Diskussion:Konkordienformel

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Letzter Kommentar: vor 3 Jahren von Oudeís in Abschnitt Landeskirchen heute
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Meyers Konversationslexikon 1885-1892

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Aus Meiers [1] übertragen. --lcer 09:59, 19. Nov 2003 (CET) Eingerückte Zeile

Neuer Link: [2]--Umberto197X 16:54, 14. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Vers zur Konkordienformel

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@Shelog: gibt es das mit dem Vers noch genauer? eine Quelle etwa? --lcer 14:20, 23. Nov 2003 (CET)

Unabhängig von Belegen für die Herkunft muss im ersten Wort der ersten Zeile noch ein "e" eingefügt werden, damit der Rhythmus in dem Vers überhaupt stimmt: "Schreibet, lieber Herre, schreibt, dass ihr bei der Pfarre bleibt." --Monmignon 22:02, 17. Dez. 2011 (CET)Beantworten

"Verwerfen"

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Zeitgenössisch war der Begriff "verwerfen" gerade im theologischen Diskurs verbreitet (er wird auch in der Konkordienformel im Zusammenhang mit "verworfen und verdammt" erwähnt), aber für heutige Leser mag das zu Missverständnissen führen. Außerdem ist zu fragen ob theologische Verwerfungen bezüglich der Konkordienformel überhaupt von den genannten Territorien ausgesprochen wurden oder ob einfach nur die Unterschrift unter das Konkordienbuch ohne eine nähere schriftliche Verwerfung verweigert wurde. Daher habe ich "verwerfen" durch "nicht angenommen" vorerst ersetzt, da mir das eher belegbar erscheint.--Umberto197X 17:01, 14. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Akzeptanz?

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Im Artikel wird relativ stark betont, dass nicht alle lutherischen Landeskirchen die Konkordienformel akzeptierten.

Bei Wallmann, Kirchengeschichte, S. 94 heißt es, dass später das Konkordienbuch "in der Mehrzahl der lutherischen Gebiete Deutschlands" angenommen worden sei, nur durch eine Minderheit nicht.
>Hat sich also die Konkordienformel spätestens in Verbindung mit dem Konkordienbuch durchgesetzt?
>Gilt das nur für "Deutschland"?
>Spielt die anfängliche Ablehnung in manchen lutherischen Kirchen heute noch eine Rolle (innerhalb/außerhalb Deutschlands)?
--Karl-Hagemann (Diskussion) 16:30, 23. Sep. 2017 (CEST)Beantworten
Im Artikel steht doch drin, wo Konkordienformel und Konkordienbuch nicht anerkannt wurden. In den deutschen lutherischen Landeskirchen wird sie zwar im Allgemeinen zu den Bekenntnisgrundlagen gerechnet, aber da sie in Dänemark (mit den damals abhängigen Norwegen und Island) nie und in Schweden (incl. Finnland) nur zeitweise und später wieder nicht mehr anerkannt war, ist sie im Gegensatz zur CA kein allgemeines Bekenntnis des Luthertums.--Zweioeltanks (Diskussion) 07:42, 26. Sep. 2017 (CEST)Beantworten

Landeskirchen heute

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In welchen Landeskirchen ist die Konkordienformel heute in Geltung?--Oudeís (Diskussion) 20:01, 4. Mai 2021 (CEST)Beantworten

Die Antwort findet man im verlinkten Artikel Konkordienbuch#Zur Gültigkeit in den Landeskirchen.--Zweioeltanks (Diskussion) 10:52, 5. Mai 2021 (CEST)Beantworten
Danke, Zweioeltanks. Es war mir nicht klar (und ist auch aus den Artikeln nicht ganz ersichtlich), dass Konkordienformel und Konkordienbuch so eng zusammengehören. Verstehe ich richtig, dass das Konkordienbuch im Grunde all die Bekenntnistexte enthält, auf die die Konkordienformel als "Norm" verweist und insofern unmittelbare Konsequenz de Konkordienformel ist?--Oudeís (Diskussion) 14:37, 8. Mai 2021 (CEST)Beantworten
Ja, so etwa ist es. Ich will in den nächsten Tagen den Artikel zum Konkordienbuch noch weiter ergänzen, um das deutlicher herauszustellen.--Zweioeltanks (Diskussion) 15:56, 8. Mai 2021 (CEST)Beantworten
Perfekt, danke dir!--Oudeís (Diskussion) 16:02, 8. Mai 2021 (CEST)Beantworten