? dean ma? > deama?

Das ist der Grund, weshalb das Pronomen der 1. Person Plural im Bairischen auf -m anlautet: die althochdeutsche Verbendung -n der Anlaut des Personalpronomens wir sind zum m verschmolzen (ebenso im Schwäbischen). Dieses m wurde anschließend von den Sprechern nicht länger als Verbendung, sondern als Anlaut des Personalpronomens analysiert, daher heißt es heute in Niederbayern: "mia sàn mia!" und nicht "wir hàn wir!".

In der 2. Person Plural hat ein ähnlicher Prozess, jedoch mit anderem Resultat, stattgefunden. Da das Bairische, anders als das Hochdeutsche, das ehemalige Dualpronomen an Stelle von ihr gebraucht, und auf einen Vokal anlautet, konnte dieser Vokal im inversen Satzbau verschluckt werden:

normaler Satzbau inverser Satzbau
*eß deat deat eß? > deats?

Diese Anfügung wurde im Laufe der Zeit nicht mehr als klitisiertes Pronomen wahrgenommen, was soweit führte, dass die Endung -s für alle Verben im Bairischen obligatorisch geworden ist. Deshalb wird häufig das Personalpronomen erneut angefügt, wenn heute im Bairischen ein Fragesatz formuliert wird; historisch gesehen ist dies eine Tautologie, also eine Doppelnennung des Subjekts, wird aber nicht mehr als solche bewusst wahrgenommen:

1. Person Plural 2. Person Plural
deama mia? deats eß?

Die kursiv gedruckten Endungen sind also grammatisiert worden. Diese Grammatisierung ist jedoch bei der 1. Person Plural nicht abgeschlossen. Darauf weist zum einen hin, daß kein Subjekt verwendet werden muß, wenn eine klitisierte Verbform verwendet wurde: An Stelle der o. g. deama mia, deats eß gibt es auch noch deama, deats ohne weiteres Subjekt. Man kann also statt „kànnts eß uns leicht höiffa“ („könnt ihr uns vielleicht helfen“) auch noch, jedoch seltener, „kànnts uns leicht höiffa“ sagen. Zum anderen gibt es auch ein weiteres bairisches Phänomen, die sogenannten konjugierten Nebensatzeinleiter. Dabei werden die Verbendung -st, -ma und -ts, also die Verbendungen der 2. Person Singular, der 1. Person Plural und der 2. Person Plural, an den Nebensatzeinleiter (meist eine Konjunktion oder ein Relativpronomen) angefügt, wenn das Subjekt mit der entsprechenden Person übereinstimmt. Beispiele:

Bairisch Deutsch
2. Person Singular: I frag di, obst du heid nu epps duast. Ich frage dich, ob du heute noch was unternimmst.
2. Person Singular: I frag enk, obts eß heid â nu epps deats. Ich frage euch, ob ihr heute auch noch was unternehmt.
1. Person Plural: Mia wissma ned, obma mia heid nu epps dean. Wir wissen nicht, ob wir heute noch was unternehmen.
(noch) nicht möglich: *... obma mia heid nu epps deama.

Während also die Endungen der 2. Person Singular wie auch Plural festgefügt sind im Konjugationsparadigma, darf im Falle eines Nebensatzes bei der 1. Person Plural nur die nicht-klitisierte Form (in diesem Falle dean) verwendet werden; in allen anderen Fällen ist die klitisierte Form deama optional verwendbar. Im Hauptsatz sind sowohl die klitisierte Form wissma als auch das unklitisierte, ältere wissn möglich. Der Klitisierungsprozess dürfte also noch nicht vollständig abgeschlossen sein; sein Zentrum scheinen Oberösterreich und Niederbayern, vor allem das Innviertel, zu sein.

Syntax

Wortstellung

In folgenden Konstruktionen unterscheidet sich die Wortstellung von der in der Standardsprache:

  • das direkte Objekt folgt auf das indirekte, zum Beispiel sag mirs;
  • nachgestellte Adjektive (bei Betonung, zum Beispiel Hund, vàreckdà!; da Månn, da ålte);
  • Initialstellung der Verben (Emphase oder Antwort, zum Beispiel kumm i glei als Antwort auf wann kummst z'uns);
  • Perfekt der Modalverben (nur im Basilekt, zum Beispiel er hat miassn aufstehn).

Regional können auch andere Abweichungen vorkommen.

Verbrektion

Manche Verben des Bairischen erfordern eine andere Rektion als im Hochdeutschen, z.B. diaschtn ("dürsten"), dràmma ("träumen") und rein ("bereuen"). Sie werden mit dem logischen Subjekt im Akkusativ benutzt; ein formales Subjekt wird oft getilgt:

mi diascht ich habe Durst
di dràmt schlecht du träumst schlecht
des reid eam das bereut er

Ersatzformen

Im Dialekt werden gewisse Infinitivkonstruktionen (Subjekts- und Objektssätze, AcI) vermieden und durch Nebensätze mit einem finiten Verb ersetzt, zum Beispiel:

  • schwar is, dåss ma heit a Årbeit fint (es ist schwer, heute Arbeit zu finden)
  • bin nit gegwehnt, dåss i friah aufsteh (ich bin es nicht gewöhnt, früh aufzustehen)
  • i siech, dåss er kummb (ich sehe ihn kommen)

Ähnlich werden auch attributive Partizipialphrasen vermieden, zum Beispiel:

  • de Kinder, de wås lafm (die laufenden Kinder)

Eingeschränkt werden Partizipien adverbiell verwendet, zum Beispiel:

  • sitzndà bin i eingschlåfm

Lexik

Ein Überblick über die wichtigsten Wortfelder und Möglichkeiten der Wortbildung:

Grußformeln

Das wichtigste Kapitel beim Erlernen einer fremden Sprache sind natürlich Gruß- und Anredeformen. Ein Überblick über die wichtigsten:

Bairisch (Verwendung) Deutsche Entsprechung wörtlicher Übertrag
servus! (familiär; Begrüßung / Verabschiedung) hallo! / tschüß! "servus!" (auch im Dt. üblich)
(hawe-)dere! (familiär; nur zur Begrüßung) hallo! "(Ich) habe die Ehre!"
griaß di (God)! (familiär; Begrüßung) grüß dich! "(Es) grüße dich (Gott)!"
griaß enk/eich (God)! (familiär; Begrüßung) grüß euch! "(Es grüße euch (Gott)!"
griaß Eana (God)! (formal; Begrüßung) guten Tag! "(Es) grüße Sie (Gott)!"
griaß God! (formal; Begrüßung) guten Tag! "(Es) grüße (Sie) Gott!"
pfiaddi (God)! (familiär; Verabschiedung) tschüß! (zu 1 Person) "(Es) behüte dich (Gott)!"
pfiat enk/eich (God)! (familiär; Verabschiedung) tschüß! (zu mehr als 1 Person) "(Es) behüte euch (Gott)!"
pfiat Eana (God)! (formal; Verabschiedung) auf Wiedersehen! "(Es) behüte Sie (Gott)!"
pfia God! (formal; Verbabschiedung) auf Wiedersehen! "(Es) behüte (Sie) Gott!"
af Widaschaung! (formal; Verabschiedung) auf Wiedersehen! "Auf Wiederschaun!"
gua Moang! formal; Frühstücksgruß) guten Morgen! dto.
Moang! / Moing! (familiär; Frühstücksgruß) (guten) Morgen! dto.
guan Åmd! (formal; Abendgruß) guten Abend! dto.
guade Nåcht! (familiär und formal; Verbabschiedung zur Nacht) gute Nacht ( zu 1 Person) dto.
guad enk/eich Nåcht! (familiär; Verabschiedung zur Nacht) gute Nacht! (zu mehr als 1 Person) "gut euch Nacht!"
an Guadn! (familiär und formal; Mahlzeitgruß) guten Appetit! "einen Guten (Appetit)!"

Entgegen vielen Vorurteilen über die bairische Frömmigkeit zeigt der reiche Fundus an Grußformeln, dass es in Baiern durchaus möglich ist, dass Wort God "Gott" im Umgang mit anderen Zeitgenossen zu vermeiden, wenn es dem eigenen Glauben zuwiderläuft.

Spezifisches Vokabular

Um den regionalen Unterschieden gerecht zu werden, werden manche Wörter gesondert gekennzeichnet:
A Österreichischer Wortschatz (vor allem Donau-Österreich)
B Altbairischer Wortschatz (Ober- und Niederbaiern, evtl. Oberpfalz)
H Burgenländischer Wortschatz (sog. Heanzisch)
K Kärntner Wortschatz
S Steirischer Wortschatz
T Tiroler Wortschatz
W Wiener Wortschatz

Substantive

Viele Berufsbezeichnungen teilt das Bairische mit anderen süddeutschen Dialekten, z.B. Metzger "Fleischer", Schreiner "Tischler", Spàngler "Klempner" - einige davon gehen stark zurück, so wird z. B. der bairische Beck oft durch das norddt. "Bäcker" ersetzt. Speziell österreichische Ausdrücke wie Sàndler für "Obdachloser" oder Striezi für "Zuhälter" halten sich besser.

Die bairische Umgangssprache zeichnet sich oft durch eine Vielfalt an Begriffen für ein- und dasselbe Bezeichnete im Hochdeutschen aus; dabei wird dieser Reichtum von Nicht-Baiern oft als derb wahrgenommen, und nicht so sehr als poetisch - der "Mund" kann beispielsweise als Mund (neutral), Mei (umgs., aber nicht negativ), Goschn (frech) oder Goschal (liebevoll), Bàbbn (ebenso frech), Lêtschn (abwertend) oder Fotzn (beleidigend) bezeichnet werden.

Spezieller Kleidungswortschatz betrifft die Joppn ("Jacke") und das Pfoidl oder Pfoadl ("Hemd", aber auch Hemad) u. v. m.; "Kleidung" generell wird als Gwand bezeichnet, was Deutschsprechern sehr mittelalterlich vorkommt. Das Wort Dirndl bezeichnet nicht nur das entsprechende Kleidungsstück, sondern ist auch zur Bezeichnung für "Mädchen" in Altbaiern üblich, während in Österreich hier das Wort Mâdl überwiegt. Jungen heißen in Altbaiern Buam (Sg. Bua), in Österreich Burschn oder Ledda (Sg. Lodda).

Zum speziellen Vokabular im Bereich Lebensmittel siehe Bairisch-Österreichischer Küchenwortschatz.

Verben

Bairisch Deutsch Bairisch Deutsch
ådln düngen kewin, kebbln schimpfen, keifen
ådaun anstoßen loatn lenken, steuern
åglånga anfassen, berühren losn horchen, zuhören
åzipfn nerven, belästigen luang schauen, spähen
båbba kleben meamin meckern, murren
si bâzn sich aalen mosan A nörgeln, meckern
bân rösten [Brot] mugazn W leise/heimlich schimpfen
baun pflügen papriziern A mit Parpika würzen
beaschn raufen pfigazn W pfeifen
benzn flehen; schelten pfugazn W kichern
pressiern eilen
biesln pissen râtschn schwätzen, plaudern
bigga kleben raunzn nörgeln, jammern
blånga + Akk + af gelüsten + Dat + nach rean weinen, heulen
böiffan ausschelten roasn reisen
brogga pflücken sàndln herumlungern, nichts tun
brunzn pissen sâbln, sâwin rennen
dabågga aushalten, verkraften schåffa anordnen, befehlen
daduan umbringen scheim schieben, stoßen, kegeln
daung gefallen, wohltun schepfn A arbeiten
dàchin klauen schiagln, schiang schielen; petzen, flunkern
deftn niedermachen, demütigen pariern gehorchen
dinkn + Akk scheinen + Dat schmàtzn reden, plaudern
drân drehen schmutzn lächeln
dràtzn ärgern, belästigen schnàxln B vögeln
drenzn weinen schnoatn schnippeln, kleinschneiden
driggin trocknen sekkiern A nerven, belästigen
si dummin sich beeilen sempan nörgeln, klagen
si eiweimberln sich einschmeicheln schliaffa (stV: gschloffa) wetzen, schleichen
eiwoagga einweichen schloaffa schleppen
faschiern A durch den Fleischwolf drehen schneim (stV: gschniem) schneien
feanzn verspotten, verhöhnen schoasn furzen
fein faulen, verrotten schupfa sanft werfen, schubsen
fexn ernten siedn (stV: gsottn) brühen, kochen [Kaffee]
fechtln betteln soacha pissen
(si) fein fehlen, falschlaufen söicha räuchern
fiesln abnagen spåna begreifen
flâdan A klauen speachn S spähen
si frettn sich abmühen speanzln liebäugeln, flirten
friasn, froisn frieren speim (stV: gspiem) kotzen
fuxn klauen; nicht glattgehen sprâgln spalten
gein loben, prahlen stèssn stoßen
si gfrein sich freuen stigga reizen, interessieren
gleschn Ohrfeige verpassen strân streuen
gletzln schaben, kratzen strawànzn vagabundieren
gliam, gloim (stV: glom) spalten, hacken [Holz] stroaffa (stV: gstroffa) streifen
gneißn bemerken; begreifen sudan A meckern, jammern
gnotzn lungern, lümmeln; tief schlafen tachiniern A faulenzen; blaumachen, schwänzn
grain kratzen úråssn verschwenden, –geuden
gràttln umständlich herumtun wâchin, wàchln flattern; fächeln
grâwin schimmeln wâtschn ohrfeigen
gràxln klettern woing walzen
griang bekommen wualn wimmeln
gugazn W husten, hüsteln zân zehren; zerren
hàckln A arbeiten zàxln ziehen, zerren
hàtschn hinken; trotten zumpan drängeln
hudln hasten, hetzen zuzln saugen
hunzn ärgern, nerven zwigga kneifen; Fahrschein entwerten

Adjektive

Das produktivste Suffix zur Bildung von Adjektiven ist -ad; es geht entweder auf das Suffix -ert zurück, oder auf das Suffix -end, welches eigentlich zur Bildung des Partizip Präsens verwendet wird (siehe dort; beide Suffixe sind im Bairischen lautlich zusammengefallen). Stammendungen in Klammern (meist -g oder -ch) werden nur gesprochen, wenn das Adjektiv flektiert wird und dadurch eine vokalische Endung erhält.

Bairisch Deutsch Bairisch Deutsch
ågfressn beleidigt gschlåmpad unordentlich
åper schneefrei gschleggad schleimig [bei Personen]
ausgschàmmt unverschämt gschmeidi(g) A toll
ausgstocha wählerisch gschmoaßn schlank
båbbad klebrig gschnåbbad frech, schnippisch
båcha A kitschig; schwul gschodad unfrisiert, zerzaust
båmpad unwirsch, schroff gsöicht geräuchert
båtschad tolpatschig gspàssi(g) lustig
biggad klebrig gstingad stinkend
blåddad glatzköpfig gstumpad stumpf, stummlig
blâd aufgedunsen; dick gumpad unruhig, nervös
bloßhàxad barfüßig gwåmpad bauchig, beleibt
bumbalgsund kerngesund hai, hâl glatt [bei Eis]
dàmmisch verwirrt, benommen haudi(g) erschöpft
dàntschi(g) niedlich, liebreizend hànti(g) bitter [bei Kaffee]
dearisch B taub, schwerhörig hâtschad schwerfällig
dèbbad dämlich hieni(g) kaputt; tot [ugs]
doarad A taub, schwerhörig hintafotzi(g) hinterhältig
doiggad täppisch hoagli(ch) wählerisch
drâmhàbbad verschlafen kommódt bequem
dreggad schmutzig leiwand W herrlich, großartig
drenzad weinerlich len weich
drutschad einfältig, naiv lêtschad lasch, schlaff
dusi(g) diesig, neblig liab sympathisch, nett
entrisch fremd, seltsam lind ungesalzen
fabàndlt liiert må(b) mürbe
fakuid, faköid erkältet nàrrisch verrückt
fâd langweilig nei(g), nei(ch) neu
fesch hübsch neidi(g) neidisch
gâch jäh pfànzi(g) B anmutig
gàmsi(g) lüstern pfundi(g) B toll
gàmpri(g) lüstern ràss scharf; unfreundlich
gfleggad fleckig resch knusprig; sauer [bei Wein]
glumpad unbrauchbar, nutzlos roglad zappelig, nervös
gnâtschi(g) niedergeschlagen ruachad raffgierig
goschad vorlaut såmft sacht
graubbad unansehnlich schiach hässlich
grànti(g) übellaunig; wütend schleißi(g) schäbig; nachlässig
greisli(ch) scheußlich sekkant A nervig
griabi(g) B angenehm siari(g) geizig
grindi(g) A eklig, ekelhaft soich unrein, trübe
großkopfad arrogant stâd leise, still
großgoschad großmäulig (g)wågglad wackelig
gschàmmi(g) schüchtern, verschämt wualad aufgeregt
gschead fies zâch zäh, schwierig
gscheggad scheckig ziagad zähflüssig
gscheid klug zimpfti(g) gemütlich
gschiaglad schielend; verlogen zwieda unsympathisch

Adverbien

Bairisch Deutsch Bairisch Deutsch
af d'Nåcht abends in da Frua morgens
agràt B ausgerechnet iwahàps überhaupt
bei da Nåcht nachts lei T K nur
bloß nur leicht etwa [Frageadverb]
hier oim T immer
e, ê ohnehin; sicher oiwei immer
fert letztes Jahr pfeigråd unmittelbar, genau
fei nämlich pfent rasch
gâch plötzlich, unerwartet pomâli W langsam
gråd nur; soeben sauwa ziemlich
gscheid tüchtig, ziemlich sàggrisch verdammt
gschwind rasch söitn selten; bemerkenswert
haia dieses Jahr úmbàndi(g) außerordentlich
hoid eben, wohl zmoast meistens
iatz(ad) jetzt

Wochentage

Als Vorgeschmack auf eine ausführlichere Liste folgt hier eine Liste der bairischen Wochentagsnamen, die teilweise vom gotischen Sprachgut beeinflusst sind und deshalb vom Hochdeutschen nicht nur in ihrer Lautgestalt abweichen. Sie sind jedoch stark auf dem Rückzug und werden heute nur noch in ländlichen Gebieten benutzt; vielen Baiern sind sie bereits vollkommen unbekannt:

Deutsch Bairisch Erklärung
Montag Manda gleicher Wortstamm („Tag des Mondes“), mit bair. a für o und Schwund des Auslauts -g
Dienstag Iada von Ertag, das eine Kurzform von Ergetag ist, also „Tag des Ares“; vgl. dazu Donnerstag
Mittwoch Migga kontrahierte Form des hochdeutschen Wortes (mit der vereinzelten Lautentwicklung tw > gg)
Donnerstag Pfinzda von Pfinztag, eine Ableitung von griech. penté „fünf“, also der 5. Tag der Woche (vom Sonntag ausgehend, vgl. das Wort Pfingsten)
Freitag Freida gleicher Wortstamm, von der germanischen Göttin Freyja abgeleitet
Samstag Samsta gleicher Wortstamm, aus dem Hebräischen (vgl. das Wort Sabbat)
Sonntag Sunda gleicher Wortstamm („Tag der Sonne“), mit bair. u für o und Auslautschwund

Wortbildung

Verbale Präfixe

Es gibt zwei verbale Präfixe, die zwar im Hochdeutschen ein Pendant haben, die im Bairischen aber viel produktiver sind.

da-

da- (< 'der-) entspricht dem hochdeutschen er-, kommt aber auch mit Verben vor, die ein der Hochsprache dieses Präfix nicht haben können. Es bedeutet oft die knappe Bewältigung einer Handlung und wird auch für verschiedene Tötungsarten gebraucht; daher sind Verben mit diesem Präfix stets perfektiv (siehe auch Verbalaspekt).
Beispiele:

  • dabågga (< der+packen) "schaffen; aushalten, verkraften"
  • si dabårma (< der+barmen) "sich erbarmen" (gebräuchlicher als im Hdt.)
  • daduan (< der+tun) "umbringen" (scherzhaft)
  • daseng (< der+sehen) "(gerade noch) sehen können"
  • (si) darenna (< der+rennen) "rennend (gerade noch) erreichen"; [refl.] "sich totfahren"
  • si dasàffa (< der+saufen) "sich totrinken"
  • daziang (< der+ziehen) "(gerade noch) ziehen können"

zsåmm-

zsåmm [com-] entspricht dem hochdeutschen zusammen-, es wird hedoch häufiger verwendet als dieses.
Beispiele:

  • zsåmmbringa "schaffen"
  • zsåmmkema "fertigwerden"
  • zsåmmfårn "niederführen; zu Schrott fahren"
  • zsåmmdrân "anstellen"
  • zsåmmhaun "zerschlagen"
  • zsåmmklaum "aufklauben"

Kollektivsubstantive

Kollektivsubstantive werden mitunter mit dem Suffix -àch gebildet, das allerdings nur im Südbairischen vorkommt, und dort auch noch produktiv ist. Beispiele:

  • Kindràch Kinder, Kinderschar
  • Staudàch Stauden, Gebüsch
  • Erlàch Erlengebüsch
  • Standràch Gestein
  • Angeziagàch Gewand, Kleidungsstücke

Der Diminutiv

Das Bairische besitzt zwei Diminutivsuffixe: -l und -al (<-erl). Ersteres ist stark lexikalisiert, d.h. es wird oft nicht mehr als Diminutiv verstanden. Das Bairische weist also, ähnlich wie das Niederländische und Alemannische, eine Reihe lexikalisierter Diminutive auf; Beispiele:

  • für "Pferd" verwendet man im Bairischen entweder Roß oder Pfeadl, beide sind jedoch gleichwertig (d.h. Pfeadl gilt nicht mehr als Diminutiv). Um ein kleines Pferd zu bezeichnen, gebraucht man das Suffix -al: a Pfeaddal.
  • als Diminutiv zu "Haus" kann man im Bairischen nicht Haisl bilden, denn das bezeichnet den Abort (früher außer-, heute auch innerhalb des Hauses); Haisal ist dagegen unzweideutig ein kleines Haus

Allerdings kann auch das Suffix -al seine Diminutivfunktion einbüßen:

  • a Sàchal ist keine kleine Sache, sondern ein kleines Anwesen
  • a Blàtzal ist wie im Hochdeutschen ein Plätzchen, kein kleiner Platz
  • a Griagal ist kein kleiner Krug, sondern eine Maßeinheit (0,5 l)
  • a Drimmal mag zwar ein kleines Trumm sein, es handelt sich im Hochdeutschen jedoch präziser um einen Hundehaufen

Bei der Diminutivbildung muss mit Umlauten gerechnet werden; dabei ist der Umlaut å > à obligatorisch (und weiterhin produktiv); andere Umlaute treten nicht immer ein - Beispiele:

  • a Gloggn - a Gleggal ("eine Glocke, ein Glöcklein"), aber: a Goschn - a Goschal ("ein Mund" (vulgär) - "ein Mündchen" (Kosewort))
  • a Kuacha - a Kiachal ("ein Kuchen, ein Küchlein"), aber: a Guaggn - a Guaggal ("eine Gurke, ein Gürkchen")
  • a Drumm - a Drimmal ("ein Trumm, ein Trümmlein"), aber sein Verursacher: a Hund - a Hunddal ("ein Hund, ein Hündchen")

Endet der Wortstamm auf -n oder auf Nasalvokal, wird ein epenthetisches -d- vor das Diminutivsuffix eingeschoben; dabei wird nasaliertes -n restituiert:

  • a Pfånn - a Pfàndl ("eine Pfanne - ein Pfännchen")
  • a Stoa - a Stoandal ("ein Stein - ein Steinchen")
  • a Henn - a Hendl ("eine Henne" (zoologisch) - "ein Hühnchen" (kulinarisch))
  • a Må - a Màndal (dabei bezeichnet der Diminutiv keinen kleinen Mann, sondern das Männchen im biologischen Sinne, wie im Deutschen)

Zwei Diminutive zeigen Umlaut e > à; sie sind jedoch lexikalisiert, der Umlaut darf daher als unproduktiv gelten:

  • a Hefn - a Hâfal ("ein Topf - eine (große) Tasse")
  • a Mensch - a Mànschgal ("ein Mensch - eine Spielfigur")

Viele Diminutive ohne Grundwort beziehen sich oft auf Menschen, die in irgendeiner Weise bemitleidet werden; sie sind jedoch keine Schimpfwörter, sondern eher Mitleidsbezeugungen:

  • a Zeisal ("ein armer Mensch")
  • a Wâsal ("ein armer Mensch"; Grundwort evtl. Wesen?)
  • a Båtschal, a Drutschal (ein unbeholfener, ungeschicktes Mensch")
  • weiters: a Bibbal ("ein Küken"; ebenfalls ohne Grundwort)

Bairische Umschrift

Da das Bairische auch oft verschriftlicht wird (von Mundartdichtern, Musikern), hat sich eine Art Standard für die bairische Umschrift etabliert.

Diese Umschrift wurde auch im diesem Artikel verwendet. In vielen Fällen sieht sie dem Hochdeutschen ähnlich, wo das Wort aber anders ausgesprochen wird. Hier einige Richtlinien zur Aussprache der im Artikel verwendeten Umschrift:

  • Das r nach Vokalen außer a wird vor Konsonant in der Regel zu hellem à. Es gibt jedoch auch Baiern, die nach o und u manchmal ein stark gerolltes r sprechen, was dann nicht weniger bairisch klingt.
  • Das r nach a dagegen wird auch am Wortende und vor Konsonant oft ausgesprochen, und zwar wenndann stark gerollt, so stets – auch am Wortende – vor Vokal. Ausnahmen sind die Wörter hia(r), Bia(r) und ähnliche.
  • unbetontes -er wird stets wie helles a, aber kürzer, ausgesprochen.
  • Zur Regelung des a und seiner Varianten siehe weiter oben unter Phonologie und in der Diskussion zu diesem Artikel.
  • ä und ö werden wie e und ü wie i ausgesprochen, auch wenn spitzfindige Forscher manchmal noch winzige Unterschiede herausfinden.
  • äi und öi werden ungefähr wie englisches ai in pain ausgesprochen.
  • ei dagegen ist ganz normales hochdeutsches ei. Wenn es nicht hochdeutschem eu entspricht, wird es manchmal mit einem winzigen Hauch in Richtung äi gesprochen.
  • g wird vor f, s und sch wie k ausgepsrochen; gh wird stets wie k ausgesprochen: ghabt, ghåitn usf. Dies gilt im übrigen auch für den Joghurt, weshalb Baiern gar nicht verstehen, warum man ihn mit bloßem g schreiben sollte.

Literatur

  • Ludwig Merkle, Bairische Grammatik (Heimeran Verlag, München 1976)
  • Karl Weinhold, Bairische Grammatik (Berlin 1876)

Siehe auch

Weblinks