Vinayapitaka

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Der Vinayapitaka, auch Vinaya Pitaka, (Pali und Sanskrit, wörtlich Korb der Disziplin) ist eine Sammlung von buddhistischen Ordensregeln. Er bildet die erste Abteilung ("Korb der Ordensregeln") des Pali-Kanon (Tipitaka, "Dreikorb"). Er ist die Grundlage für das buddhistische Mönchtum. Er enthält Regeln für den Tagesablauf der Mönche (Bhikkhu) und Nonnen (Bhikkhuni), sowie Regeln für Umgangsformen, die ein harmonisches Zusammenleben sowohl im Kloster selbst, als auch zwischen Kloster- und Laiengemeinschaft gewährleisten sollen.

Indische Tradition[Bearbeiten]

Es gibt verschiedene Überlieferungen des Vinaya, davon eine in der Pali- und sechs in der Sanskrit-Sprache.

Der Korb der Ordensregeln wird in fünf "Bücher" eingeteilt:

  • I. Suttavibhanga, das eigentliche monastische Regelwerk. Hier sind die Hintergründe enthalten, die zur Entstehung der 227 buddhistischen Mönchs- und der 311 Nonnenregeln führten. Sie regeln alle Bereiche des Lebens der Ordinierten. Das Patimokkha ist ein Extrakt, eine Art "Beichtformular" aus den beiden jeweiligen Vibhangas und dennoch kein offizieller Bestandteil des Vinaya-Pitaka. Die heute allgemein akzeptierte Anordnung der Bücher trennt nicht zwischen Bhikkhu- und Bhikkhuni-Vibhanga (Mönchs- bzw. Nonnen-Vorschriften), sondern im Bhikkhu-Vibhanga nach den Nissaggiya-Pacittiya-Vorschriften, d.h. Buch I = Parajika ("Ausschlussvergehen"), Buch II = Pacittiya ("Abbitte"), Buch III = Mahavagga ("Die große Gruppe"), Buch IV = Cullavagga ("Die kleine Gruppe") und Buch V = Parivara (wtl. "Begleitung", "Gefolge").
  • II. Khandakas oder "Gruppen". Hier findet der Historiker die meisten Informationen bezüglich der Entstehung des Mönchs- als auch des Nonnenordens und der damaligen gesellschaftlichen Verhältnisse. Die Gruppen werden wiederum unterteilt in:
    • Mahavagga, die "Große Gruppe", die in 10 Abschnitte untergliedert wird, beginnend mit einem Bericht von der sog. "Erleuchtung" zum Buddha, den ersten Anhängern, die Gründung des Mönchsordens bis hin zum Erlass der meisten der Vorschriften.
    • Cullavagga, die „Kleine(re) Gruppe“, gliedert sich in 12 Abschnitte, wovon nur die ersten zehn als "ursprüngliche Texte" anzusehen sind. Die ersten vier Abschnitte enthalten Kategorien der Vergehen, Abschnitt V handelt mehr von organisatorischen und alltäglichen Dingen, Abschnitt VI behandelt Fragen zur Unterkunft, Abschnitt VII beschreibt die erste Spaltung des Ordens, Abschnitt VIII benennt die Pflichten der Ordinierten, im Abschnitt IX wird eine Besonderheit zur Rezitation des Patimokkha behandelt und Abschnitt 10 enthält die Gründung des Nonnenordens. Die Abschnitte 11 und 12 beschreiben die beiden ersten Konzile, wobei hier nur das erste Konzil als ein solches anzusehen ist, da nur auf diesem der gesamte, bis dahin zusammengestellte Kanon rezitiert wurde.
      • III. Parivara, eine Art "Zusammenfassung", die deutlich jüngeren Ursprunges ist.

Vollständig ist nur die Version des Pali-Kanon, jedoch gibt es eine reiche Kommentarliteratur zu den ins Chinesische übertragenen Versionen. Bislang sind nur Mahavagga (Werner Kristkeitz Verlag ISBN 978-3-932337-52-9) und Bhikkhu-Vibhanga (Michael Zeh Verlag ISBN 978-3-937972-30-5) vollständig ins Deutsche übersetzt worden. Eine Übersetzung des Patimokkha ins Deutsche wurde von Nyanadassana Thera in Sri Lanka angefertigt und erschien 2008 im Verlag Beyerlein/Steinschulte in Zusammenarbeit mit dem Dhamma-Dana-Projekt der Buddhistischen Gesellschaft München (keine ISBN).

Theravada[Bearbeiten]

Buddhistische Ordinierte der Theravada-Tradition, also in Sri Lanka, Burma, Thailand, Laos und Kambodscha, haben ein Regelwerk mit 227 Vorschriften für Mönche und 311 für Nonnen.

Sino-japanische Tradition[Bearbeiten]

Das eigentliche mönchische Regelwerk (Patimokkha) weicht nur geringfügig von der indischen Tradition ab. Für Mönche gelten 250 Regeln, für Nonnen 348.

Der erste Abschnitt pārājika (chinesisch 波羅夷) enthält die Verstöße, die zum Ausschluss aus der Mönchsgemeinschaft führen. Im Mahāyāna sind es zehn.

Prāyaścitta (墮) sind die 90 Verstöße, die Buße erfordern. Im Kapitel pratideśanīya (chinesisch 波羅提舍尼, auch 波羅提提舍尼) sind die entsprechenden Beichtvorschriften zusammengefasst.

Saptaādhikaraṇa-śamatha (七滅諍法) heißen die sieben Vorschriften, die Unstimmigkeiten von Mönchen untereinander regeln.

Vollständig ist nur die Version des Pali-Kanon, jedoch gibt es eine reiche Kommentarliteratur zu den ins Chinesische übertragenen Versionen.

Chinesische Übersetzungen[Bearbeiten]

1) Aus dem Jahre 404 von Puṇyatara (弗若多羅; jp.: Futsu'nyantara); Mönch aus Kubha (chinesisch 罽賓國; Kabul), zusammen mit Kumārajīva. Bekannt als das Sarvāstivāda-vinaya (十誦律; jp.: Jūju Ritsu), ist die Version der (Hinayana) Saravāstivāda-Schule [T. XXIII, S 1-449].

2) 416-18: durch Buddhabhadra (佛陀跋陀羅; 359-429; jp.: Butsudabatsudara) mit Fa-Hsiën (jp.: Hokken), der 399 nach Indien aufgebrochen war, um das ursprüngliche Vinaya nach China zu holen. Bekannt als das Mahāsānghika Vinaya (摩訶僧衹律; Makasōgi Ritsu) in 40 Faszikeln.

3) Durch Buddhajīva (佛陀什; 覺壽; † ca. 423; jp.: Butsudajū) schuf das Mahīśāsaka Vinaya (五分律; jp.: Gobun Ritsu, in 30 Faszikeln).

4) Das von Jinamitra's von Nalanda um 630 verfasste Sarvāstivōdavinaya-saṇgrāha, übersetzt um 700.

In Japan bildete sich eine eigene Vinaya-Schule, die Risshū.

Der Taishō-Kanon, dessen Fundstellen oben gegeben werden, enthält u. a. noch Vinaya-kyō [T. XXIV, 893] und Ris-shu-kō-yo [T. Nr. 2348]. (Taishō = T. bezeichnet den gleichnamigen sino-japanischen Kanon-Katalog, NJ das ältere Verzeichnis Nanjio's.)

Tibeto-mongolische Tradition[Bearbeiten]

Diese Tradition folgt dem Mūlasarvāstivāda-Vinaya mit 253 Regeln für Mönche und 364 für Nonnen.

Siehe auch[Bearbeiten]

Literatur[Bearbeiten]

  • Chin-il Ch°ong: Das Upasaṃpadāvastu: Vorschriften für die buddhistische Mönchsordination im Vinaya der Sarvāstivāda-Tradition. Sanskrit-Version und chinesische Version. Göttingen 2004; ISBN 3-525-26164-0
  • Horner, I.B. The book of discipline Vol. I (Suttavibhaṅga), London Luzac 1970.
  • Horner, I.B. The book of discipline Vol. II (Suttavibhaṅga), London Luzac 1957.
  • Horner, I.B. The book of discipline Vol. III (Suttavibhaṅga) 1957, London Luzac.
  • Horner, I.B. The book of discipline Vol. IV (Mahāvagga), London Luzac 1962; reprint, Oxford: Pali Text Society 1993.
  • Horner, I.B. The book of discipline Vol. V (Cullavagga), London Luzac 1963.
  • Horner, I.B. The book of discipline Vol. VI (Parivāra), London Luzac 1966.
  • Hüsken, Ute: Die Vorschriften für die buddhistische Nonnengemeinde im Vinaya-Pitaka der Theravadin; Reiner, Berlin 1997; ISBN 978-3-496-02632-7 [Diss. Göttingen 1995]
  • Rolloff, Carola: A brief Survey of the Vinaya: Its origin, transmission and arrangement from the Tibetan point of view with comparisons to the Theravada and Dharmagupta traditions; 1992 (dharma edition im Tibetischen Zentrum);
    ISBN 978-3-927-86215-9
  • Seidenstücker, K.: Vinaya-Pitaka in Auswahl übersetzt Schloß-Verlag, Neubiberg (ca.) 1920
  • Santuttho: Mahavagga - Die große Gruppe aus der Sammlung der buddhistischen Ordensregeln. Werner Kristkeitz Verlag, Heidelberg, 2013. ISBN 978-3-932337-52-9
  • Fritz Schäfer: Der Buddha und sein Orden. Verlag Beyerlein & Steinschulte, 2000. ISBN 3931095223
  • Bhikkhu Kevali: Vinaya - Die unbekannte Seite der Lehre des Buddha - Themen, Strukturen und Entstehungsgeschichten der Ordensregeln der Buddhistischen Mönche. (PDF-Dokument; 1,3 MB)
  • Bhikkhu Kevali: Verstöße im Vinaya - Übersichtstabelle (PDF-Dokument; 112 kb)
  • Ñāņadassana Thera: Bhikkhu-Pātimokkha - Das Hauptgesetz der buddhistischen Mönche Verlag Beyerlein & Steinschulte und Dhamma-Dāna-Projekt, 2008
  • Davids, T. W. Rhys, Oldenberg, Hermann (joint tr): Vinaya texts, Oxford, The Clarendon press 1881. Vol.1 (PDF; 18,2 MB) Vol.2 (PDF; 18,9 MB) Vol.3 (PDF; 19,8 MB) Internet Archive

Weblinks[Bearbeiten]