Da man immer mal wieder interessante Zitate hört oder liest und bald wieder vergisst – zumindest den genauen Wortlaut bzw. von wem es stammt und häufig auch keine reputable Quelle (wieder)findet –, möchte ich hier nach und nach einige m.E. interessante Zitate festhalten:
Von den Geheimnissen des Flusses aber sah er heute nur eines, das ergriff seine Seele. Er sah: dies Wasser lief und lief, immerzu lief es, und war doch immer da, war immer und allezeit dasselbe und doch jeden Augenblick neu!
– Hermann Hesse, deutsch-schweizerischer Schriftsteller
Quelle: Hermann Hesse: Siddhartha, im Kapitel Der Fährmann. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1994, ISBN 3-518-01227-4, S. 93
Jeder von uns kommt auf diese Welt mit einem Auftrag. Diesen Auftrag muss jeder Einzelne von uns erkennen. Es ist die Aufgabe, die der Mensch auf dieser Erde hat. Und dann muss er diesen Auftrag umsetzen. Er muss sich selbst erkennen, seinen Auftrag erkennen und dann muss er diesen Auftrag umsetzen. Und wenn er diesen Auftrag nicht umsetzt, den er erkannt hat für sich, dann scheitert er und wird am Ende seines Lebens unglücklich sein. Wenn er aber seinen Auftrag erkannt hat und auch gegen Widerstände umgesetzt hat, dann wird er am Ende nicht nur glücklich sein, sondern sagen: „Ich habe gelebt.“ Und das muss das Ziel von uns allen sein.
– Björn Höcke, Politiker und ehem. Gymnasiallehrer
In ihrer Familienchronik The Du Mauriers (Heron Books, S. 48) schreibt Daphne du Maurier ihrer Urgroßmutter diese Worte zu, doch darf aufgrund des mit vielen wörtlichen „Überlieferungen“ und im Romanstil geschriebenen Buches angezweifelt werden, dass dieses Zitat tatsächlich von ihr stammt. Vielleicht drückt die Autorin darin ihr eigenes Empfinden aus?
Ich habe nie gesagt, ich liebe das Alleinsein. Ich habe gesagt, ich möchte in Ruhe gelassen werden. Das ist ein Unterschied.
Quelle: Ernesto Che Guevara: Der neue Mensch. Bonn 1990, ISBN 3-89144-009-X, S. 11
Ich bin gegen die christliche Form der Nächstenliebe. Wenn ich einen armen Mann sehe, der mich innerlich anrührt, dann gebe ich ihm fünf Pesos. Wenn er mich nicht bewegt, wenn er mir nicht gefällt, dann gebe ich ihm nichts. Ich handele also nicht wirklich aus Nächstenliebe.
»Geh nie mit leeren Händen aus dem Raum«, … was soviel heißt wie: Es gibt immer ein leeres Glas im Wohnzimmer, das in die Spüle gehört, eine Zeitschrift im Schlafzimmer, die ins Wohnzimmer zurück muss, und so weiter. Sie brachte mir bei, wie man mit möglichst geringem Aufwand Ordnung hält und saubermacht.
Je gebildeter und klüger ein Mensch ist, umso geschickter ist sein Gehirn, ihm den größten Blödsinn als vernünftige Idee zu verkaufen, solange es seinen sozialen Status hebt. Dadurch neigt das gehobene Bildungsbürgertum stärker dazu, irgendwelchen intellektuellen Schnapsideen hinterher zu hängen als einfache Leute.
Mit welchem Geschlecht Sie in Deutschland geboren werden, hat keinen Einfluss auf Ihre Lebenszufriedenheit. Und das passt für mich nicht zu diesem „Frauen sind unterdrückt“, „Frauen geht’s so schlecht“, „Frauen werden irgendwie von Männern zu irgendwas gezwungen und diskriminiert“. Denn zumindest geht’s ihnen nicht schlechter als Männern.
Letzten Endes ist es nicht der Mangel an Geld, der einen Staat an den Rand des Bankrotts geraten läßt, sondern Mangel an Persönlichkeiten und Talenten.
Quelle: Voltaire: Schule der Toleranz. (Weisheit der Welt – Band 25. Scherz Verlag, Bern München Wien für den Otto Wilhelm Barth Verlag, S. 42)
Was mich ganz allgemein betrübt ist, wie sehr gerade Sprache und zwischenmenschliche Kommunikation in unserer Gesellschaft verkümmern. Dass ich Menschen sehe, die gegen den Laternenpfahl laufen, weil sie auf ihr Handy starren. Sprache ist heute nur noch eine SMS oder 140 Zeichen auf Twitter, ich verstehe das nicht, da schrumpft das Gehirn doch ein. Nein, das ist nicht mehr meine Welt.
Wenn ich jungen Leuten zuhöre, kann ich oft nur daraus schließen, dass in der Schule kein Wert darauf gelegt wird, was für eine unglaublich reiche Sprache das Deutsche ist. Ich halte das für ein Zeichen kultureller Verwahrlosung. Je mehr die Sprache verkümmert, desto mehr verkümmern ja auch die Gedanken. Denn das verkürzte Reden und das Stammeln, das man oft hört, verkürzen das Denken.
Yes, I insulted Vieira, but only as an answer to his insults. He called me „a gypsy shit“, and so I answered back with „black shit“. I`m proud of being a gypsy, so I wasn‘t offended, and I don‘t see how he could be offended because I called him black.
(Ja, ich habe Vieira beleidigt, aber nur als Antwort auf seine Beleidigungen. Er hat mich „einen Scheiß Zigeuner“ genannt und darauf habe ich ihn als „Scheiß Schwarzen“ bezeichnet. Ich bin stolz darauf, ein Zigeuner zu sein, daher war ich nicht beleidigt, und ich verstehe nicht, weshalb er beleidigt sein könnte, weil ich ihn als Schwarzen bezeichnet habe.)
Quelle: Jonathan Wilson: Behind the Curtain: Travels in East European Football. Orion Books, London 2006, ISBN 978-0-7528-7945-1, S. 159
Sie sind ein Unglück für das deutsche Volk. Ihre Unattraktivität, Frau Merkel, wird nur noch übertroffen von Ihrer Inkompetenz. Ich zögere, einen Menschen nach seinem Äußeren zu beurteilen, aber Sie sind, glaube ich, der erste Mensch in meinem Leben, wo es mir physisch unangenehm ist, Sie überhaupt nur anzusehen. Da kommt in mir Übelkeit hoch. Ich will Ihnen ein Beispiel geben: der Glöckner von Notre Dame, der ist ja auch hässlich. Aber Sie sind von einer ganz anderen Hässlichkeit.
– Christian Anders, österreichischer Schlagersänger und Komponist
Wenn ich ganz ehrlich sein soll, was für ein Unfall, dass diese Frau Außenministerium geworden ist. Die hätte unter normalen Umständen im Auswärtigen Amt nicht mal ein Praktikum gekriegt
Ja, aber ich muss ja nicht selbstkritisch sein. Sie sind ja kritisch genug.
– Christian Lindner, FDP-Politiker, als Antwort auf die Aussage von Jana Pareigis (Also selbstkritisch klingt anders) im ZDF-Mittagsmagazin vom 6. Januar 2021
Meiner Meinung nach ist das Wichtigste an einem Schriftsteller, dass er seine eigene Sprache findet.
Ich will umblättern und das Papier anfassen und riechen. … Das Papier hat einen Geruch, den kein Schirm ersetzen kann. Es tut mir leid, ich liebe ipads, aber Bücher sind besser.
Ich war vom Sozialismus so besessen, wie es ein religiöser Schwärmer von seinem Glauben sein kann. Der Vergleich zwischen den ersten Christen und den ersten Sozialisten ist, soziologisch und sozialpsychologisch betrachtet, gar nicht so abwegig, wie es viele Leute meinen.
– Hendrik de Man, belgischer Sozialpsychologe und Politiker
Quelle: Hendrik de Man: gegen den Strom – Memoiren eines europäischen Sozialisten (Stuttgart, 1953), S. 47
Und wenn alle vorhandenen sozialistischen Programme falsch wären und alle sozialistischen Parteien zusammenbrächen, wir würden nun, da wir diese Wahrheit einmal geschaut haben, trotzdem und erst recht im Namen Gottes und Jesu Christi den Sozialismus verkündigen.
Quelle: Leonhard Ragaz: Eingriffe ins Zeitgeschehen: Reich Gottes und Politik. Texte von 1900 bis 1945 (Luzern, 1995), S. 97
Wenn alle Philosophen aus ihren Gräbern stiegen, um unter dem Vorsitz von Jesus Christus eine Tagung abzuhalten, so würde dieser Kongreß den Kommunismus (la communauté) proklamieren.
Quelle: Helmut Swoboda (Herausgeber): Der Traum vom besten Staat. Texte aus Utopien von Platon bis Morris. (München 1987, 3. Auflage), S. 313
Der wahre Socialismus … ist derjenige, welcher der wahren Erkenntnis entspringt, … welche erst dann eintritt, wenn alle Täuschungen verschwunden sind und der Mensch durch die Offenbarung seines eigenen wahren Wesens in seinem Inneren selber wahr geworden ist und sich selbst in Wahrheit erkennt. … Die Grundlage dieser Erkenntnis aber ist die Empfindung und das Bewußtsein … dass alle Menschen (nicht als Persönlichkeit betrachtet) dem Geiste nach in einer einzigen göttlichen Quelle ihren Ursprung haben und deshalb ihrem innersten Wesen nach ein einziges Wesen sind. Tritt diese Erkenntnis ein, so erkennt sich der Mensch als Ganzes im Ganzen; … Da wird er dann fähig, die Welt mit ganz anderen Augen zu betrachten als früher, wo noch sein Gesichtskreis durch seinen Egoismus oder Selbstwahn begrenzt war. … Der Socialismus bedarf daher vor allem einer religiösen Grundlage.
Quelle: Arnold Pfeiffer (Hrsg.): Religiöse Sozialisten. Walter Verlag, Otten 1976, S. 338. ISBN 3-530-16786-X
Allein eine solche Zahl, daß 365 Millionen Menschen genausoviel besitzen wie auf der anderen Seite 2,2 Milliarden Menschen, reicht völlig als Grund aus, um demokratischer Sozialist zu werden und Veränderungen auf dieser Welt einzufordern.
– Gregor Gysi, deutscher Rechtsanwalt und Politiker
Quelle: Gregor Gysi: Nicht nur freche Sprüche (Berlin, 1998), S. 97. ISBN 3-89602-141-9
Ergänzend hierzu sei darauf hingewiesen, dass gemäß einem von Oxfam Anfang 2018 publizierten Bericht mit dem Titel „An Economy for the 99 Percent“ das reichste Prozent der Weltbevölkerung 50,8 Prozent des weltweiten Vermögens besitzt – und damit mehr als die restlichen 99 Prozent zusammen!
When certain obstructionists become too irritating, label them, after suitable buildups, as fascist or Nazi or anti-Semitic, and use the prestige of antifascist and tolerance organizations to discredit them. In the public mind constantly associate those who oppose us with those names which already have a bad smell. The association will, after enough repetition, become fact in the public mind.
(Wenn bestimmte Quertreiber zu lästig werden, bezeichnet sie, angereichert um passende Anschuldigungen, als Faschisten oder Nazi oder antisemitisch, und nutzt das Ansehen von antifaschistischen und toleranten Organisationen, um sie zu diskreditieren. Bringt diejenigen, die sich uns widersetzen, in der öffentlichen Meinung ständig mit Namen in Verbindung, die bereits einen schlechten Ruf haben. Die Assoziierung wird, wenn sie oft genug wiederholt wird, zu einem Fakt in der öffentlichen Meinung.)
1 Eine andere Untersuchung will diese Aussage als Fake erkannt haben (Quelle nachstehend). Ob Fake oder nicht, so beobachte ich in letzter Zeit zunehmend, dass es tatsächlich so funktioniert (auch in anderen Bereichen) und das ist das Erschreckende; egal, ob es sich hierbei um einen Fake handelt oder nicht.
Es hat kaum eine große Kultur ohne eine große Religion als deren Grundlage gegeben. Die Entstehung nahezu aller bekannten Kulturen ist stets begleitet gewesen oder vorbereitet worden von einer beachtlichen Religion, die deren wertvollsten Bestandteil verkörperte. Der Zusammenbruch einer großen Kultur oder das Ende einer Ära und der Beginn einer neuen im Leben der Geschichte ist ebenfalls gekennzeichnet gewesen durch den Niedergang der Religion oder durch die Verdrängung einer bestehenden Religion durch eine andere.
Woher diese Schöpfung kam, ob Er sie schuf oder nicht: Er, der im höchsten Himmel weilt, der Überwacher, Er allein weiß es. Oder weiß auch Er es nicht?
Im Anfang war das Sein. Eines nur, ohne Zweites. Wohl sagen manche, im Anfang war das Nicht-Sein und aus diesem sei das Weltall entsprungen. Wie sollte Sein aus dem Nicht-Sein entspringen? Nein, … im Anfang war das Sein, nichts als das Sein. – Eines nur, ohne ein Zweites.
Da sie also von keinem einzigen Übel vernichtet wird, weder von einem eigenen noch von einem fremden, so muß sie offenbar ein immer Seiendes sein; wenn aber immer seiend, auch unsterblich. ... Wenn es aber so ist, dann siehst du doch ein, daß immer dieselben Seelen existieren. Denn wenn keine untergeht, können ihrer nicht weniger werden. Ihre Zahl kann aber auch nicht größer werden; denn wenn irgendetwas von dem Unsterblichen sich vermehren sollte, so könnte das nur aus der Zahl der Sterblichen geschehen, wie du weißt, und schließlich wäre alles unsterblich.
Der von Sokrates überlieferte Gedanke zur Ewigkeit der Seele (als etwas Immerwährendes) ist auf der einen Seite genauso logisch wie auf der anderen Seite die vom Materialisten bzw. Atheisten verleugnete Existenz der Seele, wonach ein Wesen also erst durch Zeugung (oder Geburt, je nach Ansicht) zu leben beginnt und mit dem Tode aufhört zu existieren; unlogisch hingegen ist die von der Kirche gelehrte Ansicht, wonach eine Seele irgendwann entsteht und danach für immer existiert. Aufgrund der Naturgesetze muss der Anfang stets dem Ende entsprechen (ein Wesen wird geboren und stirbt, hat also eine begrenzte Existenz) – oder es gibt keinen Anfang und kein Ende (was ein eindeutiger Hinweis auf die Reinkarnation wäre). Übereinstimmend hierzu heißt es in der Bhagavad Gita, einer der grundlegenden Schriften des Hinduismus:
Die Seele wird nicht geboren und stirbt auch nicht. Sie ist auch kein Ding, das nur ein einziges Mal ins Sein eintritt und, wenn sie abgeschieden ist, nie mehr ins Sein kommen wird. Die Seele ist ungeboren, uralt, immer dauernd. Sie wird nicht erschlagen, wenn der Körper erschlagen wird. (2,20)
Die verkörperte Seele wirft ihre alt gewordenen Körper ab und geht in neue Körper ein, so wie ein Mensch zerschlissene Kleider gegen neue wechselt. (2,22)
Der Mensch weiß, daß, wenn er nicht vorher gewesen ist und wenn er aus nichts entstanden und hernach gestorben ist, sein bisheriges Ich nie wieder sein wird und nie wieder sein kann. Der Mensch wird nur dann erkennen, daß er nicht sterben wird, wenn er erkennen wird, daß er nie geboren worden ist und immer war, ist und sein wird. Der Mensch wird nur dann an seine Unsterblichkeit glauben, wenn er begreifen wird, daß sein Leben keine Welle, sondern jene ewige Bewegung ist, die in diesem Leben bloß als Welle auftaucht.
Quelle: Leo N. Tolstoi: Das Leben (Eugen Diedrichs Verlag, München, 1992), S. 228
Dieselbe Thematik wurde auch von Edgar Cayce aufgegriffen:
Alle Seelen wurden am Anfang erschaffen, und sie finden ihren Weg dorthin zurück, woher sie kamen.
Quelle: Edgar Cayces Bericht von Ursprung und Bestimmung des Menschen (Der Goldmann Verlag, 8. Auflage, München, 6/1992), S. 57; zitiert nach Fall Nr. 8337-D-276.
In demselben Sinne ist m.E. auch die folgende Formulierung von Upton Sinclair zu verstehen:
Jeder ist ein Tropfen Wasser, der vom Himmel fällt. … Aber eines Tages werden die Tropfen erkennen, daß sie Teile eines Stromes sind und auf dem Weg zum Ozean.
Quelle: Upton Sinclair: Am Fließband. Berlin und Schlechtenwegen, 1983, S. 188
In dem vorherigen Zusammenhang erscheint der unausweichliche Tod nicht mehr als die große Tragödie:
Ein guter Ruf ist besser als gute Salbe und der Tag des Todes besser als der Tag der Geburt.
Wir schaudern vor dem Tode vielleicht hauptsächlich, weil er dasteht als die Finsternis, aus der wir einst hervorgetreten und in die wir nun zurück sollen. Aber ich glaube, daß, wann der Tod unsere Augen schließt, wir in einem Licht stehn, von welchem unser Sonnenlicht nur der Schatten ist.
Wie in dem Augenblick, wo wir auf die Welt kommen, haben wir auch im Sterben Angst vor dem Unbekannten. Aber die Angst ist etwas Inneres und hat nichts mit der Wirklichkeit zu tun. Sterben ist wie geboren werden: nur eine Veränderung.
Quelle: Johann Wolfgang Goethe: Die Leiden des jungen Werther. Dtv, München 1995, ISBN 3-423-02048-2, S. 31
Ist es euch klar, daß es einen Unterschied zwischen Christentum und dem, was ich „Kirchentum“ nenne, gibt? Christentum ist die ursprüngliche Lehre Jesu. „Kirchentum“ ist das, was die Anhänger aus jener Lehre gemacht hatten.
Quelle: Kriyananda: So spricht Yogananda (Bern, 1992), S. 68
Die Buddhisten halten dafür, dass nichts, was von gesundem Menschenverstande widerlegt wird, eine wahre Lehre Buddhas sein kann. Die Christen werden jeden Unsinn annehmen, wenn er von der Kirche als Glaubenssache verbreitet wird.
Quelle: Helena Blavatsky: Isis entschleiert, Band 2 – Theologie (Den Haag, o.J.), S. 543
Die Kirchen sind an Händen und Füßen gebunden, direkt oder indirekt abhängig von den Mächtigen der Welt. … Sie sind selbst mehr politische und wirtschaftskapitalistische Organisationen als Gemeinschaften frommer Menschen.
– Erwin Eckert, evangelischer Pfarrer und Sozialist
Quelle: Arnold Pfeiffer (Hrsg.): Religiöse Sozialisten (Olten, 1976), S. 340f
Die Kirche beantwortet Fragen, die die Menschen gar nicht haben, und auf deren wirkliche Fragen gibt sie wenig hilfreiche Antworten.
Quelle: Thomas von Mitschke-Collande: Schafft sich die katholische Kirche ab? (Kösel Verlag, München, 2012), einleitendes Zitat zum sechsten Kapitel
Mein Entschluß, ganz links aktiv zu sein und zu werden, wurde im Grund genommen aus der Enttäuschung darüber geboren, daß das, was in der Bergpredigt steht, nicht ernsthaft von jenen befolgt wird, die sie von Amts wegen auslegen.
Es ist wahr, dass manche Unterteilungen für Staaten schädlich, andere vorteilhaft sind: schädlich sind die, welche Parteien und Parteigänger im Gefolge haben, vorteilhaft jene, welche sich auch ohne Parteien und Parteigänger erhalten.
In der Tat ist ein Teil der ursprünglichen Wähler von der Ampel enttäuscht. Sie betreibt eine Politik, die in erster Linie von der grünen Wählerklientel, nicht aber von der Mehrheit der liberalen und vor allem der sozialdemokratischen Wähler für richtig befunden wird. Die große Mehrheit der früheren SPD-Wähler in normalen Arbeitsverhältnissen hat den Eindruck, dass sich „ihre“ einstige Partei zu sehr einer Art grüner Diktatur beugt.
Quelle: Goethe: Hermann und Dorothea. Insel Verlag, Frankfurt am Main 1976, S. 74
Könige sind nichts weiter als unfreie Diener von Parlament und Volk; Parlamente sitzen in von ihren Wählern geschmiedeten Ketten; der Redakteur einer Zeitung darf nicht selbständig arbeiten, sondern muß sich, die eine Hand durch Partei und Brotgeber gebunden, damit begnügen, nur die Hälfte oder höchstens zwei Drittel seiner Meinung zu äußern; kein Geistlicher ist ein freier Mann und kann ohne Rücksicht auf die Reaktion seiner Pfarrgemeinde die ganze Wahrheit sagen; und selbst Schriftsteller, gleich welcher Art, sind Sklaven der Öffentlichkeit. Wir schreiben offen und ohne Furcht, doch vor dem Druck «mildern» wir.
Quelle: Thomas Ayck: Mark Twain. Reinbek bei Hamburg 1993, ISBN 3-499-50211-9, S. 21
Wir leben jetzt in einer Welt, in der man nichts schreiben darf, was Leser kränkt, überrascht, verletzt, verstört oder in irgendeiner anderen Weise Empfindlichkeiten berührt. … Das gefällt mir ganz und gar nicht. Das nennt man Zensur.
La democracia es una buena forma de gobierno si se aplica ordenadamente y en beneficio de la población. Lo que tenemos ahora es una democracia muy perfectible.
(Die Demokratie ist eine gute Regierungsform, wenn sie ordnungsgemäß und zum Wohle der Bevölkerung angewandt wird. Was wir gegenwärtig haben, ist eine stark verbesserungsbedürftige Demokratie.)
– Jorge Agnesi Daesslé, mexikanischer Unternehmer und von 1963 bis 1967 Präsident des Club Deportivo Guadalajara (ein zeitloses Zitat, das nicht nur zu jener Zeit aktuell war und nicht nur Mexiko betrifft)
Quelle: Ana Cynthia Castro: Un hombre íntegro (spanisch; Artikel vom 28. August 2015)
… Truth is that the liberty of a democracy is not safe if the people tolerate the growth of private power to a point where it becomes stronger than their democratic state itself. That, in its essence, is Fascism—ownership of Government by an individual, by a group, or by any other controlling private power.
(Es ist wahr, dass die Freiheit einer Demokratie nicht sicher ist, wenn die Menschen das Anwachsen von privater Macht bis zu einem Punkt tolerieren, an dem sie stärker wird als ihr demokratischer Staat selbst. Das ist im Grunde genommen Faschismus - die Übernahme der Regierung durch eine Einzelperson, eine Gruppe oder eine andere kontrollierende private Macht.)
- Franklin D. Roosevelt, US-amerikanischer Politiker (in einer Rede am 29. April 1938 vor dem Kongress)
Quelle: Klaus Huhn: Compañero Castro (SPOTLESS Verlag, 1986), S. 52
Diese Aussage wird auch von der US-amerikanischen Senatorin Kamala Harris bestätigt, die sich vorzeitig aus dem Präsidentschaftsrennen der Demokatischen Partei zurückgezogen hat, weil sie nicht über die notwendigen finanziellen Mittel verfügt: Ich bin keine Milliardärin, ich kann nicht meine eigene Kampagne finanzieren. (FAZ vom 4. Dezember 2019). Ähnlich hat sich auch Bernie Sanders geäußert (siehe unten), dem es auch nicht gelang, sich gegen das eigene Parteiestablishment durchzusetzen.
Das amerikanische Volk hat die Nase voll von Milliardären, die sich Wahlen kaufen.
Nimmt man den Begriff in der ganzen Schärfe seiner Bedeutung, dann hat es niemals eine echte Demokratie gegeben, und es wird sie niemals geben. Es geht gegen die natürliche Ordnung, daß die Mehrzahl regiert und die Minderheit regiert wird.
Quelle: Jean-Jacques Rousseau: Vom Gesellschaftsvertrag (Stuttgart, 1996), S. 102
Wenn ein System hauptsächlich dem Wohl einer kleinen herrschenden Gruppe dient, was nützen dann der Mehrheit des Volkes freie Wahlen? … Demokratie ist nur in einem Wirtschaftssystem möglich, das dem Wohl der Mehrheit der Bevölkerung dient.
– Erich Fromm, deutsch-amerikanischer Psychoanalytiker und Philosoph
Quelle: Erich Fromm: Es geht um den Menschen. Eine Untersuchung der Tatsachen und Illusionen in der Außenpolitik. (Stuttgart, 1981), S. 196
Wir werden erst dann an den demokratischen Charakter der westlichen Gesellschaftsformen glauben, wenn Arbeiter und Angestellte im Westen die Besitzer von Fabriken und Betrieben und die Präsidenten der Banken selber wählen und wenn die westlichen Medien Aktiengesellschaften, Banken und deren Direktoren mit einem Sperrfeuer der Kritik eindecken und anfangen, über die in den westlichen Ländern wirklich ablaufenden Prozesse zu diskutieren, statt endlose und unnütze Streitgespräche mit Politikern zu führen.
Quelle: Michail Gorbatschow: Perestroika – Die zweite russische Revolution. Droemer Knaur, München 1987, S. 161f. ISBN 3-426-26375-0
Die Erfahrungen, die ich während meiner Regierungstätigkeit sammelte, zwangen mich zu der allgemeinen Schlußfolgerung, daß das politische System der parlamentarischen Demokratie nach westeuropäischem Muster sich zur Durchführung großangelegter Reformen, ja zur Erfüllung irgendeiner Aufgabe, die mehr als tagespolitische Notlösung ist, nicht mehr eignet. … Das Schlimmste, was sich über dieses System sagen läßt, ist, daß die Demokratie, die Bestimmung durch das Volk also, zur Illusion wird. Dieses Repräsentativsystem wird durchkreuzt und gefälscht durch das Eingreifen von allerlei Apparaten und Mächten, die der ursprünglichen Konzeption von der Übertragung des Volkswillens auf die gewählten Volksvertreter widersprechen.
Quelle: Hendrik de Man: Gegen den Strom. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1953, S. 219f
Wenn ein Diplomat darüber sprach, man müsse die Welt sicher machen für die Demokratie, meinte er: sicher für jenes System, und war sich der gottgewollten Aufgabe seines Landes bewußt, das System für die ganze Welt zu errichten und zu erhalten.
Quelle: Upton Sinclair: Presidential Mission (1947). New York 1973, S. 328; zitiert nach Dieter Herms: Upton Sinclair – amerikanischer Radikaler. Jossa 1978, S. 233
Heute leben wir unter postdemokratischen Verhältnissen. Postdemokratie bezeichnet einen gesellschaftlichen Zustand, in dem zwar weiter Wahlen abgehalten werden. Aber die Mehrheit der Bürger spielt eine passive, schweigende, ja apathische Rolle. Die Politik wird von ökonomischen Eliten und Experten gemacht. Die Demokratie kann nur dann gedeihen, wenn die Bürger die Gelegenheit und das Interesse haben, sich aktiv an der Gestaltung des öffentlichen Lebens zu beteiligen. … Heute finden immer weniger Debatten statt. Die Debattenkultur ist wesentlich für die Demokratie. Debattenlos werden uns Notverordnungen wie Bankenrettung aufgestülpt. Ohne Debatten bildet sich aber keine Öffentlichkeit. … Das Ende der Debatte ist das Ende der Demokratie. In diesem Raum ohne Debatten und Öffentlichkeit erheben sich Terror und Mob.
– Byung-Chul Han, südkoreanischer Professor für Philosophie und Kulturwissenschaft
Quelle: Handelsblatt vom 19. Januar 2015, S. 48 (Gastkommentar)
Eine Demokratie muss es aushalten, dass gestritten wird. Das geht ja auch respektvoll. Doch sobald sich eine Gesellschaft radikalisiert, ist es vorbei mit der Streitkultur. Und das geht so: Die Ideologisierung, und vor allem die moralische Aufladung von Debatten, läuft auf eine Polarisierung hinaus, die fast zwangsläufig zu einer Radikalisierung führt. Denn wer sich moralisch auf der richtigen Seite wähnt, der nimmt für sich in Anspruch, seinen Standpunkt buchstäblich mit allen Mitteln durchzusetzen. Denn das tut er ja für die gute Sache. Und wer das nicht einsieht, steht automatisch im Abseits. … Andersdenkende sind kein selbstverständlicher Bestandteil unserer grundsätzlich lebendigen, offenen Gesellschaft mehr, sondern Störfaktoren, die man besser gar nicht erst zu Wort kommen lässt. Oder sogar Feinde, die es mit aller Konsequenz auszugrenzen gilt. Akteure auf der guten Seite müssen sich auch überhaupt keine Mühe geben, ihr Verhalten zu erklären oder gar zu rechtfertigen. Denn Böses muss bekämpft werden. Was gibt’s denn da zu diskutieren?
Der Westen kritisiert Russland nicht, weil die Demokratie sich aus dem Land zurückzieht, sondern vor allem deshalb, weil es begonnen hat, eine eigenständige Politik zu betreiben. … Durch Länder und Kontinente marschiert im Triumph die Demokratie, und es gilt nur, diesen Marsch zu unterstützen, und wenn dann die ganze Welt einheitlich ist, verschwinden sogar die nationalen Namen der Staaten, und sie werden, wie die Gefangenen eines Konzentrationslagers, nach Nummern gezählt.
– Michail Margelow, Vorsitzender des außenpolitischen Ausschusses des russischen Oberhauses, über die von den USA und den westlichen Staaten propagierte Form der Demokratie
Wird nun auch für die Demokratie die unersättliche Gier nach dem, was sie als das erstrebenswerte Gut hinstellt, der Grund ihrer Auflösung sein? Die Freiheit. Denn daß dies ihr schönster Besitz ist und daß eben deshalb es sich für einen, der von Natur der Freiheit ergeben ist, nur in ihr zu wohnen lohne, das wirst du in einem demokratischen Staat gewiß zu hören bekommen. ... Wird nicht in einem solchen Staat notwendig die Freiheit jedes Maß verlieren? … Und in der Tat: jedes Übermaß pflegt einen heftigen Umschlag ins Gegenteil zur Folge zu haben. … Denn das Übermaß von Freiheit, scheint es, führt zu nichts anderem für den Einzelnen wie für den Staat als zum Umschlag in ein Übermaß von Knechtschaft. Begreiflicherweise entwickelt sich also die Tyrannis aus keiner anderen Verfassung als der Demokratie. Aus der äußersten Freiheit entsteht, wie ich glaube, die größte und erbarmungsloseste Knechtschaft.
Quelle: Platon: Der Staat (Hamburg, 1989), S. 338ff
Wer in einer westeuropäischen Demokratie versucht, in der Regierungsarbeit etwas zum Wohle des Volkes zustande zu bringen und immer wieder durch die Unzulänglichkeiten des parlamentarischen Systems daran verhindert wird, gerät dann und wann in Versuchung, zu sagen: „In einem totalitären Staat wäre das längst gemacht…“
Der Einzelmensch bezieht seine Identität sowohl aus dem Selbstgefühl (ich bin ich) als auch aus dem Mitgefühl (ich könnte du sein) und dem Wir-Gefühl (ich gehöre dazu). … Eine Überdosis an Wettbewerb hemmt viele begabte Leute, statt sie zu beflügeln. Unter einem ständigen Konkurrenzdruck entfalten sich nicht unbedingt die Fähigsten und die richtigen Fähigkeiten. … Der Kapitalismus scheitert, wenn er sich zu sehr auf diesen homo oeconomicus – etwa auf den Bonus-Banker – stützt und ihn sogar heranzüchtet. Ungemach wird programmiert, wenn in der Hackordnung mancher Banken die selbstsüchtigsten Mitarbeiter als die besten gelten. … Viele ignorieren elementare Voraussetzungen des Zusammenlebens: Anstand, Verantwortung, Solidarität und Gerechtigkeitssinn – mit einem Wort: Empathie.
Quelle: Artikel „Liebe in Zeiten des Marktes“ (Untertitel: Nicht nur Konkurrenz fördert Leistung. Auch Solidarität und Gemeinschaft bringen den Menschen voran) in der Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung vom 8. November 2009; in ihrem Buch Die Selbstgerechten (S. 209) beschreibt Sahra Wagenknecht diesen Homo oeconomicus als ein egoistisches Wesen..., das immer rational berechnet und durchkalkuliert, mit welcher Strategie es für sich persönlich den größtmöglichen Nutzen erzielt. ... Sie treten in bestimmten Bereichen geballt auf, etwa auf den Finanzmärkten, aber auch in wirtschaftlichen oder politischen Führungsfunktionen, wo diese Spezies unter den heutigen Rahmenbedingungen besonders erfolgreich ist.
Entwicklungshilfe ist nichts anderes als der Transfer von Geldern oder Mitteln aus den Taschen armer Menschen in reichen Ländern in die Taschen reicher Menschen in armen Ländern.
– Peter Thomas Bauer, britischer Entwicklungsökonomie Entwicklungsökonom ungarischer Abstammung
Quelle: Vera F. Birkenbihl: Was Sie unbedingt über China/Asien wissen müssen. mvg Verlag, München 2013, S. 116
Wir haben kein Recht mehr, das zu denken, was wir wollen, sondern nur noch das aufzusagen, was uns die Mächtigen diktieren.
Quelle: Oeffler u.a. (Hrsg.): Martin Niemöller – ein Lesebuch (Köln, 1987), S. 277
Eine Frage ist, ob der Terrorismus in seinen Erscheinungsformen … ein Produkt der Hirne der Täter ist,… Oder ob der Terrorismus eine Widerspiegelung gewisser gesellschaftlicher Situationen der westlichen Welt ist, daß der Terrorismus gewissermaßen die Probleme reflektiert, die objektiv bestehen...
Pressefreiheit ist die Freiheit von zweihundert reichen Leuten, ihre Meinung zu verbreiten.
– Paul Sethe, Journalist und einer von 5 Gründungsherausgebern der FAZ
Quelle: Sahra Wagenknecht: Die Selbstgerechten. Campus Verlag, Frankfurt am Main 2021, ISBN 978-3-593-51390-4, S. 252 (zitiert nach Der Spiegel vom 5. Mai 1965. Dort hieß es auch: „Da die Herstellung von Zeitungen und Zeitschriften immer größeres Kapital erfordert, wird der Kreis der Personen, die Presseorgane herausgeben, immer kleiner. Damit wird unsere Abhängigkeit immer größer und immer gefährlicher.“)
… die Presse gehört zu neun Zehnteln privaten Gruppen, Verbänden und Lobbies, und dies stellt absolut kein Gleichgewicht der Kräfte in der Öffentlichkeit her.
– Roger Garaudy, französischer Politiker und Philosoph
Quelle: Roger Garaudy: Aufruf an die Lebenden (Darmstadt, 1991), S. 370
In Amerika werden die Waffenindustrie, die Ölindustrie, die großen Medien-Konglomerate und selbst die US-Außenpolitik sämtlich von den gleichen Kartellen kontrolliert. Daher kann man kaum erwarten, dass ein Diskurs über Gewehre und Öl und Verteidigungsabkommen ernsthaft in den Medien behandelt wird.
Ich habe bereits viel an deutscher Medienmanipulation und russischer Desinformation erlebt. Dass aber Politiker und Medien „Hetzjagden“ frei erfinden oder zumindest ungeprüft diese Falschinformation verbreiten, war für mich eine neue Qualität von Falschberichterstattung in Deutschland.
– Hans-Georg Maaßen, deutscher Jurist und politischer Beamter (nach seiner Absetzung als Präsident des Bundesamtes für Verfassungsschutz aufgrund seiner Bewertung der Ausschreitungen in Chemnitz 2018).
Nachstehend einige ausgewählte Zitate zum Thema von Erich Fromm (aus seinem Buch Es geht um den Menschen. Eine Untersuchung der Tatsachen und Illusionen in der Außenpolitik., veröffentlicht bei Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1981. ISBN 3-421-01989-4), die er bereits um 1960 (!) niedergeschrieben hat und die gegenwärtig zunehmend erkennbar sind:
Gesellschaften … sind so organisiert, daß sie in eben jener Gesellschaftsform, der sie sich angepaßt haben, weiter leben wollen. Die Menschen jeder Gesellschaft glauben gewöhnlich, ihre Art zu leben sei die einzig natürliche und sei unvermeidlich. … Die erbittertsten Gegner einer fundamentalen Veränderung waren stets die Eliten, die von der bestehenden Ordnung am meisten profitierten und daher nicht gewillt waren, ihre Privilegien freiwillig aufzugeben. (S. 11f)
Ich halte etwas für wahr, … weil man es mir >>suggeriert<< hat. … Es ist bemerkenswert, wie rasch Gruppen den unechten Charakter des Denkens bei ihren Gegnern, aber nicht bei sich selbst erkennen. (S. 31)
Das Sowjetsystem ist nicht das Gegenteil des kapitalistischen Systems, sondern vielmehr das Abbild dessen, wozu der Kapitalismus sich entwickeln wird, wenn wir nicht zu den Grundsätzen der westlichen Tradition von Humanismus und Individualismus zurückkehren. (S. 72f)
Das Wesentliche … ist, daß nicht Hitler den Zweiten Weltkrieg verursacht hat, sondern das gleiche Bündnis zwischen Industrie und Militär, das auch die treibende Kraft hinter dem Ersten Weltkrieg gewesen war. (S. 143)
Wir behaupten, unser heutiges System sei durch einen hochgradigen Individualismus und durch einen religiösen oder weltlichen Humanismus gekennzeichnet. In Wirklichkeit aber sind wir eine Gesellschaft von Industriemanagern, in welcher der Individualismus immer mehr verschwindet. … Wir weisen nur deshalb mit solchem Nachdruck auf den Mangel an Freiheit und Individualismus in Rußland hin, weil wir auf diese Weise gegen Merkmale der Sowjetgesellschaft protestieren können, denen wir uns in unserer eigenen Gesellschaft in Wirklichkeit immer mehr annähern. (S. 209)
Seit geraumer Zeit versucht der Mensch, sich mit Hilfe der Kultur und der Kunst von der Entfremdung zu befreien. Er stirbt täglich die acht oder mehr Stunden, in denen er als Ware dient, um dann in der geistigen Schöpfung wiederaufzustehen.
Quelle: Ernesto Che Guevara: Der neue Mensch. Bonn 1990, ISBN 3-89144-009-X, S. 27
Es sind viele Dinge hier in unserer Gesellschaft, die gut laufen. Aber es gibt auch Entwicklungen, die bei vielen Menschen die Seele nicht ernährt. Abgesehen davon, dass es auch immer mehr Menschen gibt, die nicht genug Geld verdienen oder die keine Freude an ihrem Beruf haben, die Seele wird nicht ernährt.
Jede Minute wird ein Hilfloser geboren, und wie auch immer man die Welt einrichtet, stets wird es Leute geben, die es verstehen, auf Kosten der anderen zu leben.
Das heutige Ausmaß an Ungleichheit ist beispiellos. … Aber sieht man genauer hin, ist die Ungleichheit ein Resultat des extremen Wohlstands eines winzigen Teils der Bevölkerung vom Bruchteil eines Prozents. … Denn sieht man sich die Verteilung des Wohlstands an, ist die Ungleichheit größtenteils das Resultat von Superreichtum. Tatsächlich ist nur das oberste Zehntel eines Prozents der Bevölkerung superreich. Es ist nicht nur an sich extrem ungerecht, diese Ungleichheit hat extrem negative Auswirkungen auf die Gesellschaft als Ganzes. Denn allein ihre Existenz hat schädliche, zerstörerische Auswirkungen auf die Demokratie.
Die Konzentration von Wohlstand bringt die Konzentration von Macht mit sich. Die Kosten für Wahlkämpfe schnellen in die Höhe. Das wiederum macht die politischen Parteien abhängig von großen Unternehmen. Diese politische Macht führt zu einer Gesetzgebung, die die Konzentration von Wohlstand fördert. Die Finanzpolitik … ist also so gestaltet, dass sie die Konzentration von Reichtum und Macht fördert, was wiederum mehr politische Macht zum selben Zweck hervorbringt. Und genau das können wir beobachten. Es ist also ein Teufelskreis. Und das hat eine lange Tradition. Schon Adam Smith schrieb darüber 1776 in seinem Werk Der Wohlstand der Nationen. Er sagt, dass in England die wesentlichen Architekten der Politik jene Personen sind, die die Gesellschaft besitzen. Damals Kaufleute und Fabrikbesitzer. Sie sorgen dafür, dass man sich um ihre eigenen Interessen gut kümmert; egal, welche schwerwiegenden Konsequenzen das für die Bevölkerung Englands hat. Heute sind es nicht mehr Kaufleute und Fabrikbesitzer, sondern Finanzinstitutionen und multinationale Konzerne; jene Menschen, die Adam Smith Herren der Welt nannte. Und sie folgen einem abscheulichen Grundsatz: alles für uns und nichts für die anderen. Sie verfolgen eine Politik, die ihnen nützt und allen anderen schadet. Und nachdem die Reaktion der Allgemeinbevölkerung ausbleibt, haben wir den Zustand, der zu erwarten war.
Tatsächlich wird die Masse der Erwerbstätigen weiter ausgeplündert, während auf bestehende Vermögen nur zaghaft zugegriffen wird. Auch die sozialistischen Gedankenguts unverdächtige Industrieländerorganisation OECD hält die Vermögensbesteuerung hierzulande für zu niedrig. Der gern angeführte Tatbestand, dass 10% der Steuerzahler immerhin die Hälfte des Steueraufkommens beisteuerten, ist zwar richtig, doch wird dabei die gigantische Umverteilung in den Sozialsystemen ausgeblendet, die das in den Schatten stellt. Dort finanziert die Mittelschicht die Unterschicht – die vermögende Oberschicht ist weitgehend außen vor.
– Stephan Lorz in seinem Kommentar „Hilferuf aus der Mittelschicht“
Auch Siddharta Gautama, allgemein bekannt als Buddha, hob als eine besondere Pflicht des Regierenden das Gewährleisten von Sicherheit, das Einholen von weisem Rat und das Verhüten der Armut hervor. Besondere Bedeutung kommt hierbei der Pflicht zu, keine Armut entstehen zu lassen. Denn Armut bedingt Diebstahl, dieser bedingt Waffengewalt und führt zum töten. Wenn die Gesetze nachlässig sind und Diebe nicht bestraft werden, kommt in der Bevölkerung der Glaube auf, dass sich Diebstahl lohnen würde, was wiederum zu einem Verbrechensanstieg führt. In diesem Zusammenhang wird das Beispiel eines früheren Herrschers angeführt, der die Lage wieder in den Griff bekommen wollte und den nächsten Dieb öffentlich hinrichten ließ. Doch die Todesstrafe zeigte keine abschreckende Wirkung, sondern fortan schwand in der Bevölkerung die allgemeine Achtung vor dem Leben und die Gewaltkriminalität stieg weiter an.
Quelle: Volker Zotz: Buddha. Reinbek bei Hamburg 1991, ISBN 3-499-50477-4, S. 95
Signifikante Klassenunterschiede gefährden den Staat und sind die Folgen einer zu ungleichen Vermögensverteilung zwischen Arm und Reich. Bereits Sokrates stellte diesbezüglich fest:
„Auf alle Fälle sind es mindestens zwei (Staaten), die feindlich gegeneinander stehen, einer der Armen und einer der Reichen.“
Klassenkampf ist „immer zuerst der Klassenkampf von oben, der Klassenkampf der Privilegierten, zäh entschlossen zu jeder Brutalität, zu jedem Rechtsbruch, zu jedem Massaker, auch zur Abschaffung der Demokratie, wenn sie nicht mehr zur Sicherung der Klassenherrschaft taugt.”
– Helmut Gollwitzer, evangelischer Theologe, nach dem gewaltsamen Umsturz in Chile 1973.
Die Könige und Fürsten lassen „Diebe hängen, die einen Gulden oder einen halben gestohlen haben, und machen Geschäfte mit denen, die alle Welt berauben und mehr stehlen, als alle anderen, ...”
– Martin Luther in seiner Schrift Von Kaufshandlung und Wucher von 1524
Dass sie im Gefängnis saßen, empfanden sie nicht als Schande, denn das Spiel war ja nicht fair gewesen, war mit gezinkten Karten erfolgt. Sie hatten Cent-Beträge ergaunert und gestohlen und waren erwischt und aus dem Weg geräumt worden von jenen, die Millionen Dollar ergaunert und gestohlen hatten.
Quelle: Upton Sinclair: Der Dschungel. Reinbek bei Hamburg 1997, ISBN 3-499-15491-9, S. 226
Ich habe mein ganzes Leben lang gekämpft, um die Verbrechen zum Verschwinden zu bringen, nicht nur die Verbrechen, die das offizielle Gesetz und die offizielle Moral verurteilen, sondern auch das Verbrechen, das die offizielle Moral und das offizielle Gesetz billigen und heiligen – die Ausbeutung und Unterdrückung des Menschen durch den Menschen.
Die zunehmend ungerechte Vermögensverteilung ist das Ergebnis entsprechender Gesetze, die die Mächtigen zu ihrem eigenen Vorteil und zum Nachteil der breiten Masse erlassen.
Er sah die zivilisierte Welt jetzt klarer als je zuvor: eine Welt, in der nur brutale Macht zählte, eine Ordnung, die sich die Besitzenden zur Unterdrückung der Besitzlosen erdacht hatten.
Quelle: Upton Sinclair: Der Dschungel. Reinbek bei Hamburg 1997, ISBN 3-499-15491-9, S. 317
Nicht nur die Arbeitskraft der Gesellschaft gehört ihnen, sondern sie haben auch die Regierungen gekauft, und überall benutzen sie ihre zusammengestohlene Macht dazu, ihre Privilegien noch fester zu verankern und die Kanäle, durch die ihnen der Strom der Profite zufließt, zu verbreitern und zu vertiefen!
Quelle: Upton Sinclair: Der Dschungel. Reinbek bei Hamburg 1997, ISBN 3-499-15491-9, S. 418
Auch der aufgrund eines politisch motivierten Fehlurteils zum Tode verurteilte italienische Anarchist Bartolomeo Vanzetti äußerte sich gleichlautend:
Die Gesetze sind der kodifizierte Wille der herrschenden Klasse.
Quelle: Helmut Ortner: Fremde Feinde – Der Fall Sacco & Vanzetti. Steidl Verlag, Göttingen 1996, ISBN 3-88243-430-9, S. 215
Übereinstimmend stellte bereits der bekannte Indianerhäuptling Sitting Bull fest:
Diese Leute haben sich viele Gesetze zurechtgelegt, die Reiche brechen dürfen, doch Arme nicht. Sie nehmen von den Armen und den Schwachen Steuern, um die Reichen und die Regierung zu unterstützen.
Quelle: Siegfried Augustin: Die Geschichte der Indianer, Droemer Knaur, München 1995, ISBN 3-426-77267-1, S. 273
Eine Kriegshetzerkampagne wird nach ganz ähnlichen Grundsätzen wie jede andere Kampagne geführt. … Durch allerlei schlaue Geschichten wird das Volk gegen die Nation, mit der man Krieg zu führen wünscht, argwöhnisch gemacht. Dazu ist nichts weiter nötig als … eine Presse, deren Interessen mit denen, die durch den Krieg profitieren werden, verknüpft sind.
Quelle: Johannes Rothkranz: Die kommende „Diktatur der Humanität“ (Durach, 1992), S. 21
Eine Regierung kann Kriege immer auf solche Weise rechtfertigen, dass das Volk glaubt, das Vaterland gegen einen wirklichen oder möglichen Angreifer verteidigen zu müssen. Wir müssen uns vornehmen, Kriege auf keinen Fall zu unterstützen.
Quelle: Albert Einstein: Über den Frieden (Bern, 1975), S. 156
Warum sollte man mich bitten, eine Uniform anzuziehen und zehntausend Meilen fern der Heimat Bomben und Kugeln auf braune Menschen in Vietnam abzuwerfen, während so genannte Neger in Louisville wie Hunde behandelt werden und ihnen einfache Menschenrechte verweigert werden? Nein, ich werde nicht zehntausend Meilen fern der Heimat dabei helfen, eine weitere arme Nation zu ermorden und zu verbrennen,..
Mich stört es, wenn deutsche Politiker von den Grünen militärische Lösung als ultimatives Ziel darstellen. Das ist doch verrückt. Und das machen Politiker, die mit Militär nichts am Hut hatten, die den Wehrdienst verweigert haben, die von der Bundeswehr nichts wissen. Das geht doch nicht. Der Zustand muss so sein am Ende, dass wir wieder in einen wie immer gearteten Waffenstillstand kommen. Und dazu gehört, dass wir irgendwann diesen Krieg beenden und nicht auf Sieg setzen. Das ist ja eine Rhetorik, die nicht geht. In der modernen Friedens- und Konfliktforschung ist das ein echtes Novum.
Ich bin die Art von Typ, der einfach denkt, es ist widerwärtig, wenn eine Supermacht mit aller militärischen Kraft ohne Provokation ein Land wie den Irak, äh, sorry, Afghan…, äh, sorry, Viet…, Korea, nein, sorry, die Ukraine attackiert!
Jede Macht könnte ein Verteidigungsbündnis anführen. Aber nicht die Macht, die überall in der Welt Kriege führt. Das ist ja völlig widersprüchlich. … Denn wir sehen ja: die ganzen Kriege der letzten Zeit haben irgendwie immer was mit den USA zu tun.
In der Ungewißheit, ob und wann auf ein Verbrechen die Strafe folgt, liegt die Schwäche unserer unschlüssigen Justiz.
Während der 20 Jahre, in denen ich mich hier für die Anwendung des Gesetzes eingesetzt habe, ging es um den Kampf zwischen Zivilisation und Barbarei; die Barbarei wurde repräsentiert von der eindringenden Klasse der Kriminellen.
Quelle: Josef Lawrezki: Simón Bolívar. Köln 1981, ISBN 3-7609-0588-9, S. 284
Jedem Terroristen eine Schutzverheißung zu Gute kommen zu lassen, liefe aber darauf hinaus, alle Terroristen weltweit in Deutschland zu sammeln mit den Folgen, die auf der Hand liegen.
– Verwaltungsgericht Gießen (Az. 4 L 6810/17.GI.A); Reaktion auf die Aufhebung eines Abschiebeurteils des VG Gießen durch das Bundesverfassungsgericht. Die Journalistin Helene Bubrowski kommentiert den Vorgang wie folgt: „Das Gießener Gericht ärgert sich erkennbar auch darüber, dass nach der Logik aus Karlsruhe die Gefährdung von Menschen hierzulande in Kauf genommen wird, um die Grundrechte eines Terroristen zu schützen.“
Quelle: Artikel „Schutzverheißung für Terroristen?“ in FAZ vom 13. Juni 2018
In einem gut regierten Staat gibt es wenig Bestrafungen, nicht weil man oft Gnade walten läßt, sondern weil es wenig Verbrecher gibt.
Schon die These, dass es natürliche Unterschiede zwischen Frauen und Männern gibt und nicht nur gesellschaftliche Rollenmuster, kann zu einem veritablen Shitstorm führen,… Um den Hintergrund der Kampagne zu verstehen, muss man wissen, dass die linksliberale Gendertheorie die Existenz eines biologischen Geschlechts allen Ernstes leugnet.
– Sahra Wagenknecht, die für mich beste deutsche Gegenwartspolitikerin
Quelle: Sahra Wagenknecht: Die Selbstgerechten. Campus Verlag, Frankfurt am Main 2021, ISBN 978-3-593-51390-4, S. 31
They came up with six or five genders: … I don‘t even understand what it is. … The problem is that this part of society is aggressively coercing the overwhelming majority into this point of view.
(Sie haben sich sechs oder fünf Geschlechter ausgedacht: … Ich habe keine Ahnung, was das sein soll. … Das Problem ist, dass dieser Teil der Gesellschaft die überwältigende Mehrheit aggressiv zu dieser Sichtweise zwingt.)
Bei anderer Gelegenheit, deren Quelle wohl nicht mehr auffindbar ist (?), hat Putin einmal gesagt: „Ich weiß nicht, wie viele Geschlechter es in Europa gibt. Bei uns gibt es nur zwei.“
Wie wollen Sie denn einen aus Afghanistan kommenden Deutschen hier eingliedern mit Sternchen, Unterstrichen und Querstrichen? Der glaubt ja, er sei im Irrenhaus gelandet.
Demokratie heißt für mich: 80% ist gegen diesen Schrott und will das nicht. … Damit können Sie nicht Sprache machen. Das heißt, Sie können nicht: die einen setzen einen Doppelpunkt, die anderen einen Schrägstrich, einen Längsstrich, und so weiter. Es ist alles furchtbar.
Ich habe zu diesem Thema ‚Gendern‘ eine Empfindung und einen Gedanken. Die Empfindung ist folgende: Sobald ich gegenderte Sprache höre oder lese wird mir körperlich übel. Und der Gedanke dazu ist: Ich halte Gendersprache für eine post-aufklärerische, neo-mittelalterliche Form von Tollwut und hoffe, dass das bald wie eine Seuche oder wie eine Mode vergeht.
Kaum noch eine Sendung im Fernsehen, in der nicht durch einen Schluckauf der Sprecher...innen demonstriert würde, dass man gesinnungstechnisch auf der Seite des Fortschritts ist und nicht auf der Seite des dummen Publikums, dem das mehrheitlich auf den Sack geht. (donnernder Applaus)
Man darf heutzutage nicht einfach nur Apotheker sagen. Das heißt dann: Apotheker-in. Weil: das wird in der Sprache ge-gändert. Also nicht geändert. Gegändert. Gendern kommt aus dem Englischen und heißt schändern. Ich weiß nicht. Hat das was mit Schande zu tun, oder? Ja, wenn man eine Sprache verschandelt, wird die geschändert, oder – ich weiß es nicht. … Ja, bei den Hunden gibt´s das ja auch. Gibt´s ja auch eine Sie und einen Er. Sie wäre die Rüdin – und er der Rüdiger.
Es ist ja bekannt, dass Wilhelm und Jacob Grimm nicht nur Märchen gesammelt und erzählt, sondern die deutsche Sprache mitgestaltet haben und sogar noch geschliffen. Deshalb kann ich als Hanauer mit voller Überzeugung sagen, dass ich an der alten Schreibweise festhalten werde.
Also, mit Gendern können Sie mich jagen. Das ist wie ein Holperer und komischerweise kommt diese ganze militante Überwachung von Leuten, die weder Dramaturgen, noch Schauspieler, noch Regisseure, noch Sprachwissenschaftler sind. Es kommt von einer diffusen Masse, die meint, all jenen etwas mitteilen zu müssen, die eigentlich das Wort wie ein Handwerk mit einer Passion ein Leben lang studiert haben. Also, niemand, der vom Theater Qualität hat, ist auf dieser Seite.
Meine Eltern haben mir das damals auch erklärt: mit den Bienchen und den Blümchen. Jetzt muss ich dem Klaus das erklären. Das reicht ja nicht mehr mit den Bienchen und den Blümchen. Ich muss ja: mit den Bienchen und den Blümchen, mit den Bienchen und den Bienchen, mit den Blümchen und den Blümchen, mit den Blümchen, die mal Bienchen waren, dann mit den Bienchen, die ein Blümchen sind, die aber immer noch einen Stachel haben .. und mit den Bien:innen. Es ist alles zuviel. … Mich regt das auf.
-Marc Metzger, Komiker, der bei den Kölner Karnevalssitzungen auftritt
Ich verstehe sehr gut die Beweggründe dahinter und ich finde die sehr lobenswert. Ich finde die Herangehensweise für mich falsch. Nun werden viele vorm Fernseher sitzen und sagen: „Ja, der ist ja auch ein Mann, der darf das ja gar nicht beurteilen.“ Dann sage ich „Doch, denn ich soll ja so sprechen.“ Und ich möchte so, ehrlich gesagt, nicht sprechen.
Marc Metzger in seinem typischen karierten („schottischen“) Outfit
Neben der Gendersprache wird neuerdings aber auch die Sprache generell überwacht und ebenso andere Gewohnheiten, wie Marc Metzger auf der „Mädchensitzung des Kölner Karnevals“ vom 16. Februar 2023 verdeutlichte:
Ich rede seit 50 Jahren und seit 50 Jahren habe ich es versucht, mit meiner Sprache niemanden auszugrenzen, zu diskreditieren oder zu blamieren oder bloßzustellen. Und deswegen kann ich es nicht leiden, wenn mir jetzt eine selbsternannte Sprachpolizei alle zwei Sätze ein Knöllchen in die Grammatik tackert. Das ist blöd. Das macht kein’ Spaß. (Donnernder Applaus)
Wer ... auch nur den Versuch macht, ... das verabscheuungswürdige Privateigentum wieder einzuschmuggeln, wird ... als ein Feind der Menschheit angesehen ... Sein Name wird für immer aus den Listen der Bürger gestrichen.
– Étienne-Gabriel Morelly, Philosoph; in Artikel 1 des Strafgesetzes seines „Gesetzbuch der Natur“ (Code de la Nature)
Quelle: Helmut Swoboda (Herausgeber): Der Traum vom besten Staat. Texte aus Utopien von Platon bis Morris. (München 1987, 3. Auflage), S. 241
Sollte es in diesem Land jemals wieder einen Krieg geben, wird es ein Krieg zwischen Kapital und Arbeit, zwischen Besitzgier und Brüderlichkeit sein. Und ich bin heute heute genauso bereit, für Brüderlichkeit in Amerika einzutreten, wie ich in meiner Jugend für die Verteidigung der Südstaaten eingetreten bin.
Quelle: Paul Trachtman: Die Revolverhelden. Time Life International (Nederland) B.V., 1977, S. 87
Der Kapitalismus hat im kulturellen Bereich alles gegeben, was er hatte, und es bleibt lediglich das Vorzeigen eines stinkenden Kadavers, der heutigen Dekadenz in der Kunst.
Dieser Impfzwang, der macht alle zu Opfern. Alle. Zuerst einmal die Ungeimpften und dann die Genesenen, das sind ja nur Ungeimpfte auf Bewährung und dann die Geimpften, die vom Boostern nimmer fertig werden, weil sie in dieser Endlosschleife drinnen hängen und weil du dann, so wie bei der Mafia, nimmer aussteigen kannst. … Alle sind die Verlierer bei diesem System.
Gesund gibt‘s nicht mehr und an die Stelle des Begriffs „Gesund“ tritt so etwas wie ein Zustand, den man beschreiben müsste als „potenziell ansteckend“ und immer mit der Notwendigkeit ausgestattet, seine Ungefährlichkeit zu beweisen. Das ist so was ähnliches wie eine gesundheitspolitische Beweislastumkehr. Sie gelten also nicht als gesund, sondern Sie gelten immer als potenziell krank und müssen dann immer Schritt für Schritt beweisen, für einen bestimmten Zeitraum, dass Sie nicht gesundheitsgefährdend sind.
2G heißt ..., dass gesunde Menschen, auch wenn sie negativ getestet sind, nicht mehr rein dürfen. Weil es einfach zu gefährlich ist, dass jemand, der eine Krankheit nicht hat, sich neben jemanden setzt, der gegen diese Krankheit geimpft ist, die der andere nicht hat.
Wenn du als Politiker Angst schürst, dann produzierst du auch Hass. Weil diese Angst gebiert einen Hass. Und dieser Hass richtet sich dann immer gegen irgendwelche Sündenböcke, gegen irgendwelche Minderheiten. Und jetzt haben sich alle verbündet, die Mehrheit, gegen die Ungeimpften, die Minderheit. Was ja völlig verrückt ist. Denn die Geimpften können ja diese Pandemie auch weitergeben. Nicht nur die Ungeimpften. Also, was soll das? Das ergibt ja gar keinen Sinn.
Dass die Verantwortlichen von Biontech/Pfizer sich im Milliarden-Rausch befinden und alle, auch Kinder, jährlich möglichst mehrfach impfen wollen, entspricht dem „Ethos“ der Pharmaindustrie. Dass viele Politiker, Journalisten und Wissenschaftler in dasselbe Horn stoßen, bleibt verantwortungslos.
Laut Eurostat ist die Übersterblichkeitsrate im Juli in der gesamten EU um 16% gestiegen, mehr als im Durchschnitt der Jahre 2016 bis 2019. Wenn Sie sich die Karte hier ansehen, die von Eurostat veröffentlicht wurde – sie stammt nicht von uns – , dann werden Sie feststellen, dass die Länder mit der höchsten Impfrate auch die höchste Sterblichkeitsrate haben. Wir fragen uns also, ob es einen Zusammenhang zwischen Impfungen und einer höheren Sterblichkeitsrate gibt. Jeder weicht der Beantwortung dieser … Frage aus.
– Cristian Terheș, rumänischer griechisch-katholischer Priester und seit 2019 Mitglied des Europäischen Parlaments
You do not have to wear those masks. I mean, please take them off, honestly. It’s not doing anything. We gotta stop with this covid theater. So if you wanna wear it, fine, but this is ridiculous.
(Ihr müsst diese Masken nicht tragen. Ich meine, bitte nehmt sie ab, ehrlich. Das bewirkt doch nichts. Wir müssen dieses Covid-Theater beenden. Wenn ihr sie tragen wollt, okay, aber das ist lächerlich.)
Wann wird es einen Bundeskanzler geben, der den Mut hat, Washington zu sagen, bis hierhin und nicht weiter. Woher kommt diese deutsche Sucht, sich zu unterwerfen, wenn man sieht, wie sich deutsche Journalisten und Politiker gegenüber Washington verhalten?
Alle Welt hat Energie genug. Es gibt kaum ein anderes Industrieland mit den derart hohen Energiepreisen, wie wir sie haben. In keinem anderen Industrieland wird gepredigt, dass die Bürger sparen sollten, und so weiter. Das gibt es nur bei uns. Und daran ist nicht Putin schuld, sondern sprechen wir es deutlich aus: daran sind die Entscheidungen dieser, unserer Regierung schuld. Und wenn man mit diesen Entscheidungen nicht zufrieden ist, dann gibt es auch eine Methode, wie man das ändern kann. … Es gibt eine ganz einfache Methode: man kann diese Regierung abwählen.
Wenn jemals ein Ministerium gegründet worden ist, um Straftaten zu begehen, dann ist es das MfS gewesen. Es war eine kriminelle Vereinigung, die, wie ihre Auftraggeber im Zentralkomitee und im Politbüro der SED, nur so lange agieren konnte, weil auf die Grundübel der Deutschen immer Verlaß war: ihren Hang zur Ein- und Unterordnung, die Gewohnheit, zu funktionieren, ihre exzessive Autoritätsgläubigkeit in Verbindung mit Harmoniesucht.
Quelle: Wolfgang Welsch: Ich war Staatsfeind Nr. 1. Piper Verlag, München 2020, ISBN 978-3-492-26167-8, S. 446
Mit einem derartigen Ausbruch von Gewalt und Haß hatte ich nicht gerechnet. Brutalität und Menschenverachtung kannte ich bisher nur aus dem Geschichtsunterricht, wenn von Faschisten und Nazis die Rede war, von Konzentrationslagern und Verfolgung durch die Gestapo. So etwas hatte ich in der DDR immerhin für ausgeschlossen gehalten. Jetzt wurde ich eines Besseren belehrt.
– Wolfgang Welsch
Quelle: Wolfgang Welsch: Ich war Staatsfeind Nr. 1, S. 23
Die Gleichsetzung des herrschenden Regimes mit »links« forderte oppositionell denkende Jugendliche geradezu auf, sich selbst als »rechts« zu definieren.
– Klaus Farin, deutscher Jugendforscher und Schriftsteller
Quelle: Klaus Farin / Harald Hauswald: Die Dritte Halbzeit – Hooligans in Berlin - Ost. Verlag Thomas Tilsner, 1998, ISBN 3-910079-49-0, S. 9
Speziell zu diesem Thema noch einige weiterführende Zitate:
Wenn jemand mich als Rechte oder als Nazi beschimpft und auch andere, also nur weil man bestimmte Glaubenssätze nicht teilt, dann ist das einfach absurd und das vergiftet das Klima und meines Erachtens verharmlost es echte Rechte und echte Nazis und Neonazis, die es ja gibt.
Nahezu jedem dürfte klar sein, dass ein wohlhabendes, bereits relativ dicht besiedeltes Land, in das jeder, der möchte, einwandern kann, sich in kürzester Zeit in einen Ort verwandeln würde, an dem keiner mehr gern leben möchte.
Vor eins, zwei Jahren gab es die große Flüchtlingskrise, die ja jetzt ein bißchen ausgeblendet werden soll seitens der Regierung, und da kamen ja schon erste Strafanzeigen gegen die Bundesregierung, allen voran Angela Merkel, weil man gesagt hat: „Es kann doch nicht sein, dass man eigentlich Ausweispapiere braucht, um in ein Land zu reisen, ohne Ausweispapiere es aber strafbar ist, aber Frau Merkel sagt: „Kommt doch alle rein.“
Die Deutschen haben Millionen von Juden umgebracht, und da schämen wir uns doch heute noch für. Und jetzt lässt Angela Merkel eine Million ihrer Erzfeinde ins Land.
– Karl Lagerfeld, Modeschöpfer (über Flüchtlinge aus dem arabischen Raum)
Quelle: Karl Lagerfeld – Das Interview (ein Review eines Interviews vom Dezember 2017, neu publiziert anlässlich seines Todes am 19. Februar 2019)
Sieben Millionen Ausländer in Deutschland sind eine fehlerhafte Entwicklung.
Wer die Zahlen der Moslems in Deutschland erhöhen will, nimmt eine zunehmende Gefährdung unseres inneren Friedens in Kauf.
– Helmut Schmidt
Quelle: wie zuvor (ca. 4:20)
Ich bleibe bei meiner Linie: Die Rettung aus der Seenot darf nicht mit einem Ticket nach Mitteleuropa verbunden sein. … Es ist vielmehr das Gebot der Stunde, den skrupellosen Schleppern die Geschäftsgrundlage zu entziehen, Menschen nach der Seenotrettung zurück in ihre Herkunfts- oder Transitländer zu bringen sowie Initiativen für Stabilität und wirtschaftliche Entwicklung in Afrika zu setzen. Wir dürfen keine falschen Signale aussenden und müssen es unbedingt verhindern, dass weitere Menschen ihr Leben bei der gefährlichen Überfahrt über das Mittelmeer aufs Spiel setzen. … Damit würden wir auch das Geschäftsmodell der Schlepper zerstören, viel weniger würden sich folglich auf den Weg nach Libyen machen und wir würden das Ertrinken im Mittelmeer beenden.
If the criminals are killed there …, that’s not my problem. My problem is how to take care of the law-abiding, God-fearing young persons of this Republic because they are the resources.
(Wenn dort die Verbrecher getötet werden…, ist das nicht mein Problem. Mein Problem ist, wie ich mich um die gesetzestreuen, gottesfürchtigen jungen Menschen dieser Republik kümmern kann, denn sie sind die Ressourcen.)
I said I do not care what the human rights guys say. I have a duty to preserve the generation. If it involves human rights I don’t give a shit.
(Ich habe gesagt, dass es mir egal ist, was diese Menschenrechtler sagen. Ich habe die Pflicht, die Bevölkerung zu schützen. Die Menschenrechte gehen mir am Arsch vorbei.)
Some of the biggest men in the United States, in the field of commerce and manufacture, are afraid of somebody, are afraid of something. They know that there is a power somewhere so organized, so subtle, so watchful, so interlocked, so complete, so pervasive that they had better not speak above their breath when they speak in condemnation of it.
(Einige der größten Männer der Vereinigten Staaten, auf dem Gebiet des Handels und der Produktion, haben Angst vor jemandem, haben Angst vor etwas. Sie wissen, dass es irgendwo eine Macht gibt, die so organisiert, so raffiniert, so wachsam, so vollständig und so allgegenwärtig ist, dass sie sie besser nicht erwähnen sollten, wenn sie sie verurteilen.)
...The drive of the Rockefellers and their allies (is) to create a one-world government combining super-capitalism and Communism under the same tent, all under their control.…
The Rockefellers and their allies have ... been carefully following a plan to use their economic power to gain political control of first America, and then the rest of the world.
Do I mean conspiracy? Yes I do.
I am convinced there is such a plot, international in scope, generations old in planning, and incredibly evil in intent.
(Das Bestreben der Rockefellers und ihrer Verbündeten ist es, eine Eine-Welt-Regierung zu schaffen, die Monopolkapitalismus und Kommunismus unter demselben Dach vereint (und) alles unter ihrer Kontrolle hat....
Die Rockefellers und ihre Verbündeten verfolgen ... sorgfältig den Plan, ihre wirtschaftliche Macht zu nutzen, um die politische Kontrolle zunächst über Amerika und dann über den Rest der Welt zu erlangen.
Spreche ich von einer Verschwörung? Ja, das tue ich.
Ich bin überzeugt, dass es eine solche Verschwörung gibt, die international angelegt ist, seit Generationen geplant wird und unglaublich böse Absichten hat.)
Für die Nordamerikaner bedeutete die Monroe-Doktrin ihr sogenanntes Recht, anderen Ländern nicht zu gestatten, fremdes Territorium zu besetzen, während sie selbst sich das „Recht“ vorbehielten, es in Besitz zu nehmen.
– José Antonio Páez, ehemaliger Präsident Venezuelas und Weggefährte Bolívars
Quelle: Josef Lawrezki: Simón Bolívar. Köln 1981, ISBN 3-7609-0588-9, S. 241
Amerika kann nicht ohne Feind leben. Die USA müssen ja zeigen, warum sie ein großes Militärbudget brauchen.
Wir nehmen einfach unsere übliche Flagge, übermalen nur die weißen Streifen schwarz und ersetzen die Sterne durch einen Totenkopf mit gekreuzten Knochen.
– Mark Twain, US-amerikanischer Schriftsteller, nachdem die USA ab Ende des 19. Jh. eine zunehmend imperialistische Politik betrieben
Quelle: Thomas Ayck: Mark Twain. Reinbek bei Hamburg 1993, ISBN 3-499-50211-9, S. 116f
Die Bankiers der Wallstreet erreichten über Adolfo Díaz und einige andere korrumpierte Nicaraguaner, daß Nicaragua Anleihen aufnahm, die wir gar nicht brauchten. … Die Yankee-Piraten sahen, daß die große Mehrheit des nicaraguanischen Volkes die Verträge und Abkommen, die zwischen den Bankiers und einigen wenigen nicaraguanischen Vaterlandsverschacherern abgeschlossen wurden, empört ablehnten. Darum bedienten sich die Regierungen der USA aller nur möglichen Tricks, um die Nicaraguaner, die sich als Henker ihrer eigenen Brüder hergaben, an der Macht zu halten.
Quelle: Sergio Ramírez: Viva Sandino!. Wuppertal 1976, ISBN 3-87294-077-5, S. 104
Wenn die Regierungen der Völker, die an der Spitze Lateinamerikas stehen, von einem Simón Bolívar, einem Benito Juárez oder einem San Martín angeführt würden, sähe unser Schicksal anders aus.
– Augusto César Sandino (siehe oben)
Quelle: Sergio Ramírez: Viva Sandino!. Wuppertal 1976, ISBN 3-87294-077-5, S. 98
Russland ist seit seiner Existenz durch Autokraten regiert worden und es hat einen Versuch der Demokratie gegeben unter Gorbatschow; das war die Perestroika und Glasnost, … und Russland ist es nie so schlecht gegangen, aber wirklich erbärmlich schlecht gegangen, wie in der Zeit, als die da herumgewurschtelt haben.
Da müssen Sie mal sehen, wie die Krim ukrainisch geworden ist. Das war im Jahre 1954, glaube ich, und da hat der Herr Chruschtschow, der selber Ukrainer ist, … der hat in einer Wodka-Laune gesagt: „Jetzt wird die Krim ukrainisch“ und so ist das zustande gekommen. Ich sehe da nicht, welche völkerrechtlichen Grenzen da hinterher überschritten wurden.
- Peter Scholl-Latour (in derselben Sendung, ab 2:05 Min.)
Die USA haben in der Ukraine 5 Milliarden Dollar in einen Regimechange investiert. Das Ergebnis ist ein zerrissenes Land mit marodierenden faschistischen Banden und, ja, die russische Annexion der Krim, die jetzt immer als Beweis für die Aggressivität der russischen Außenpolitik herhalten muss. Und auch die neue Aufrüstungsspirale dient ja angeblich immer nur dazu, den russischen Bären im Zaum zu halten. Ich glaube, eine dümmere Begründung kann man sich wirklich nicht ausdenken.
Es geht nicht darum, dass irgendeine Seite gewinnt, sondern es geht darum, diesen Krieg so lange wie möglich einfach am Leben zu erhalten. … Es ist diesen Leuten, die diesen Krieg inszenieren, vollkommen egal, ob da Zehntausend, Hunderttausend oder eine halbe Million Menschen sterben. Das Wichtige für die ist ganz einfach, dass möglichst viel Waffen verbraucht werden und dass auf diese Art und Weise die Dividenden für die Aktionäre der Waffenkonzerne stimmen. Das ist der einzige wirkliche Hintergrund und Herr Selenski ist nichts anderes als der verlängerte Arm dieser Interessenten im Hintergrund.
Der Krieg in der Ukraine ist der Höhepunkt eines 30-jährigen Projekts der amerikanischen neokonservativen Bewegung (Neocons). In der Regierung Biden sitzen dieselben Neokonservativen, die sich für die Kriege der USA in Serbien (1999), Afghanistan (2001), Irak (2003), Syrien (2011) und Libyen (2011) starkgemacht und die den Einmarsch Russlands in die Ukraine erst provoziert haben.
Dieser Krieg ist vordergründig ein Krieg Russlands gegen die Ukraine. Aber dieser Krieg hat mehrere Ebenen. Er ist genauso ein Wirtschaftskrieg der Biden-USA gegen Deutschland als Wirtschaftsnation. Man will uns die Kooperation mit Russland im Energiesektor wegnehmen, damit unsere Wirtschaft nicht mehr konkurrenzfähig ist und wir als Konkurrent auf dem Weltmarkt geschwächt werden. Das ist geostrategisch der Hintergrund … Russland hat das Völkerrecht gebrochen, genauso wie die USA in den letzten Jahrzehnten immer wieder das Völkerrecht gebrochen haben, und wenn ich die Wahl habe, Energie zu beziehen von dem einen Völkerrechtsbrecher oder von dem anderen Völkerrechtsbrecher, dann würde ich, wenn ich deutsche Interessen umsetzen dürfte, die Energie von dem Völkerrechtsbrecher beziehen, der saubere Energie liefert, sichere Energie liefert und billige Energie liefert, und das ist Russland.
– Björn Höcke, deutscher Politiker und ehemaliger Gymnasiallehrer
Waffenlieferungen schützen ja nicht die ukrainische Bevölkerung. Waffenlieferungen töten russische Soldaten, töten ukrainische Soldaten und töten die ukrainische Zivilbevölkerung. Nur ein Waffenstillstand, nur ein Ende der Kampfhandlungen schützt ja die Zivilbevölkerung in der Ukraine. Nicht Waffenlieferungen.
Schluss mit diesen fatalen Wirtschaftssanktionen. Die schaden uns. Gazprom macht Rekordgewinne. … Wie kann man denn glauben, dass wir damit Putin bestrafen? Wir bestrafen uns. Wir stürzen die Menschen in Armut, wir zerstören unsere Industrie.
– Sahra Wagenknecht, siehe oben
Quelle: Sahra Wagenknecht reagiert auf Habeck bei Maischberger (ab 4:20 Min.)
Vielleicht sagen wir: „Gas über Nord Stream 1 ist gutes russisches Gas, Gas über Nord Stream 2 ist böses russisches Gas. Deshalb dürfen wir aus Nord Stream 2 kein Gas nehmen. Aber wenn ihr es über Nord Stream 1 liefert, dann ist es okay, dann nehmen wir es.“
Wenn die diese Sanktionen zum Beispiel nicht gemacht hätten und man hätte sich vernünftig an einen Tisch gesetzt, ja, dann bräuchten die Leute sich jetzt nicht den ganzen Firlefanz machen. Jetzt müssen wir frieren, jetzt müssen wir dies und das. Das ist doch alles Scheiße.
– Dieter Bohlen, Musikproduzent, Komponist und Singer-Songwriter
Zum damit verbundenen Thema »Energiekrise« weitere Zitate, die das Versagen der deutschen Politik zum Inhalt haben:
Wenn Sie Menschen in Vietnam, in Laos, in Kambodscha – wo heute ein-, zwei-, dreimal Duschen am Tag Standard ist – erklären, dass wir aufgrund eigenen energiewirtschaftlichen Versagens uns heute von dem Ministerpräsidenten eines der wirtschaftlich erfolgreichsten Bundesländer empfehlen lassen müssen, nicht mehr zu duschen, sondern den Waschlappen zu benutzen, dann fassen die sich an den Kopf und dann muss man wirklich sagen, wir sind inzwischen energiepolitisch zur Lachnummer der Welt geworden.
Die Gasumlage ist schon ein zweistufiges Instrument. Denn statt dass der Staat direkt rettet, lässt er die Bürger indirekt retten, schafft damit noch ein Bürokratiemonster der Abwicklung als Drittes und als Viertes – weil er dann selbst erkennt: das ist so nicht richtig – korrigiert er dann über die Mehrwertsteuer wieder. Wenn man viermal so um die Ecke denken muss, ist glaube ich schon gesagt, der Mechanismus an sich kann nicht vernünftig sein.
Es ist die teilweise vorhandene westliche Arroganz, die ein Stück weit die Ressentiments in Osteuropa stärkt und die leider Gottes auch in den Bevölkerungen Westeuropas teilweise dazu führt, dass man auf die Osteuropäer herabschaut. Das halte ich für eine gefährliche Entwicklung. Ich halte nichts von einer Politik des erhobenen Zeigefingers und der moralischen Überlegenheit.
Man kann, wie ich meine, über palästinensische Gewalt nicht glaubwürdig reden, ohne gleichzeitig die israelische Staatsgewalt beim Namen zu nennen. Das eine bedingt das andere.
Heute gibt es gegenüber dem Molenbeek, das ich Ende der 70er, Anfang der 80er Jahre erlebt habe, überhaupt keine soziale Durchmischung mehr, kein bisschen. Damals war alles viel stärker gemischt. Es gab die waschechten Belgier und die Menschen mit Migrationshintergrund. Heute muss man richtig suchen, um einen Belgier zu finden.
Seltsam fanden wir zum Beispiel, dass es in Molenbeek 22 Moscheen gibt, mehr als irgendwo in Marokko. Wir fanden das völlig abstrus. Wozu so viele Moscheen? Die Moscheen wurden nicht überwacht. Die Predigten wurden auf Arabisch gehalten. Das ist, als würde man eine Messe auf Latein hören. Die meisten Jugendlichen verstanden weder die Sprache noch die Rede. Jeder weiß außerdem, welche Rolle Saudi-Arabien dabei gespielt hat. Die Wahhabiten hatten sich in den meisten Moscheen gut etabliert.
Was hier gerade passiert, wird irgendwann ganz Europa betreffen. Das ist ein Schema, das sich durch alle Brennpunktviertel der Großstädte Europas zieht.
Als sich die Frauen im Viertel mit Niqab oder immer längeren Kopftüchern zu kleiden begannen, äußerte sich dadurch schon die Radikalisierung der Kleiderordnung. … Uns war sofort klar, dass das ein Rückschritt war. Mangelnde Durchmischung führt unweigerlich zu Intoleranz, zum Faschismus, zum Islamismus. Das kommt hier manchmal auf ganz simple Weise zum Ausdruck, indem z.B. unverschleierte Frauen beschimpft werden. Es kommt während des Ramadan zum Ausdruck, wenn jemand etwas isst und dafür angespuckt oder bedroht wird. Es beginnt mit solchen einfachen Dingen und endet bedeutend schlimmer.
In der klassischen Tradition ist das Verhältnis von Muslimen zu Nichtmuslimen eines von Segregation und Feindschaft. … Sie macht ein friedliches Leben von Muslimen in den multikulturellen, den Gesellschaften des 21. Jahrhunderts tendenziell unmöglich.
Zu viele Muslime sehen die Zivilisation, das friedliche Zusammenleben von Menschen verschiedenen Glaubens, als etwas an, das bekämpft werden muss.
Wissen Sie, ich bewundere westliche, insbesondere europäische Politiker. Sie denken so wunderbar humanitär. Aber das allein reicht nicht. Wir leben in einer Zeit, in der man realistisch denken und handeln muss.
Europa hat aus seinen Fehlern in der Vergangenheit immer noch nicht gelernt. Als ich zuletzt in Brüssel war, habe ich gesehen, wie eine Gruppe arabischer, vielleicht auch nordafrikanischer Jugendlicher Polizisten bedrängt hat. Meine belgischen Freunde haben gesagt, das sei schon fast alltäglich in Belgien. Warum lässt man das zu? Was macht das für einen Eindruck? Jetzt nimmt Europa, nimmt Deutschland massenhaft Flüchtlinge auf — verstehen Sie mich nicht falsch, natürlich darf man die Augen nicht vor Not verschließen. Aber man nimmt Flüchtlinge auf, über die man nichts weiß, die aus sehr problematischen Gegenden stammen.
Es gibt einen harten linksliberalen Rand im Westen, der jedes Nachdenken über die Zusammenhänge zwischen traditionellem Islam, Fundamentalismus und Gewalt als islamophob denunziert. Das muss endlich aufhören. … Ein Problem, das geleugnet wird, kann nicht gelöst werden.
Ich glaube, daß ab einem bestimmten Punkt die deutsche Betonung der Einzigartigkeit des Holocaust eine umgekehrte Form von Chauvinismus wird, ungefähr von der Art: Wir haben die schlimmsten Verbrechen begangen. … Ich mag keine Philosemiten, ich mag keine Antisemiten. Ich möchte, daß mich die Leute wie einen normalen Menschen behandeln. Mich beschleicht in letzter Zeit das Gefühl, daß einige dieser politisch korrekten Historiker, die auf der absoluten Einmaligkeit des Holocaust insistieren, einer Familie von Philosemiten angehören. Und das ist eine Art von umgekehrtem Chauvinismus, den ich nicht mag.
Quelle: Albert Schweitzer: Die Lehre von der Ehrfurcht vor dem Leben (Verlag C.H. Beck, München 1966), S. 21
Dem wahrhaft ethischen Menschen ist alles Leben heilig, auch das, das uns vom Menschenstandpunkt aus als tieferstehend vorkommt. Unterschiede macht er nur von Fall zu Fall und unter dem Zwange der Notwendigkeit, wenn er nämlich in die Lage kommt, entscheiden zu müssen, welches Leben er zur Erhaltung des anderen zu opfern hat.
Es war Schlachten per Fließband … Dennoch konnte selbst der unsentimentalste Mensch nicht umhin, an die Tiere zu denken. Sie waren so arglos, trotteten so vertrauensselig herbei, wirkten in ihrem Protest so menschlich – und waren mit ihm so im Recht! Sie hatten nichts verbrochen, womit sie das verdient hätten, und zu dem Unrecht kam noch die Demütigung, die kaltblütige, unpersönliche Weise, wie man sie hier ins Jenseits beförderte, ohne auch nur die Vorspiegelung einer Abbitte, ohne Opferung einer einzigen Träne. … Was hier vor sich ging, war wie ein Verbrechen, das in einem Verlies begangen wird, unbemerkt und unbeachtet, vor aller Augen verborgen und sogleich aus dem Bewußtsein verdrängt. … Ein Schimmer von all dem war wohl auch in den schlichten Gedanken unseres Jurgis, als er … murmelte: „Dieve – was bin ich froh, kein Schwein zu sein!“
Quelle: Upton Sinclair: Der Dschungel. Reinbek bei Hamburg 1997, ISBN 3-499-15491-9, S. 51f
Ebenfalls in dem vorgenannten Roman Der Dschungel (wie oben, S. 28f) stellt Sinclair eine Verbindung zwischen Tier- und Menschenmord her:
Um hier im Schlachthofviertel eingeschlagene Schädel wird wenig Aufhebens gemacht, denn Männer, die tagaus, tagein Tieren den Schädel einschlagen, scheint das zu einer Gewohnheit zu werden, die sie zwischenzeitlich auch an ihren Freunden und manchmal sogar an ihren Familien praktizieren.
Übereinstimmend hierzu lesen wir im Buch Jesaja 66,3:
Wer einen Stier schlachtet, gleicht dem, der einen Mann erschlägt;...
Der russische Schriftsteller Lew Nikolajewitsch Tolstoi stellte einen Vergleich zwischen Schlachthöfen und Kriegen her:
Solange es Schlachthöfe gibt, wird es auch Schlachtfelder geben.
Stadien haben für mich etwas. Andere Leute steuern vielleicht erst große Kirchen oder Paläste an, wenn sie Städtereisen machen, ich gucke mir nach Möglichkeit Stadien an.
Quelle: Oliver Kahn: Ich stelle mich. (WDR-Sendung vom 25. Juni 2017)
Die Worte „FIFA“ und „Korruption“ sind untrennbar miteinander verwoben.
– Sir Hugh Robertson, britischer Sportminister
Quelle: Artikel „Wie wiederholte Kreuzigungen“ in der Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 17. November 2014
(Lasst) uns erheben gegen die Globalisierer und dagegen, dass die EU den Leuten das Recht auf Arbeit genommen hat und zulässt, dass die Zionisten die Weltwirtschaft kontrollieren. Wir leben in einer Diktatur, in der die Europäische Union uns alle kontrolliert. Wir leben nicht in einer Demokratie. Ich wünschte mir, dass wir uns alle zusammentun und dass wir uns, statt uns vor dem Stadion eine Schlägerei zu liefern, vor der Europäischen Union versammeln, bereit, unser scheiß Leben zu opfern.
– Fabrizio Piscitelli alias Diabolik, ehemaliger Capo der Irriducibili Lazio
Klar ist, dass aus der Ära Wildmoser viele Probleme übernommen werden mussten, die bis heute noch nicht gelöst wurden. Die Ära Wildmoser war eine Katastrophe für diesen Verein.
– Uli Hoeneß, ehemaliger Fußballspieler und Präsident eines ungenannten Vereins
Quelle: Artikel „TSV München 1860 knapp an der Insolvenz vorbei“ in der Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 28. April 2006
Ein Torwart muss Ruhe ausstrahlen, er muss nur aufpassen, dass er dabei nicht einschläft.
– Sepp Maier, einer der besten deutschen Fußballtorhüter aller Zeiten
Wie Guildo Horn immer zu seinen fettigen Strähnen stand, so hat Rudi Völler mit seiner Tante-Käthe-Dauerwelle auch nach seiner Berufung zum DFB-Teamchef die Verbundenheit mit der Hanauer Arbeiterklasse nie abgelegt.
Der Schiedsrichter
Eine solche Situation kennt nicht nur der genannte Fußballspieler:
Während eines Fußballspiels sucht ein Spieler Kontakt zum Schiedsrichter und fragt ihn:
„Was würden Sie tun, wenn ich Sie einen absoluten Vollpfosten nennen würde?“
Der Schiedsrichter antwortet etwas wirsch: „Dann würde ich Sie vom Platz stellen.“
„Und wenn ich es nur denken würde?“, will der Spieler weiter wissen.
„Dann würde ich nichts machen.“
„Okay“, meint der Spieler. „Dann belassen wir’s dabei.“
Der Sechziger
Kommt ein Mann zur Geschäftsstelle des FC Bayern München:
„Guten Tag, ich hätte gerne Tickets für das Champions-League-Viertelfinale des FC Bayern.“
„Tut mir leid, aber wir sind bereits im Achtelfinale gegen Liverpool ausgeschieden.“
Der Mann bedankt sich und geht.
Am nächsten Tag kommt er wieder:
„Guten Tag, ich hätte gerne Tickets für das Champions-League-Viertelfinale des FC Bayern.“
„Wie ich Ihnen bereits gestern sagte, sind wir bereits ausgeschieden.“
„Oh, vielen Dank.“
Auch am nächsten Tag kommt der Mann wieder:
„Guten Tag, ich hätte gerne Tickets für das Champions-League-Viertelfinale des FC Bayern.“
„Ich habe Ihnen doch bereits zweimal gesagt, dass wir bereits ausgeschieden sind.“
„Oh, vielen Dank.“
Als der Mann einen Tag später erneut kommt und dasselbe Anliegen vorträgt, reagiert der Verkäufer vom Ticketschalter etwas ungehalten und schnauzt den Mann an:
„Ich habe es Ihnen nun schon so oft gesagt. Bayern ist aus-ge-schie-den!“
„Nix für ungut, aber – ich hör‘s halt so gern.“
Frank-Markus Barwasser: Die durchschnittliche Lebenserwartung eines wohlhabenden Menschen, eines Mannes, in Starnberg ist 8 Jahre höher als die eines armen Teufels in Pirmasens.
Max Uthoff: Na gut, ich finde, Leben in Pirmasens sollte bewusst so kurz wie möglich gehalten werden.
Da haben neulich im Supermarkt an der Kasse vor mir ein Mann und eine Frau gestanden, mindestens so alt wie ich. Sagt er zu der Frau „Schatz“. Also, wenn in dem Alter einer zu seiner Frau noch „Schatz“ sagt, dann hat der entweder die Brillengläser mit Salamischeiben geputzt oder es ist eine Verwechslung oder, wie in den meisten Fällen, schlechte Angewohnheit.“
Nach der Trauung – also, wie der ganze Zirkus vorbei war – hat er mich auf die Seite geholt. Sagte er: „Heinz, kennst du auch das Ehemänner-Recycling?“ – „Ich war mal glücklich.“ Ich hätte mich damals kaputt lachen können. Heute nicht mehr. Aber gut...
- Gerd Dudenhöffer in Heinz Becker - Déjà-Vu 2 (1)
Begeht man den Frevel und bestellt in einem Kölsch-Lokal ein Wasser, dann kann es schon mal vorkommen, dass der Köbes das mit den Worten „Sin mer hee em Schwemmbadd oder wat?“ (und nochmal auf deutsch für alle, die kein Kölsch verstehen: „Sind wir hier im Schwimmbad oder was?“) kommentiert.
Zur Kategorie schwarzer, britischer Humor gehört die nachfolgende Passage in einem Buch über den Friedhof der Hampstead Parish Church an der Church Row im Londoner Stadtteil Hampstead, in dem der Autor Bezug auf eine typische Grabinschrift nimmt:
‘Her end was peace’ was applied to many an old lady, without saying who found peace, the dead or the living;
(‚Ihr Ende war Frieden‘ bezog sich auf viele alte Damen, ohne anzugeben, wer Friede gefunden hat, die Tote oder die Lebenden;)
Quelle: Buried in Hampstead, reported by Christopher Wade and published by Campden History Society 1986, Second edition 2007, S. 39, ISBN 978-0-904491-69-2
Im Wald hocken 2 Papageien oben im Baum.
Sagt der eine Papagei zum anderen Papagei:
„Du, sag mal. Du sitzt jetzt schon den ganzen Tag da. Was machst denn du eigentlich?“
„Ja, ich hock halt da. Glotz blöd, mache nix.“
„Oh, das klingt interessant. Darf ich ein wenig mitmachen?“
„Ja, ja.“
Da hocken die zu Zweit da oben, glotzen blöd, machen nix.
Kommt unten ein Hase vorbeigehoppelt:
„Sagt mal, ihr zwei da oben. Was macht ihr denn?“
„Wir glotzen blöd, machen nix.“
„Oh, das ist ja geil. Kann ich mitmachen?“
„Ja, ja, bleib da.“
Hocken die zu Dritt da. Glotzen blöd, machen nix.
Kommt der Fuchs vorbei. Hockt sich neben hin, sagt:
„Sagt mal, ihr Drei. Was macht ihr eigentlich?“
„Wir glotzen blöd, machen nix.“
„Ah super, darf ich ein wenig machen?“
Sagen sie alle: „Ja, ja, mache mal mit.“
Hocken die zu Viert da. Glotzen blöd, machen nix.
Kommt der Bär vorbei. Frisst den Fuchs, frisst den Hasen.
Sagt der eine Papagei zum anderen Papagei:
„Da, guck hin. Blöd glotze und nix mache kannste nur in gehobenen Positionen.“
