Benutzer Diskussion:Hans Koberger

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bitte einfügen in Geschichte der jüdischen Familien Marx in Heilbronn (nach dem schwarz-weiß Bild aus "Der Profanbau") --Messina (Diskussion)[Bearbeiten]

Der Profanbau. Zeitschrift für Geschäftshaus-, Industrie- und Verkehrs-Bauten, Nr. 19, 1. Oktober 1907: Das Haus Frankfurter Str. 18 in Heilbronn (Entwurf Beutinger & Steiner) gehörte Ludwig Marx, Darmgroßhandlung
Datei:Das Deutsche Haus II. Serie, Tafeln 25 und 26 -1906-1910-.jpg
"Das Deutsche Haus" II. Serie, Tafeln 25 und 26 -1906-1910-:kolorierte Fotografie, Aufrisse und Grundrisse von Haus des Ludwig Marx, Frankfurter Str. 18

aw von Diskussion:Bernhard Brilling betr. Stern/Kreuz Problematik[Bearbeiten]

Da es dort wegen des spezifischen Einzelfalls off topic wäre, antworte ich auf deine Zwischenfrage dort mal hier: Mir sind genügend einschlägige Seiten, wo das diskutiert wurde, bekannt, erhebe jedoch keinen Anspruch darauf, alle Seiten zu kennen. Dort, wo ich geschaut und teilweise - nicht überall - mitdiskutiert habe, habe ich kein Argument gefunden, das mich überzeugt hätte. Das einzige, was ich bedenkenswert fand, war der Aspekt einer vermeintlichen "umgekehrten Diskriminierung" insofern, dass durch Zeichen einerseits und Worte andererseits Nichtchristen wiederum von Christen "selektiert" würden, und dadurch wiederum einer "Ungleichbehandlung" Vorschub geleistet würde. Deswegen gehöre ich zu jenen, die eine "neutrale" .... sachma mal säkularisierte Formatierung (geb./gest., bis-Strich etc.) in allen biografischen Artikeln als Regelformatierung präferiere und die genealogischen Zeichen als biografische Formatierungsgrundlage für die Lebensdaten abgeschafft werden. Das habe ich in den von mir selbst angelegten biografischen Artikeln oder solchen, bei denen ich als einer der "Hauptautoren" gelte, seit etwa 10 Monaten zum Grundsatz gemacht (gilt übrigens auch für "besternte"). Bei einigen, insbesondere bei Personen, deren Relevanz wesentlich auf ihrer christlichen Religionszugehörigkeit basiert, konnte ich mich gegen zusammengetrommelte inhaltlich im Einzelnen ohne nennenswerte Beiräge aufgefallenen one-purpose-Accounts oder IPs und letztlich den längeren Hebel einer parteiischen Admin-Entscheidung nicht durchsetzen (bspw. hier, siehe Versionsgesch. und Disk.). Aber okay ... ich habe mich drauf eingestellt, dass es etwas länger dauern wird, bis die de-WP-Community akzeptiert, dass "die Erde eben keine Scheibe ist", um das mal symbolisch zu umschreiben. Im Prinzip werde ich in dem Sinne jedoch weitermachen, solange ich nicht infinit gesperrt werde oder von selbst der WP den Rücken zuwende --Ulitz (Diskussion) 22:06, 3. Apr. 2015 (CEST)

Danke für Deine Antwort! Argumente für die Verwendung der genealogischen Zeichen sind in konzentrierter Form auch in den Meinungsbildern zum Thema (Juni 2005, Mai 2010, März 2014) zu finden. Ich stimme mit Dir überein, dass, sollte sich die Gemeinschaft einmal für eine Änderung der Schreibung aussprechen, für mich auch nur eine einheitliche, für alle Biografien geltende Form in der Art „geboren am“, „gestorben am“ in Frage kommt. Es müssten dann allerdings 700.000 (?) Biografien geändert werden. Grüße, -- Hans Koberger 10:21, 4. Apr. 2015 (CEST)
Keine Bange, ich kenne die Meinungsbilder. In deiner Aufzählung hast du übrigens das Meinungsbild von August 2014 vergessen (?). Dieses Meinungsbild war jenes, das entscheidend bewirkte, dass verschiedene Benutzer verstärkt damit begannen, in biografischen Artikeln die säkularisierte, ergo neutralere Form der Lebensdaten-Formatierung einzusetzen (neben anderen auch ich), weil dort, also im gescheiterten Versuch, Stern/Kreuz verbindlich zu machen, erst richtig deutlich wurde, dass die Formatvorlage Biografie eben keine verbindliche Regel im Sinn einer Vorschrift darstellt. Die Folge ist bekannt: Edit-wars, VMs, Sperren ... meist gegen jene, die die ausgeschriebene Formatierung wählten. Sie machen trotzdem weiter. Und das ist auch gut so. Ansonsten fällt mir bei deinem Hinweis mit der pi mal Daumen-Zahl 700.000 das (wenn vieleicht auch etwas ausgelutschte) Sprichwort ein: "Auch der weiteste Weg beginnt mit dem ersten Schritt". Frohe Ostern noch von --Ulitz (Diskussion) 11:37, 4. Apr. 2015 (CEST)

nur 1 kleiner hinweis ...[Bearbeiten]

... ein winzig kleiner: Lass Sargoths Signatur in Frieden :-P --> [1], [2]. Gruß --Rax post 23:23, 4. Apr. 2015 (CEST)

Mist, jetzt hat es doch jemand bemerkt :-) ... im Ernst, wie das zustande kam, ist mir ein Rätsel ... Danke jedenfalls fürs Reparieren! Grüße, -- Hans Koberger 23:51, 4. Apr. 2015 (CEST)

Benutzer:Messina/Geschichte der jüdischen Familie Elias Marx aus Heilbronn[Bearbeiten]

magst Du mal darüber schauen ? Danke schön im voraus --Messina (Diskussion) 20:30, 8. Apr. 2015 (CEST)

Benutzer:Messina/Geschichte der jüdischen Familie Berthold Marx aus Heilbronn[Bearbeiten]

magst Du mal darüber schauen ? Danke schön im voraus --Messina (Diskussion) 20:36, 8. Apr. 2015 (CEST)

Benutzer:Messina/Haus Lindwurmstraße 205 (München)[Bearbeiten]

magst Du mal darüber schauen ? Danke --Messina (Diskussion) 20:36, 8. Apr. 2015 (CEST)

Ich hatte ja gedacht...[Bearbeiten]

...das es bei ihnen ohne PAs abgeht. Aber den Verteidiger des Mottos "Masse statt Klasse!" ist ja jedes Mittel recht. Notfalls werden eben auch mit administrativen Helfershelfern die Autoren aus dem Projekt vertrieben. Liesel 11:54, 9. Apr. 2015 (CEST)

Das Wetter ist schön – dazu hätte ich einen Tipp... -- Hans Koberger 12:01, 9. Apr. 2015 (CEST)
Ausgehend von ihrer Arbeitsprämisse, ist ihr Tipp leider untauglich. Liesel 12:06, 9. Apr. 2015 (CEST)
Meine Arbeitsprämisse? -- Hans Koberger 12:08, 9. Apr. 2015 (CEST)




Diese bitte auf AAF stellen zwecks verschieben. Danke. -Messina (Diskussion) 17:47, 9. Apr. 2015 (CEST) @AFBorchert:[Bearbeiten]

Du wurdest auf der Seite Vandalismusmeldung gemeldet (2015-04-12T19:04:49+00:00)[Bearbeiten]

Hallo Hans Koberger, Du wurdest auf der o. g. Seite gemeldet. Weitere Details kannst du dem dortigen Abschnitt entnehmen. Wenn die Meldung erledigt ist, wird sie voraussichtlich hier archiviert werden.
Wenn du zukünftig nicht mehr von diesem Bot informiert werden möchtest, trage dich hier ein. – Xqbot (Diskussion) 21:04, 12. Apr. 2015 (CEST)

Diese bitte auf AAF stellen zwecks verschieben. Danke --Messina (Diskussion) 21:08, 13. Apr. 2015 (CEST)[Bearbeiten]


Bitte auf wp:AAF stellen zwecks Verschiebung. Danke --Messina (Diskussion) 11:39, 15. Apr. 2015 (CEST)[Bearbeiten]

Hallo[Bearbeiten]

@Markoz: @Brodkey65:

Hallo, magst Du das wiederherstellen (auf Commons oder hier: es stammt aus dem "Wohn- und Geschäfshäuser, dem 2. Band der Serie "Das dt. Haus" erschienen 1909. Danke schön im voraus. Alle Administratoren auf commons (so user:Xocolatl) laden Bilder hoch, die 100 Jahre alt. Die Bilder wurden auf SLA (Jergen) gelöscht --Messina (Diskussion) 16:56, 15. Apr. 2015 (CEST)
Der Admin Doc Taxon hat dies abgelehnt. Danke --Messina (Diskussion) 17:33, 15. Apr. 2015 (CEST)

Danke schön[Bearbeiten]

Blaue Blume
Einfach mal ein Danke schön  …
LG --Messina (Diskussion) 21:26, 18. Apr. 2015 (CEST)
Danke! -- Hans Koberger 07:03, 19. Apr. 2015 (CEST)
 :-) --Messina (Diskussion) 11:10, 19. Apr. 2015 (CEST)


bitte Quelle zu den Bildern vervollständigen[Bearbeiten]

Bitte vervollständigen:

Direktor Paul Schmohl & G. Staehelin, Architekten in Stuttgart (Herausgeber): Das Deutsche Haus. 2. Band. Wohn und Geschäfthäuser, Wittwer, Stuttgart 1909, Tafel 25.


Ich habe mir die Mappe ausgeliehen, eine große Bildermappe. Wer und wann die Fotographien gemacht hat, davon steht nichts in der Mappe. Es war sicherlich ein gelernter Fotograph oder Maler, siehe Kolorierung. --Messina (Diskussion) 11:10, 19. Apr. 2015 (CEST)
Als Quelle ist fast gleichlautend angegeben: Paul Schmohl und Georg Staehelin, Das Deutsche Haus. 2. Band. Wohn und Geschäfthäuser, Wittwer, Stuttgart 1909, Tafel 25, Haus Louis Marx mit Darmgeschäft Emil Marx – Soll ich es trotzdem ändern? -- Hans Koberger 12:50, 19. Apr. 2015 (CEST)
@Hans Koberger. Ja bitte so ändern. In der Mappe steht als Quelle exakt Die Herausgeber: Direktor Paul Schmohl & G. Staehelin, Architekten in Stuttgart.. Der Fotograph wird in der Quelle nicht angegeben, ebenso wenig der Maler, der die Fotographien ausgemalt hat, die Fotographie hat aber exakt die gleiche Qualität wie die Ausgabe von "Der Profanbau" von 1907. Es sind übrigens auch die gleichen Beutinger-Häuser. --Messina (Diskussion) 14:28, 19. Apr. 2015 (CEST)
✔ Ok erl. – bitte prüfe nochmal nach, ob es nicht "Wohn- und Geschäftshäuser" heißt. -- Hans Koberger 18:41, 19. Apr. 2015 (CEST)
erl., hab schon nachgesehen [3]. -- Hans Koberger 18:56, 19. Apr. 2015 (CEST)



Mal eine ganz andere Frage: Steht in der Quelle etwas über die Identität der fotografierten Personen? Dass es die Familie sein könnte, ist zwar naheliegend, aber eben noch unbequellt. --Alnilam (Diskussion) Heute schon gelobt? 13:05, 19. Apr. 2015 (CEST)
Haus Louis Marx (Das Deutsche Haus, 1909)

Bitte nicht mehr dort[Bearbeiten]

Hallo Hans, ich respektiere deine Meinung und wie ich schon sagte, lege ich normalerweise Artikel mit diesen Symbolen an. Aber es ist kein Muss es gibt keine Vorschrift die das explizit fordert.

  • Es geht auch nicht nur um Geistliche oder um Biografien von christlicher und nichtchristlichen Menschen. Es geht hier einzig und allein darum etwas neutral darzustellen und das muss auch bei einer Person des christlichen Glaubens erlaubt sein. Lass uns aber darüber bitte nicht auf der Diskussionsseite des Herr Bischof debattieren.
  • Wir können uns gern darüber austauschen. Ich lehne diese Symbole nicht ab, aber ich respektiere den Wunsch meines Mitautoren, soviel Entgegenkommen ist nicht zu viel verlangt und ich bitte mich nicht in den Topf irgendwelcher Fanatiker/Gegner oder gar … zu werfen.
  • Mir sind diese Zeichen egal, ich benutze sie, weil es sich hier wohl so eingebürgert hat und ich immer davon ausgegangen war, dass es dafür eine eindeutige Richtlinie gäbe. Aber, da selbst mehrere Meinungsbilder hier zu keiner Konsensfindung führten, würde ich eine zwanghafte Abänderung, nur weil dieser Mann ein Bischof war als … ansehen.
  • Ich bitte um Frieden für diesen einen Artikel, mehr möchte ich nicht, genau aus diesem Grunde habe ich die Seite angelegt und nicht darauf gewartet, dass Schlesinger das tut, denn dann würde genau das was du →dort geschrieben hast („nächsten Level“) als Argument herangezogen.
  • Ich bin allerdings eine neutrale Person, ich arbeite gern im Team und ich kann durchaus auch Rücksicht auf die Wünsche anderer nehmen, wenn es der Regeln der Wikipedia entspricht und das tut es derzeit. Ein Streit ist aber tatsächlich sinnlos, er bindet Zeit der beteiligten Autoren, kostet Nerven, trägt zur Verschlechterung des Klimas und des Umgangstones miteinander bei und wird nicht an ein brauchbares Ziel führen.
  • Bitte reize meinen Mitautoren daher nicht, ich wäre dir sehr dankbar dafür, denn ich möchte hier nicht immer wieder jemanden verlieren, mit dem ich gut auskomme. Daher bitte nicht mehr dort versuchen Öl in erkaltende Glut zu kippen, bitte. Du weißt sehr genau wie manch einer auf so etwas wie die harmlose Formulierung von „nächstes Level in diesem Spiel“ reagiert, wenn du diese aussprichst, vertragt euch doch bitte und wenn es auch nur mir zuliebe wäre.

Nochmals vielen Dank für dein Verständnis. --Liebe Grüße, Lómelinde Diskussion 10:06, 24. Apr. 2015 (CEST)

Öl in die Glut wollte ich nicht kippen. Der nächste Level ist, bei mir jedenfalls, aus den dargestellten Gründen erreicht. Aber keine Sorge, ich mag Deine Art und bin jetzt mucksmäuschenstill :-) Liebe Grüße, -- Hans Koberger 10:21, 24. Apr. 2015 (CEST)
P.s.: Keine Lust Admina zu werden? Meine Stimme hättest Du. -- Hans Koberger 10:23, 24. Apr. 2015 (CEST)
Nein, ich muss mir das nicht antun. Weißt du, ich habe es ja mal als Mentorin versucht, denn da kamen mir zu viele ungebetene Gäste, die meinten mich irgendwie verulken zu müssen.
Es war eigentlich nie mein Wunsch ein solches Amt zu bekleiden (man drängte mich förmlich das zu tun, aber die Entscheidung lag natürlich bei mir und es war für mich nicht die richtige). Ich helfe jedem gern, auch ohne irgendein sichtbares Zeichen hinter meinem Namen zu führen.
Das wichtigste Argument, was mich wohl immer davon abhalten wird ist, ich möchte nicht andere Benutzer hier aussperren müssen (auch nicht für Stunden oder Tage), und das würde man von mir erwarten, wenn ich ein solches Amt ausfüllen wollte.
Ich hätte dann auch nicht mehr die Zeit (ich habe ja recht viel davon, aber trotzdem) mich in dem von mir gewünschten Umfang um neue Autoren oder die Jungwikipedianer zu kümmern oder einfach nur mit netten Leuten zu plaudern oder mit ihnen etwas gemeinsam zu tun. Und ich müsste noch mehr darauf achten was ich wie, wo, wann und weshalb zu irgendeinem Thema schreibe. Für mich sollte nämlich ein Admin ein doch vorbildliches Verhalten, gerade im Umgang miteinander an den Tag legen. Und, … ich kann nicht sagen, dass mir so etwas immer gelingt, nicht umsonst hatte ich wohl im letzten Jahr eine Menge Ärger am Hals dessen Nachwirkung noch immer wie ein Damoklesschwert über mir schwebt. Ich wüsste nicht einmal welche Funktion ich da ausfüllen sollte. Eine aber ganz sicher nicht.
Soweit zu deinem Vorschlag. Admin zu sein bringt nicht nur Rechte sondern auch Pflichten mit sich und dort wo ich mich persönlich angegriffen fühle, kann ich nicht mehr neutral reagieren, ich weiß um diese Schwäche und ich stehe auch dazu manchmal etwas naiv und gutgläubig zu sein, das sind aber Eigenschaften, die einer Admina nicht unbedingt zum Vorteil gereichen würden. --Liebe Grüße, Lómelinde Diskussion 10:48, 24. Apr. 2015 (CEST)
Klingt alles sehr sympathisch! Einen Vorschlag hätte ich noch. Das würde wie angegossen passen. -- Hans Koberger 11:13, 24. Apr. 2015 (CEST)
Nein nicht einmal das, ich habe kein Skype und kein Facebook oder bin in irgendeinem Chat angemeldet. Und ich möchte auch kein Pseudo-A im Namen führen. Ich denke ich bin fast (dieses Schwert über meinem Kopf …) rundum zufrieden. Ich kann fast (auch da wieder nur eingeschränkt) all das tun, was ich gern eigentlich immer für dieses Projekt tun möchte. Ich freue mich über den Dank, den mir andere zukommen lassen, wenn ihnen meine Hilfe willkommen war und das reicht mir eigentlich.
Also dann wünsche ich dir noch einen angenehmen Tag. --Liebe Grüße, Lómelinde Diskussion 11:31, 24. Apr. 2015 (CEST)

Bitte einfügen ganz unten in Teamim aus der israelischen WP-Version he:טעמי המקרא[Bearbeiten]

Betonungszeichen oder Akzent Unicodeblock Hebräisch
Aschkenasisch hebräisch ‏אשכנזים

Sephardisch hebräisch ‏ספרדים

Italienisch hebräisch ‏איטלקים

Jemenitisch hebräisch ‏תימנים
בֽ׃
U+05BD
סוֹף פָּסֽוּק/

סילוק
Sof pasuk/Siluq (oder Silluq)

סוֹף פָּסֽוּק
Sof Pasuk
סוֹף פָּסֽוּק
Sof Pasuk
סִלּֽוּק
Siluq (oder Silluq)
ב֑
U+0591
אֶתְנַחְתָּ֑א
Etnachta
אתְנָ֑ח
Atnach
אַתְנָ֑ח
Atnach
אֶתְּנָ֑חָא
ב֒
U+0592
סְגוֹל֒
Segol
סְגוֹלְתָּא֒
Segolta
סְגֻלְתָּא֒
סְגֻלְתָּא֒

sarulto

ב֓
U+0593
שַׁלְשֶׁ֓לֶת
Schalschelet
שַׁלְשֶׁ֓לֶת
Schalschelet
שַׁלְשֶׁ֓לֶת
Schalschelet
שַׁלְשֶׁ֓לֶת
Schalschalath
ב֔
U+0594
זָקֵף קָטָ֔ן
Sakef katan
זָקֵף קָט֔וֹן
Sakef katon
זָקֵף קָט֔וֹן
Sakef katon
זָקֵף קָטָ֔ן
Sokef Koton
ב֕
U+0595
זָקֵף גָּד֕וֹל
Sakef gadol
זָקֵף גָּד֕וֹל
Sakef gadol
זָקֵף גָּד֕וֹל
Sakef gadol
זָקֵף גָּד֕וֹל
Sokef Jothol
ב֖
U+0596
טִפְחָ֖א
Tifcha
טַרְחָ֖א
Tarcha
טַרְחָ֖א
Tarcha
טִפְחָ֖א
Tifho
ב֗
U+0597
מונח רְבִ֗יע
Rewia/rewi’i
רְבִ֗יעַ
Rewia
רְבִ֗יעַ
Rewia
רְבִ֗יעַ
Rawia'a
ב֮
U+0598
זַרְקָא֮
Sarka
זַרְקָא֮
Sarka
זַרְקָא֮
Sarka
זִרְקָא֮
Sirko
ב֙
U+0599
פַּשְׁטָא֙
Paschta
קַדְמָא֙
Kadma
פַּשְׁטָא֙
Paschta
פִשְׁטָא֙
Fischto
ב֨ב֙
U+0599 U+05A8
שְׁנֵ֨י פַּשְׁטִין֙
Schene paschtin/paschtajim
תּרֵ֨י קַדְמִין֙
Tere kadmin
תְּרֵ֨ין פִשְׁטִין֙
(Schene) paschtin
תְּרֵ֨ין פִשְׁטִין֙
Taren fischtin
ב֚
U+059A
יְ֚תִיב
Jetiw
יְ֚תִיב
Jetiw
שׁ֚וֹפָר יְתִיב
Schofar jetiw
יְ֚תִיב מֻקְדָּם
Jathiw mukdom
ב֛
U+059B
תְּבִ֛יר
Tewir
תְּבִ֛יר
Tewir
תְּבִ֛יר
Tewir
תְּבִ֛יר
Tawir
ב֡
U+05A1
פָּזֵ֡ר
Paser
פָּזֵר גָּד֡וֹל
Paser gadol
פָּזֵ֡ר
Paser gadol
פָּזֵ֡ר
Poser
ב֟
U+059F
קַרְנֵי פָרָ֟ה
Karne farah/ paser gadol
קַרְנֵי פָרָ֟ה
Qarne farah
קַרְנֵי פָרָ֟ה
Qarne farah
קַרְנֵי פָרָ֟ה
Karne foroh
ב֠
U+05A0
תְּ֠לִישָא גְדוֹלָה
Telischa gedolah
תַּ֠לְשָׁא
Tirtzah/Talscha
תַּ֠לְשָׁא
Talscha
תִּלְשָׁא יָמִין
Tilscho Jomin
ב֜
U+059C
גֵּ֜רֵשׁ
Geresch/asla
גְּרִ֜ישׁ
Gerisch
גֵּ֜רֵשׁ
Geresch/asla
אָתֵּי
Ote
ב֞
U+059E
גֵּרְשַׁ֞יִם
Gerschajim
שְׁנֵי גְרִישִׁ֞ין
Schene gerischin
שְׁנֵי גְרִישִׁ֞ין
Schene gerischin
תְּרֵין טִרְסִ֞ין
Taren tirsin
ב֣׀
U+05A3
מוּנַח לְגַרְמֵ֣הּ׀
Munach legarmeh
פָּסֵ֣ק׀
Paseq
לְגַרְמֵ֣יהּ׀
Legarmeh

ב֥
U+05A5
מֵרְכָ֥א
Mercha
מַאֲרִ֥יךְ
Maarich
מַאֲרִ֥יךְ
Maarich
מַאֲרְכָ֥א
Maarcha
ב֣
U+05A3
מוּנַ֣ח
Munach
שׁוֹפָר הוֹלֵ֣ךְ
Schofar holech
שׁוֹפָר הוֹלֵ֣ךְ
Schofar illui
שׁוֹפָ֣ר הוֹלֵךְ
Schofor holech
ב֤
U+05A4
מַהְפַּ֤ך
Mahpach
שׁוֹפָר מְהֻפָּ֤ךְ
(Schofar) mehuppach
שׁוֹפָר הָפ֤וּךְ
Schofar hafuch
שׁוֹפָ֤ר הָפוּךְ
Schofor hofuch
ב֧
U+05A7
דַּרְגָּ֧א
Darga
דַּרְגָּ֧א
Darga
דַּרְגָּ֧א
Darga
דִּרְגָּ֧א
Dirjo
ב֨
U+05A8
קַדְמָ֨א
Kadma
אַזְלָ֨א
Azla
אַזְלָ֨א
Kadma
אַזְלָ֨א
Aslo
ב֩
U+05A9
תְּלִישָא קְטַנָּה֩
Telischa k'tannah
תַּלְשָׁא֩
Talscha/Talsa/Tilsa
תַּרְסָא֩
Tarsa
תִּלְשָא שְׂמֹאל
Tilscho samol
ב֦
U+05A6
מֵרְכָא כּפוּלָ֦ה
Mercha kefulah
תְּרֵי טַעֲמֵ֦י
Tere ta’ame
תְּרֵי טַעֲמֵ֦י
Teren ḥutrin
תְּרֵי טַעֲמֵ֦י
tare ta'ame
ב֪
U+05AA
יֵרֶח בֶּן יוֹמ֪וֹ
Jerach ben jomo/ galgal
יֵרֶח בֶּן יוֹמ֪וֹ
Jerach ben jomo
יֵרֶח בֶּן יוֹמ֪וֹ
Jerach ben jomo
יָרֵחַ בֶּן-יוֹמ֪וֹ
Joreijah ban jomo
Betonungszeichen o.
Akzent
Unicodeblock Hebräisch
Betonungszeichen o.
Akzent
hebräisch
Betonungszeichen o.
Akzent
Transliteration
ב֝
U+059D
גֵרֵשׁ מוּקְדָם֝
geresch mukdam
ב֢
U+05A2
אתנח הפוך֢
atnach hafuch
ב֫
U+05AB
עוֹלֶה֫
ole
ב֬
U+05AC
עִלוּי֬
iluj
ב֭
U+05AD
דחי֭
dechi
ב֘
U+05AE
צִנּוֹרִת֘
zinnorit
Beispiel für Te'amim/Gesangszeichen (blaue Zeichen), Nikudim/Vokale (rote Zeichen).
Teamim der Misrachim.
Te'amim der Aschkenasim.

Du wurdest auf der Seite Vandalismusmeldung gemeldet (2015-05-01T13:08:45+00:00)[Bearbeiten]

Hallo Hans Koberger, Du wurdest auf der o. g. Seite gemeldet. Weitere Details kannst du dem dortigen Abschnitt entnehmen. Wenn die Meldung erledigt ist, wird sie voraussichtlich hier archiviert werden.
Wenn du zukünftig nicht mehr von diesem Bot informiert werden möchtest, trage dich hier ein. – Xqbot (Diskussion) 15:08, 1. Mai 2015 (CEST)

Du wurdest auf der Seite Vandalismusmeldung gemeldet (2015-05-01T14:30:47+00:00)[Bearbeiten]

Hallo Hans Koberger, Du wurdest auf der o. g. Seite gemeldet. Weitere Details kannst du dem dortigen Abschnitt entnehmen. Wenn die Meldung erledigt ist, wird sie voraussichtlich hier archiviert werden.
Wenn du zukünftig nicht mehr von diesem Bot informiert werden möchtest, trage dich hier ein. – Xqbot (Diskussion) 16:30, 1. Mai 2015 (CEST)

Naja Koenraad, ich hab Edith Wahrs „regelwidriges, massenhaftes Ändern der Einleitung“ zurückgesetzt. -- Hans Koberger 17:09, 1. Mai 2015 (CEST)

Babel[Bearbeiten]

Hallo. Mit besten Grüßen von Serten. --Koyaanis (Diskussion) 19:25, 1. Mai 2015 (CEST)

Egon-Ervin-Kisch-Plaque.JPG Dieser rasende Artikelschreiber freut sich über die Verwendung der genealogischen Zeichen in Biographieartikeln der WP allgemein wie in der richtigen Welt auch


Und noch einmal leicht verbessert... --Koyaanis (Diskussion) 19:33, 1. Mai 2015 (CEST)

Egon-Ervin-Kisch-Plaque.JPG Dieser rasende Artikelschreiber freut sich über die Verwendung der genealogischen Zeichen in Biographieartikeln der WP allgemein wie in der richtigen Welt auch
(gpM) Diese Aktion ist jetzt hoffentlich nicht euer Ernst. --Alnilam (Diskussion) Heute schon gelobt? 21:24, 1. Mai 2015 (CEST)

Wie wäre es mit so einem Babel?

--Winternacht in Wikimedias supergeschützten Wikis 21:46, 1. Mai 2015 (CEST)

Dein Babel gefällt mir inhaltlich sehr gut, liebe Winternacht, aber optisch fehlt noch etwas. Irgendwas mit Kollegen, die (selbst im Disput) freundschaftlich kooperieren (Ritter mit Lanzen wäre allenfalls meine zweite Wahl!) ... --Elop 23:36, 1. Mai 2015 (CEST)
Ich hatte überlegt, ob vorne noch als Bild eine Friedenspfeife hin solle. Weiß aber nicht, ob das bei allen rauchfreien Kollegenz gut ankommen würde. ;-) --Winternacht in Wikimedias supergeschützten Wikis 23:42, 1. Mai 2015 (CEST)
Datei:Peace pipe.jpg, Datei:Indianerpfeifen.jpg, beide gemeinfrei, man könnte beim Bild also auch direkt auf Friedenspfeife verlinken und bräuchte keinen Dateilink. Hab Bilder zurzeit ganz aus (da freut sich der Browser und das Bearbeiten geht besser), deshalb seh ich nicht, was ich verlinke und füge auch keins ein, sonst sähe das am Ende bescheuert aus. ;-) c:Category:Calumets (pipe) oder andere Bilder. --Winternacht in Wikimedias supergeschützten Wikis 23:52, 1. Mai 2015 (CEST)
Ich wäre für die erste Pfeife (Winternacht ausgenommen - also das erste verlinkte Bild). --Elop 00:17, 2. Mai 2015 (CEST)
Da hilft nur schweres gerät, sprich entheogen. Bum Shakar! Es gibt aber keine zweifach bebilderten Babels, oder? Vorschläge bitte bei Benutzer:Serten/Vorlage:Geniale Zeichen

Serten DiskTvE-Skala : Admintest 00:29, 2. Mai 2015 (CEST)

Indischer Sadhu mit einem Shillum am Shiva­ratri-Feiertag (Nacht des Gottes Shiva)

@Elop: Entwurf, Bildgröße evtl. anpassen, bei Bedarf auch farblich. Wenn du es haben willst, kannste es zu dir verschieben. :-) Ich möchte in meinen BNR keine Seiten lagern (außer Archiv und so was), also erst mal geleert, damit es nicht dort eingebunden wird. --Winternacht in Wikimedias supergeschützten Wikis 00:57, 2. Mai 2015 (CEST)

Mit dem Aspekt schaut das bei mir so aus:

.Egon-Ervin-Kisch-Plaque.JPG Dieser rasende Artikelschreiber freut sich über genealogische Zeichen in der deWP wie in der richtigen Welt auch. Try Jah Love, Community. Shiva Ratri.jpg


Serten DiskTvE-Skala : Admintest 01:16, 2. Mai 2015 (CEST)

Mir würde eher ein Babel vorschweben, das verdeutlicht, dass in unserem Projekt die Mehrheitsmeinung einen höheren Stellenrang hat als Einzelinteressen. Das ist normalerweise ohnehin klar, wird aber im Konflikt um die traditionellen genealogischen Zeichen gerne unter den Tisch gekehrt. -- Hans Koberger 08:10, 2. Mai 2015 (CEST)
Hans, dann musst Du Dich aber auch entscheiden - der versöhnliche Ansatz bei dem Babel wäre dann weniger gefragt. Im übrigen halte ich das Problem mit dem Getöse gegen die genealogischen Zeichen nicht nur, daß es so anachronistisch ist wie ein Heizerstreik auf der E-Lok: Die Zukunft von WP - so vorhanden - ist sicher formal strenger im Layout - das Artikelgerüst schreibt dann ein Bot aus einer Infobox für alle INterwikis, an die Autoren weitere Inhalte anfügen. Als Leser wird man sich hoffentlich bei der deWP auswählen können, ob man eine vernünftige Formatierung nach DIN und dem Land Gutenbergs bekommt oder eben irgendwelches Gewumpe. Es geht auch darum, daß bei einem prinzipiell säkularen Medium (einer Enzyklopädie) Leute ihre unerfüllte Sehnsucht nach Religion eines imginierten Anderen am falschen Ort austoben. Ich mach das unter anderem daran fest, daß die Kreuzgegner/Befürworter bei Elio Toaff allen ernstes nach der Halacha versuchen zu argumentieren. Das kanns nicht sein. Wenn irgendein Dödel feststellt, die WP wäre nicht halal, weil hier unter anderem von User:OliverS.Y Schweinefleisch zerlegt wird oder nicht koscher, weil es Zürcher Geschnetzeltes als Artikel gibt, dann so what. Natürlich ist "Säkularität" auch hier ein Konstrukt - vgl. Bruno Latour, wir waren nie modern, und der Tag gestern war namenstechnisch der Frigg geweiht - aber es ist ein vernünftiger Ansatz für so eine Multikultiveranstaltung. Die Kreuzgegner sind antisäkular, weil sie ein reichlich dämliches Religionsverständnis hier wieder einführen. Deswegen Dagger und Stern - sicher verbindlich und klar auch durchsetzen. Serten DiskTvE-Skala : Admintest 09:45, 2. Mai 2015 (CEST)

Deswegen folgende Version wieder

.Egon-Ervin-Kisch-Plaque.JPG Dieser rasende Artikelschreiber freut sich über genealogische Zeichen in der deWP wie in der richtigen Welt auch.

Wie wäre es damit?

* †
Diesem Benutzer gefallen genealogische Zeichen besser als geschriebener Text
Reasonatorartikel, generiert aus den Metawikidaten für Johann Sebastian Bach
.
Oh Hans - viel zu textlastig und WP-intern! Der Egon Erwin Kisch ist schon richtig unterwegs. Serten DiskTvE-Skala : Admintest 15:34, 4. Mai 2015 (CEST)
Manno! Jetzt hab ich extra ein Design-Büro für die Gestaltung beauftragt, dafür über 200 Euronen gelöhnt, und jetzt das! Was noch kommen wird, ist eine Unterseite, die Argumente für die Zeichen auflistet und die dann im Babel verlinkt wird. -- Hans Koberger 15:44, 4. Mai 2015 (CEST)
Frag Dein Designbüro besser danach, wie man den Reasonator dazu bringt, Bach zu bekreuzigen ;) Wie gesagt, alles viel zu textlastig. Es geht nicht um MB-Fans, sondern um Leser. ;) Serten DiskTvE-Skala : Admintest 17:03, 4. Mai 2015 (CEST)