Isisnofret

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Isisnofret in Hieroglyphen
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Isisnofret
(Isis nofret / Aset nofret)
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Die schöne Isis

Isisnofret, auch Isisnofret I., war die zweite Große Königliche Gemahlin von Pharao Ramses II. (19. Dynastie).

Herkunft[Bearbeiten]

Über die Herkunft der Isisnofret ist so gut wie nichts bekannt. Sie wird nie als Königstochter bezeichnet, stammt also sicherlich nicht aus dem Königshaus. Einen Hinweis gibt der Name der ersten Tochter Bintanat, der Tochter der Anat bedeutet. Da Anat eine asiatische Göttin aus dem syrischen Raum war, wird in der Ägyptologie vermutet, dass Isisnofret möglicherweise eine syrische Prinzessin gewesen sein könnte. Ihre beiden Söhne sind schon vor der Thronbesteigung Ramses II. geboren, so dass die Heirat vor diesem Zeitpunkt stattfand.

Familie und Stellung[Bearbeiten]

Neben Bintanat, der ältesten Tochter des Herrschers, hatte das Herrscherpaar zusammen noch die Tochter Isisnofret sowie die Söhne Ramses, Chaemwaset und Merenptah, den Nachfolger Ramses II. Sie war vielleicht auch die Mutter der Nebettaui. Von Isisnofret sind nicht viele Rundbilder und Abbildungen bekannt. Sie ist selten zusammen mit Ramses II. dargestellt. Auf vielen Darstellungen erscheint dagegen ihr Sohn Chaemwaset, so dass angenommen werden kann, dass sie zu Lebzeiten eine eher untergeordnete Rolle spielte und nur durch ihren Sohn besonders geehrt wurde.

Tod[Bearbeiten]

Der Zeitpunkt ihres Todes ist umstritten. Auf einem trapezförmigen Granit-Block aus Medinet Madi werden sowohl Chaemwaset als auch die zu diesem Zeitpunkt noch lebende Isisnofret genannt, wobei Chaemwaset den PrädikatstitelGerechtfertigter“ trägt. [1] Eine genaue zeitliche Zuordnung lässt sich daraus nicht ableiten, da Chamenwaset in Verbindung von priesterlichen Tätigkeiten als Horus Iunmutef diesen Prädikatstitel ab dem 34. Regierungsjahr von Ramses II. (1246 v. Chr.) trug und damit automatisch das Epitheton des Iunmutef als „Gerechtfertigter“ führte.[2]

Aus dem 36. Regierungsjahr von Ramses II. ist eine Stele mit einer Abbildung der Isisnofret erhalten. Sie hält dort ein Anchzeichen in der Hand, was als Symbol der Vergöttlichung gedeutet werden könnte und die Möglichkeit zulässt, dass sie damals schon verstorben war. Das Grab der Isisnofret ist unbekannt. Ein Ostrakon deutet ein Begräbnis im Tal der Königinnen an. Eine andere Möglichkeit ist eine Bestattung in Sakkara, wo auch ihr Sohn Chaemwaset wirkte, der ihr besonders verbunden war.

Literatur[Bearbeiten]

  • Heike C. Schmidt, Joachim Willeitner: Nefertari: Gemahlin Ramses' II. von Zabern, Mainz 1994, ISBN 3805315295, S. 27-29.
  • Aidan Dodson, Dyan Hilton: The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Thames & Hudson, London 2004, ISBN 0-500-05128-3, S. 171.
  • Joyce Tyldesley: Die Königinnen des Alten Ägypten. Von den frühen Dynastien bis zum Tod Kleopatras. Koehler & Amelang, Leipzig 2008, ISBN 978-3-7338-0358-2, S. 154-155.

Einzelnachweise[Bearbeiten]

  1. C. Lakomy: Cairo Ostracon J. 72460: Eine Untersuchung zur königlichen Bestattungstradition im Tal der Könige zu Beginn der Ramessidenzeit. In: Göttinger Miszellen. Beihefte, Nr. 4. Seminar für Ägyptologie und Koptologie der Universität Göttingen, Göttingen 2008, S. 69 f.
  2. Marjorie M. Fisher: The sons of Ramesses II. Vol. 1, 2 (= Ägypten und Altes Testament. Bd. 53). Harrassowitz, Wiesbaden 2001, ISBN 3-447-04486-1, S. 103–104.