Lamaismus
Als Lamaismus bezeichnen zahlreiche westliche Autoren und Tibetologen sowie einige tibetische Autoren
- den tibetischen Buddhismus bzw.
- den Vajrayana-Buddhismus.
Außerdem ist der Begriff Lamaismus die allgemein übliche Bezeichnung in der Mongolistik (z.B. bei Walther Heissig[1]) für
Inhaltsverzeichnis |
[Bearbeiten] Autoren
Zu den genannten westlichen Autoren und Tibetologen gehören:
- Giuseppe Tucci[2]
- Luciano Petech[3]
- Rolf A. Stein[4]
- Albert Grünwedel[5]
- Emil Schlagintweit[6]
- Sándor Kőrösi Csoma[7]
- Karl Friedrich Koeppen[8]
- Ernst Schäfer[9]
- Karl-Heinz Everding[10]
- Sven Hedin[11]
- Andreas Gruschke[12]
- Helmut Hoffmann[13]
- L. A. Waddell[14]
- Han Suyin[15]
Tibetische Autoren sind:
[Bearbeiten] Kritik
Einige westliche Autoren lehnen den Begriff „Lamaismus“ als Bezeichnung für den tibetischen Buddhismus ab: Donald S. Lopez meint, dass der Begriff eine westliche Adaption des chinesischen lǎmajiào 喇嘛教 darstellt, was sich als „Religion der Lamas“ übersetzen lässt. Das Wort lǎmajiào sei während der Qing-Dynastie in chinesischen eingeführt worden, um die tibetische Form des Buddhismus von der chinesischen Form, fójiào 佛教, zu unterscheiden.[19] Lopez kritisiert auch die Verwendung des Begriffs in der chinesischen Propaganda sowie die Loslösung des Begriffes von der kulturellen und politischen Realität im westlichen Diskurs.[20] Edward Conze problematisiert, dass der Begriff „Lamaismus“ eine Trennung von tibetischer und indischer Tradition impliziert.[21]
[Bearbeiten] Weblinks
[Bearbeiten] Literatur
- Jan-Ulrich Sobisch: Lamakratie - Das Scheitern einer Regierungsform - buddhismuskunde.uni-hamburg.de
[Bearbeiten] Einzelnachweise
- ↑ Giuseppe Tucci, Walther Heissig: Die Religionen Tibets und der Mongolei. Kohlhammer, 1970. (darin: Die Religionen der Mongolei (Heissig), S. 296-427)
- ↑ Giuseppe Tucci, Walther Heissig: Die Religionen Tibets und der Mongolei. Kohlhammer, 1970. (darin: Die Religionen Tibets (Tucci), S. 5-295.)
- ↑ Luciano Petech: China and Tibet in the Early 18th Century. History of the Establishment of Chinese Protectorate in Tibet. E. J. Brill, 1950.
- ↑ Rolf A. Stein: Die Kultur Tibets. Weber, 1993.
- ↑ Albert Grünwedel: Mythologie des Buddhismus in Tibet und der Mongolei. Führer durch die lamaistische Sammlung des Fürsten E. Uchtomskij. F. A. Brockhaus, 1900.
- ↑ Emil Schlagintweit: Buddhism in Tibet. F. A. Brockhaus, 1863.
- ↑ Collected works of Alexander Csoma de Kőrös. Akadémiai Kiadó, 1984.
- ↑ Karl Friedrich Koeppen: Tibet und der Lamaismus bis zur Zeit der Monogolenherrschaft. Lange, 1859.
- ↑ Ernst Schäfer: Geheimnis Tibet. Erster Bericht der Deutschen Tibet-Expedition 1938/39. F. Bruckmann, 1943.
- ↑ Karl-Heinz Everding: Tibet. Lamaistische Klosterkultur, nomadische Lebensformen und bäuerlicher Alltag auf dem „Dach der Welt“. DuMont, 2007.
- ↑ Sven Hedin: Transhimalaja. Entdeckungen und Abenteuer in Tibet. F. A. Brockhaus, 1923.
- ↑ Andreas Gruschke: Mythen und Legenden der Tibeter. Von Kriegern, Mönchen, Dämonen und dem Ursprung der Welt. E. Diederichs, 1996.
- ↑ Helmut Hoffmann: Die Religionen Tibets. K. Alber, 1956.
- ↑ L. A. Waddell: The Buddhism of Tibet or Lamaism. With its mystic cults, symbolism and mythology, and in its relation to Indian Buddhism. Asian Educational Services, 1996.
- ↑ Han Suyin: Lhasa, the Open City. A Journey to Tibet. Putnam, 1977.
- ↑ Dawa Norbu: Red star over Tibet. Collins, 1974; Dawa Norbu: China's Tibet Policy. Routledge, 2001.
- ↑ Tenzin Chhodak: The 1901 Proclamation of H. H. Dalai Lama XIII. In: Alex McKay (Hg.): The History of Tibet. The modern period, 1895–1959. RoutledgeCurzon 2003.
- ↑ Tsultim Gyatso: A Letter from Ladakh to Our Foreign Visitors. In: Recent research on Ladakh 6. Motilal Banarsidass, 1997.
- ↑ Donald S. Lopez Jr.: Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West. Chicago: University of Chicago Press 1999, S. 6.
- ↑ Donald S. Lopez Jr.: Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West. Chicago: University of Chicago Press 1999, S. 44.
- ↑ Edward Conze: A Short History of Buddhism. 2. Auflage. Oneworld 1993.
