Heraion von Samos

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Einzig noch stehende Säule des zweiten Dipteros im Heraion auf Samos
Fragmente des Altars im Heraion auf Samos

Das Heraion von Samos ist das im Altertum berühmte Heiligtum der griechischen Göttin Hera („Heraion“) auf der Insel Samos.

Der Platz des Heiligtums wurde seit der frühen Bronzezeit im 3. Jahrtausend v. Chr. besiedelt [1]. Die Lage der Ansiedlung in der fruchtbaren Ebene an der Flussmündung ins Meer war ideal. Infolge einer Landsenkung um etwa 0,5 m gegen Ende des 2. Jahrtausends v. Chr. und des dadurch steigenden Grundwasserspiegels wurde die Besiedelung wohl letztlich aufgrund der Versumpfung aufgegeben.

Dass das Heiligtum der Hera sich später, in einer topographisch eher ungünstigen Lage in der sumpfigen Ebene zu einer bedeutenden Anlage entwickelte, könnte auf einen älteren Kult zurückzuführen sein, der zumindest in der Überlieferung mit dem Ort verbunden war. Nach einer örtlichen Legende war Hera unter einem Lygosbaum, der im Bereich des Heiligtums stand, geboren worden[2]. Bei den Ausgrabungen der Reste des bronzezeitlichen Heiligtums wurde ein Kultplatz mit einem Baumstumpf gefunden auf den die Legende zurückgehen könnte.

Die seit dem 7. Jahrhundert v. Chr. stetig ansteigende Bedeutung von Heiligtum und Stadt erreichte einen Höhepunkt im 6. Jahrhundert v. Chr. Neben dem Heraion von Argos stand das bedeutendste Heiligtum der Göttin auf Samos. Im samischen Heraion ausgegrabene Weihegeschenke bezeugen Handelskontakte mit der ganzen damals den Griechen bekannten Welt.

Tempelanlage[Bearbeiten]

Der erste monumentale Tempel mit einer doppelten Säulenreihe (der Dipteros I) wurde vom Architekten Theodoros um 575 v. Chr. aus lokalem Kalkstein erbaut[3]. Der erste Dipteros musste nur zwei oder drei Jahrzehnte nach Baubeginn aufgrund schwerwiegender, durch den sumpfigen Untergrund oder durch ein Erdbeben verursachter Fundamentschäden aufgegeben werden[4]. Der Neubau, der Dipteros II, wurde wahrscheinlich von Rhoikos [5] ab etwa 530 v. Chr. in seinem Kern weitgehend auf Kalksteinspolien des Vorgängerbaus fundamentiert, die inneren Säulen bestanden aus Porosschäften und marmornen Kapitellen und Basen, erst der äußere Säulenkranz wurde um 500 v. Chr. ganz aus Marmor ausgeführt[6]. Der Dipteros II war nach Herodot einst der größte Tempel Griechenlands [7].

Seit 1925 ist das Heraion eine der festen Grabungen der Athener Abteilung des Deutschen Archäologischen Institutes; die Arbeit wurde bedingt durch den 2. Weltkrieg unterbrochen aber 1951 wieder aufgenommen und bis heute fortgeführt. Die Ergebnisse der Ausgrabungen wurden publiziert, es gibt eine eigene Reihe 'Samos' des Deutschen Archäologischen Institutes, in welcher die Architektur und die Fundundkomplexe (Keramik, Stein, Fayence, Elfenbein, Metalle, Holz) in den verschiedenen Kulturschichten, und damit die Chronologie des antiken Geländes darstellt werden.

Das Heraion wurde zusammen mit der antiken Stadt, dem heutigen Pythagorio, von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt. Beide sind Zeugen der langen Geschichte der Insel Samos.

Einzelnachweise[Bearbeiten]

  1. Vladimir Milojčić: Die prähistorische Siedlung unter dem Heraion. Grabung 1953 und 1955, Samos 1, Habelt, Bonn 1961.
  2. Pausanias 7, 4, 4.
  3. vgl. Hermann J. Kienast: Der Niedergang des Tempels des Theodoros. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Athenische Abteilung 113, 1998, S. 111-131; Christoph Hendrich: Die Säulenordnung des ersten Dipteros von Samos, Samos 25, Habelt, Bonn 2007.
  4. Hermann J. Kienast: Fundamentieren in schwierigem Gelände; Fallstudien aus dem Heraion von Samos, in: Adolf Hoffmann, Ernst-Ludwig Schwandner, Wolfram Hoepfner, Gunnar Brands (Hrsg.): Bautechnik der Antike, Diskussionen zur Archäologischen Bauforschung 5, 1991, S. 123-125.
  5. Andreas E. Furtwängler: Wer entwarf den größten Tempel Griechenlands?, in: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Athenische Abteilung 99, 1984, S. 97-103; vgl. Hendrik Svenson-Evers: Die griechischen Architekten archaischer und klassischer Zeit. Archäologische Studien 11, Frankfurt am Main [u.a.], Lang, 1997, S. 7-8. 36-39.
  6. Nils Hellner: Die Säulenbasen des zweiten Dipteros von Samos. Grundlage für die Rekonstruktion des Tempels in seinen Bauphasen, Samos 26, Habelt, Bonn 2009.
  7. Herodot, Historien 3, 60.

Literatur[Bearbeiten]

  • Jürgen Franssen: Votiv und Repräsentation. Statuarische Weihungen archaischer Zeit aus Samos und Attika. Verlag Archäologie und Geschichte, Heidelberg 2011. (Archäologie und Geschichte, Bd. 13) ISBN 978-3-935289-36-8
  • Nils Hellner: Die Säulenbasen des zweiten Dipteros von Samos. Grundlage für die Rekonstruktion des Tempels in seinen Bauphasen. Samos Bd. XXVI. Bonn 2009.
  • Christof Hendrich: Die Säulenordnung des ersten Dipteros von Samos. Samos Bd. XXV. Bonn 2007.
  • Helmut Kyrieleis: Führer durch das Heraion von Samos. Athen 1981.
  • Oscar Reuther: Der Heratempel von Samos. Der Bau zur Zeit des Polykrates. Berlin 1957.
  • Hans Walter: Das griechische Heiligtum dargestellt am Heraion von Samos. Stuttgart 1990.
  • Theodor Wiegand: Erster vorläufiger Bericht über die von den Königlichen Museen unternommenen Ausgrabungen in Samos. Berlin 1911.

Weblinks[Bearbeiten]

37.67194444444426.885555555556Koordinaten: 37° 40′ 19″ N, 26° 53′ 8″ O