Diskussion:Confessio Augustana

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Das Bekenntnis der Protestanten zu ihrem Glauben. Damit wurde die Spaltung der zwei Kirchen(teile)endgültig und deutlich. Melanchton hat die lateinische Schrift des Augsburger Bekenntnisses anders geschrieben als die deutsche.

ProAlopex 13:48, 29. Jan 2006 (CET)

contra - zu kurz, keine Hintergründe. Es reicht für einen lesenswerten Artikel nicht, Stichworte in einem Satz zu verbinden und sie ggf zu verlinken. Jeder lesenswerte Artikel muss für sich stehen können und für die relevanten Stichworte müssen im Artikel selbst die Hintergründe genannt werden. --h-stt 18:29, 29. Jan 2006 (CET) PS: Alopex: Du hast heute morgen um 9:11 Uhr versichert, diese Seite nicht mehr mit unausgegorenen Kandidaturen zu belästigen. Ich bitte dich dringend, deine Kriterien noch höher zu schrauben. --h-stt 18:29, 29. Jan 2006 (CET)

  • Kontra - hübsch aber bei weitem nicht ausreichend für eine Auszeichnung. Kenwilliams QS - Mach mit! 18:33, 29. Jan 2006 (CET)Ich möchte anmerken, dass dieser Artikel schon mehrmals von der Hauptseite aus verlinkt wurde. Ich dachte immer, nur empfehlenserte/ lesenswerte Artikel werden so verlinkt. Da habe ich wieder was neues gelernt...GrußAlopex 08:59, 30. Jan 2006 (CET)
Na das hast du dann. Es waren auch schon Löschkandidaten von der HS verlinkt. Kenwilliams QS - Mach mit! 11:01, 30. Jan 2006 (CET)
Das ist echt was neues für mich. Ich dachte immer, die Hauptseite und die von ihr verlinkten Artikel wären so eine Art Vorzeigeseiten...GrußAlopex 13:46, 30. Jan 2006 (CET)
Nö, leider nicht. Nur der Artikel des Tages. Alles andere kann - und ist oft - auch Minderware sein. Leider. Kenwilliams QS - Mach mit! 22:06, 30. Jan 2006 (CET)
  • Kontra Inhaltlich mangelhaft ... Cottbus 08:02, 31. Jan 2006 (CET)
  • Kontra kein Kommentar erforderlich. --Lutz Hartmann 10:40, 3. Feb 2006 (CET)
  • Kontra Unzureichend. --Nevenka 17:55, 3. Feb 2006 (CET)

CA 18: Vom freien Willen

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Da hier zentrale Aussagen diskutiert werden - wie in der Leuenberger Konkordie die Prädestinationslehre - sollte wenigstens ein Link auf den Artikel Willensfreiheit gegeben werden. Dass dieser Artikel einen Kompromiss zwischen Luthers Position Martin_Luther#Von_der_Freiheit_eines_Christenmenschen / Über den unfreien WIllenund Erasmus von Rotterdam Erasmus_von_Rotterdam#Werke hätte darstellen können, sollte man wenigstens erwähnen!


--BF 15:05, 4. Jun 2006 (CEST)