Brief des Paulus an Philemon

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Der Brief des Paulus an Philemon ist ein Buch des Neuen Testaments der christlichen Bibel. Seit der frühen Neuzeit wird es in 25 Verse aufgeteilt. Eine Kapiteleinteilung gibt es wegen der Kürze des Briefes nicht. Der Philemonbrief ist das kürzeste Buch der Bibel.

Der Brief wurde von Paulus wahrscheinlich in Ephesus geschrieben, wo er um 56 in Haft (Hausarrest) war. In Ephesus hatte Paulus den entlaufenen Sklaven Onesimus kennengelernt, den er nun mit diesem Brief zu Philemon nach Kolossai schickt.

Aufbau[Bearbeiten]

  • Eingangsgruß (1–3)
  • Überleitung zum Briefcorpus (Dank und Freude) (4–7)
  • Empfehlung des Onesimus (8–21)
  • Plan, Philemon zu besuchen (22)
  • Übermittlung von Grüßen und Schlussgruß (23–25)

Inhalt[Bearbeiten]

Paulus fordert seinen Glaubensbruder und Mitarbeiter Philemon auf, dass er seinen davongelaufenen Sklaven Onesimus freundlich aufnehmen und in ihm fortan den geliebten Bruder sehen soll, da Onesimus Christ sei. Zudem gibt Paulus seiner Hoffnung Ausdruck, dass er bald aus der Gefangenschaft entlassen werde und bittet Philemon, eine Unterkunft für ihn vorzubereiten.

Auslegungsgeschichte[Bearbeiten]

Nach der in der Auslegungsgeschichte vorherrschenden Meinung verlangt Paulus von Philemon jedoch nicht, dass er den Sklavenstand Onesimus’ aufheben soll. Diese Interpretation wurde bis in die jüngste Vergangenheit in den USA als Rechtfertigung der Sklaverei verwandt. Andere lesen den Philemonbrief als rhetorisch geschicktes Schreiben des Paulus, das nicht nur an den Sklavenhalter Philemon gerichtet ist, sondern an die ganze Gemeinde, und dessen Inhalt es Philemon unmöglich macht, Onesimus weiter als Sklaven zu behandeln.[1]

In seiner 2. Enzyklika SPE SALVI facti sumus – auf Hoffnung hin sind wir gerettet (Röm 8,24 EU) – erläutert Papst Benedikt XVI., dass das Christentum keine sozialrevolutionäre Botschaft brachte, sondern etwas ganz anderes (Absatz Nr. 4). Er weist dabei ausdrücklich auf den Brief des Apostel Paulus an Philemon hin (Phlm 10–16 EU): Die Menschen, die ihrem zivilen Status nach sich als Herren und Sklaven gegenüberstehen, sind als Glieder der einen Kirche einander Brüder und Schwestern geworden.

Literatur[Bearbeiten]

Kommentare[Bearbeiten]

  • Hermann Binder, Joachim Rohde (Mitarb.): Der Brief des Paulus an Philemon (= Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament. Band 11,2). Evangelische Verlagsanstalt, Berlin 1990, ISBN 3-374-00975-1.
  • Fritz Grünzweig: Zweiter Timotheus-Brief, Titus- und Philemon-Brief (= Edition C Bibelkommentare. Band 19). Hänssler, Neuhausen-Stuttgart 1990, ISBN 3-7751-1544-7. (allgemeinverständlich, anwendungsorientiert)
  • Michael Wolter: Der Brief an die Kolosser (= Ökumenischer Taschenbuchkommentar zum Neuen Testament. Band 12) (= Gütersloher Taschenbücher. Band 519). Gütersloher Verlagshaus Mohn, Gütersloh u. a. 1993, ISBN 3-579-00519-7. (darin auch: Der Brief an Philemon)
  • Hans Bürki: Der zweite Brief des Paulus an Timotheus, die Briefe an Titus und Philemon (= Wuppertaler Studienbibel. Reihe NT, Band 15). Brockhaus, Wuppertal 1994. (allgemeinverständlich, anwendungsorientiert)
  • Frederick F. Bruce: The Epistles to the Colossians, to Philemon, and to the Ephesians (= New International Commentary on the New Testament.) Eerdmans, Grand Rapids 1995.
  • Hans Hübner: An Philemon, an die Kolosser, an die Epheser (= Handbuch zum Neuen Testament. Band 12). Mohr, Tübingen 1997, ISBN 3-16-146775-2.
  • Peter Lampe: Der Brief an Philemon. In: Nikolaus Walter, Eckart Reinmuth, Peter Lampe: Die Briefe an die Philipper, Thessalonicher und an Philemon (= Das Neue Testament deutsch. Band 8,2). 18. Auflage, Erstauflage dieser Bearbeitung. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1998, ISBN 3-525-51381-X, S. 203–232. (allgemeinverständlich)
  • Karl P. Donfried, I. Howard Marshall: The Theology of the Shorter Pauline Letters (= New Testament Theology.) University Press, Cambridge u. a. 1999, ISBN 0-521-36491-4.
  • Markus Barth, Helmut Blanke: The Letter to Philemon. A New Translation with Notes and Commentary (= The Eerdmans Critical Commentary.) Eerdmans, Grand Rapids u. a. 2000, ISBN 0-8028-3829-4.
  • Joseph A. Fitzmyer: The Letter to Philemon. A New Translation with Introduction and Commentary (= The Anchor Bible. Band 34C). Doubleday, New York u. a. 2000, ISBN 0-385-49629-X.
  • James D. G. Dunn: The Epistles to the Colossians and to Philemon. A Commentary on the Greek Text (= The New International Greek Testament Commentary.) 2. Auflage. Eerdmans, Grand Rapids 2002, ISBN 0-8028-2441-2.
  • Peter Stuhlmacher: Der Brief an Philemon (= Evangelisch-Katholischer Kommentar zum Neuen Testament. Band 18). 4. Auflage. Benziger, Zürich 2004, ISBN 3-545-23101-1.
  • Klaus Wengst: Der Brief an Philemon (= Theologischer Kommentar zum Neuen Testament. Band 16). Kohlhammer, Stuttgart 2005, ISBN 3-17-018675-2.
  • Bonnie B. Thurston, Judith M. Ryan: Philippians and Philemon (= Sacra Pagina Series. Band 10). Liturgical Press, Collegeville MN 2005.
  • Wilfried Eckey: Die Briefe des Paulus an die Philipper und an Philemon. Ein Kommentar. Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 2006, ISBN 3-7887-2145-6.
  • Eckart Reinmuth: Der Brief des Paulus an Philemon (= Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament. Band 11,2). Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2006, ISBN 3-374-02352-5.

Einzelne Studien[Bearbeiten]

  •  Peter Lampe: Keine „Sklavenflucht“ des Onesimus. In: Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft. Nr. 76, 1985, ISSN 0044-2615, S. 135–137.
  •  Norbert Baumert: Ein Freundesbrief an einen Sklavenhalter? Der Brief des Paulus an Philemon. In: Studien zu den Paulusbriefen (= Stuttgarter biblische Aufsatzbände. Band 32). Katholisches Bibelwerk, Stuttgart 2001, ISBN 3-460-06321-1, S. 131–160.
  • Sabine Bieberstein: Brüche in der Alltäglichkeit der Sklaverei. Eine feministische Lektüre des Philemonbriefs. In: Claudia Janssen, Luise Schottroff, Beate Wehn (Hrsg.): Paulus. Umstrittene Traditionen – lebendige Theologie. Eine feministische Lektüre. Kaiser/Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 2001, ISBN 3-579-05318-3, S. 116–128.
  •  Craig S. de Vos: Once a Slave, Always a Slave? Slavery, Manumission and Relational Patterns in Paul’s Letter to Philemon. In: Journal for the Study of the New Testament. Nr. 82, 2001, S. 89–105.
  •  John Paul Heil: The Chiastic Structure and Meaning of Paul’s Letter to Philemon. In: Biblica. Nr. 82, 2001, S. 178–206.
  •  Watson E. Mills: Philemon (= Bibliographies for Biblical Research, New Testament Series. Band 15). Mellen Biblical Press, Lewiston NY u. a. 2002, ISBN 0-7734-2479-2.
  •  Peter Arzt-Grabner: Philemon (= Papyrologische Kommentare zum Neuen Testament. Band 1). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2003, ISBN 3-525-51000-4 (Textüberlieferung).
  •  Rainer Reuter: Textvergleichende und synoptische Arbeit an den Briefen des Neuen Testaments. Geschichte – Methodik – Praxis. Textvergleich Kolosser- und Philemonbrief (= Arbeiten zur Religion und Geschichte des Urchristentums. Band 13). Lang, Frankfurt am Main u. a. 2003, ISBN 3-631-50245-1.
  •  Peter Arzt-Grabner: Onesimus erro. Zur Vorgeschichte des Philemonbriefes. In: Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft. Nr. 95, 2004, S. 131–143.
  •  Peter Arzt-Grabner: Die Paulusbriefe im Lichte der Alltagspapyri. In: Zeitschrift für Neues Testament. Nr. 14, 2004, S. 22–30.
  •  Josef Zmijewski: Der Philemonbrief. Ein Plädoyer für die christliche Brüderlichkeit. In: Trierer theologische Zeitschrift. Nr. 114, 2005, S. 222–242.

Weblinks[Bearbeiten]

Anmerkung[Bearbeiten]

  1. Vers 16: Entscheidend ist die Interpretation der Ausdrücke οὐκέτι ὡς δοῦλον („nicht mehr wie ein Sklave“), sowie ἀλλ' ὑπὲρ δοῦλον („sondern mehr als ein Sklave“), nämlich ein geliebter Bruder. Für einige schließt die Anerkennung als Bruder die Stellung als Sklave aus, für andere nicht.