Markantun de Dominis

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Markantun de Dominis, auch Markus Antonius de Dominis und Marco Antonio de Dominis (kroat. Marko Gospodnetić) (* 1560 auf Rab, heute Kroatien; † 9. November 1624 in Rom) war ein kroatischer Bischof von Senj und Erzbischof von Split. Er wirkte als Theologe, Philosoph, Mathematiker, Physiker und Autor. Markantun de Dominis wird zu den berühmtesten Wissenschaftlern seiner Epoche gezählt.

Autorenbild, London 1617

Leben[Bearbeiten]

Geboren wurde Marko Gospodnetić im Jahre 1560 auf der kroatischen Insel Rab. Sein Theologie- und Philosophiestudium absolvierte de Dominis bei den Jesuiten im heutigen Italien. 1579 entschloss sich de Dominis endgültig in den Jesuitenorden in Novalleri einzutreten. Als Universitätsprofessor lehrte er ab 1581 bis 1585 im Fachgebiet des Humanismus an der Universität Verona. Seine eigenen Studien im Fachgebiet der Theologie setzte de Dominis zwischen den Jahren 1588 bis 1592 an der Theologischen Fakultät Collegio Massimo in Padua fort. Die Priesterweihe erfolgte im Jahr 1592, zeitgleich lehrte de Dominis als Professor im Fachgebiet Rhetorik am Jesuitenkolleg in Brescia bis in das Jahr 1595.

Bischofsamt[Bearbeiten]

Im Jahre 1596 trat Markantun de Dominis aus dem Jesuitenorden aus und wurde im Jahre 1600 zum Bischof des historischen Bistums Senj ernannt und leitete dieses bis in das Jahr 1602. Aufgrund seiner Unterstützung Venedigs, was von Senjer-Uskoken als Landesverrat angesehen wurde, musste er im Zuge eines Aufstands aus Senj fliehen. Papst Clemens VIII. ernannte de Dominis am 15. November 1602 zum Erzbischof von Split zudem zum Primas von Dalmatien und ganz Kroatien. In seiner Zeit als Erzbischof von Split schrieb de Dominis sein Hauptwerk De Republica Ecclesiastica und führte wissenschaftliche Experimente im Bereich der Physik aus. Später dienten de Dominis die Erkenntnisse aus seinen getätigten Experimenten dazu, das Entstehen des Regenbogens wissenschaftlich zu erklären. In den Jahren 1604 bis 1606 verweilte er vorübergehend in Rom und Venedig und kehrte 1607 nach Split zurück. Im Jahre 1611 wurde de Dominis Traktat De radiis visus et lucis in vitris, perspectivis et iride in Venedig veröffentlicht. Ebenda befand sich de Dominis im Jahre 1614. 1615 kam es im Erzbistum Split zwischen ihm und dem dortigen Klerus zu Streitigkeiten, deswegen legte de Dominis im Jahre 1616 sein Bischofsamt als Erzbischof von Split nieder.

England[Bearbeiten]

Auf seinem Reiseweg nach England veröffentlichte de Dominis in Heidelberg seine These Epistola ad Episcopos Ecclesiae christianae scripta, in qua causas discessus sui ab Episcopatu exponit gegen den Vatikan, die später in London nachgedruckt wurde. Nach seiner Ankunft am 26. Dezember 1616 in London wurde de Dominis feierlich empfangen, besonders nach seinem endgültigen Bruch mit dem Vatikan. In der englischen Staatshierarchie stand Markantun de Dominis an 4. Stelle. Er unterrichtete an den Universitäten von Oxford und Cambridge. Die Universität Cambridge würdigte de Dominis wissenschaftliches Engagement mit einem Ehrendoktorat für Theologie. In England veröffentlichte er sein Hauptwerk De Republica Ecclesiastica und hielt Protestpredigten gegen den Vatikan. Sein Hauptwerk wurde in den Index Librorum Prohibitorum aufgenommen. Es gilt heute als älteste Quelle der Sentenz In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas, die sich dort wie folgt findet: Omnesque mutuam amplecteremur unitatem in necessariis, in non necessariis libertatem, in omnibus caritatem.[1]

Inquisition[Bearbeiten]

Nach der Wahl Gregors XV. zum Papst im Jahre 1622 machte sich de Dominis aus London über Brüssel nach Rom auf. Dort angekommen, gab de Dominis an, dass er bewusst gegen den Vatikan gelogen habe. Diesbezüglich kam er mit der Inquisition in Berührung. De Dominis wurde der Häresie beschuldigt und verbrachte sein Lebensende unter Hausarrest im Castel Sant'Angelo in Rom. In Rom veröffentlichte de Dominis sein letztes Werk Euripus seu de fluxu et refluxu maris sententia. Zwischen dem 8. und 9. November 1624 verstarb Markantun de Dominis eines natürlichen Todes. Sein Leichnam und seine persönlichen Werke (darunter zwei nicht veröffentlichte Bände seines Hauptwerks De Republica Ecclesiastica) wurden durch die Inquisition am 21. Dezember 1624 auf dem Campo dei Fiori in Rom verbrannt.

Literatur[Bearbeiten]

Weblinks[Bearbeiten]

 Commons: Marcus_Antonius_de_Dominis – Album mit Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise[Bearbeiten]

  1. Pars I. London 1617, lib. 4 cap. 8 Seite 676 am Ende books.google.de; vgl. H. J. M. Nellen: "De zinspreuk 'In necessariis unitas, in non necessariis libertas, in utrisque caritas,'" Nederlands archief voor kerkgeschiedenis 79, no. 1 (1999): 99-106 (Zusammenfassung englisch)