Diskussion:Ritualmordlegende

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Ehrenmordabsicht, der neue Generalverdacht gegenüber einer religiösen Bevölkerungsgruppe in Deutschland

Gehört nicht auch der "Ehrenmord" im Artikel erwähnt? Schliesslich wirft man heute den Moslems dieses "Ritual" vor. --212.23.104.242 20:23, 12. Jan. 2011 (CET)

Nur wenn du belegen kannst, 1. dass "Ehrenmorde" Ritualmorde sind, 2. dass es "Ehrenmordlegenden" gibt. Jesusfreund 20:29, 12. Jan. 2011 (CET)

Das Judenauto

Die Wirkung von antisemitischer Ritualmordpropaganda auf deutsche Schüler in der NS-Zeit beschrieb Franz Fühmann in seiner Erzählung Das Judenauto von 1962.

Der Satz im Abschnitt "Zeit des Nationalsozialismus" passt an der Stelle nicht wirklich. Wirkung von antisemitischer Ritualmordpropaganda auf Schüler - ja, das beschreibt die Erzählung. Nur dass Fühmann die Erzählung im Inhaltsverzeichnis des Erzählungsbandes auf "1929, Weltwirtschaftskrise" datiert, in der Erzählung selber ist vom Sommer 1931 die Rede. NS-Zeit stimmt also definitiv nicht. Und "deutsche" Schüler ... kann man vielleicht stehenlassen. Fühmann verbrachte seine Kindheit im zwar überwiegend deutsch bewohnten, aber damals zur Tschechoslowakei gehörenden Sudetenland.

Die Erzählung passt also sehr wohl zum Thema, es gibt aber aus meiner Sicht keinen Ort im Artikel, wo der Satz wirklich völlig korrekt stehen würde. Vielleicht am ehesten im Abschnitt Deutschland-Kultüberlieferung, auch wenn sie eben nicht wirklich in Deutschland spielt? Es beschreibt immerhin "deutsche Tradition", auch wenn sie hier eher von Österreich-Ungarn her kommt. ?? -- lley 23:22, 28. Feb. 2011 (CET)

Habe den Absatz jetzt etwas korrigiert und verschoben. -- lley 17:23, 3. Jul. 2011 (CEST)

Clemens von Schorlemer-Lieser

Es ist mir unbegreiflich, wieso Kopilot meine Richtigstellung zu Clemens von Schorlemer-Lieser rückgängig gemacht hat - und das noch mit der dreisten Bemerkung "Belegte Version wieder hergestellt". Erstens fehlt zu seiner Version jeder Beleg, von "belegt" kann also keine Rede sein. Zweitens weiß er offenbar nicht, dass es bei dem fraglichen Politiker um den in Wikipedia vertretenenen Clemens Freiherr von Schorlemer-Lieser geht. Drittens war von Schorlemer-Lieser nicht Stadtrat, sondern Landrat. Wenn man von all dem keinerlei Ahnung hat, dann sollte man die Finger von solchen Einträgen lassen und vor allem nicht in einem so heiklen Bereich einem angesehenen katholischen Politiker der Kaiserzeit ohne stichhaltigen Beleg "antisemitische Hetze" unterstellen. -- Donatien 17:53, 9. August 2011 (CEST)

geopferte Erstgeborene

Die Israeliten kannten in alter Zeit noch Kulte, die ein Opfer des ersten Kindes verlangten (2 Chr 33,6; 2 Kön 23,10). Dieses verbietet die jüdische Tora streng und wiederholt (Ex 13,2.12f; 22,28f; 34,19f; Num 3,1ff; 18,15; Dtn 15,19) und bedroht es mit Todesstrafe (Lev 20,2–5).

Was verbitet die jüdische Thora streng? Und was ist mit Todesstrafe bedroht? Die EIGENEN Erstgeborenen oder überhaupt Erstgeborene zu opfern? (Falls Formatierungsfehler: sorry. Bin neu hier) (nicht signierter Beitrag von 87.162.200.176 (Diskussion) 01:08, 29. Okt. 2011 (CEST))

"Stürmer-Titel" von schlechter Qualität

Die Fußnote 44 ist mit dem Titelbild des „Stürmers“ Mai 1939 verlinkt. Siehe hier Es gäbe bessere Aufnahmen davon. Spricht etwas dagegen ein besseres Bild davon zu verwenden?--jobam (Diskussion) 21:23, 1. Mär. 2012 (CET)

So schlecht finde ich das Bild nicht, aber wenn du eine bessere Alternative hast, go ahead.

Nur dein Bildvergleich ist unzulässige Theoriefindung, solange solche Vergleiche nicht in Literatur belegt sind.

Die bisherige Darstellung folgte Rohrbacher/Schmidt, von daher kann man da nicht einfach Infos ergänzen, die diese Quelle nicht enthält. Das müsstest du überprüfen.

Was die Daten und Verwechslung Anderl/Simon angeht, glaube ich dir vorläufig, da du es mit Langer belegt hast und ich an Rohrbacher/Schmidt momentan nicht drankomme. Nur sollte die Zusatzinfo in den Fließtext. Kopilot (Diskussion) 10:00, 2. Mär. 2012 (CET)

Danke für die Kontrolle, Kopilot. Die Verwechslung von „Anderl“ und „Simon“ war schon etwas peinlich, allerdings passierte sie auch schon außerhalb von WP. Mein Bildvergleich ist keine TF, sondern fürs Regensburger Beispiel evident. Man muss nur hinschauen, um zu sehen, dass die Vorlage aus der Bavaria Sancta stammt. Wenn es trotzdem einen Beleg braucht, werde ich diesen raussuchen, ich habe mich neulich erst damit beschäftigt.mfg--jobam (Diskussion) 13:45, 2. Mär. 2012 (CET)