Diskussion:Peplos
Bildergänzung ist sogar sehr gut.--Mario todte 18:34, 14. Feb 2006 (CET)
In der aktuellen Ausstellung "Bunte Götter" in Kassel (davor in Frankfurt am Main und Hamburg) sind die neusten Untersuchungen der "Peploskore" und ihrer Bemalung dargestellt. Das Ergebnis dieser Untersuchungen ist, daß es sich bei dem Gewand nicht (!) um einen Pepols handelt.
Vgl.: V. Brinkmann: Bunte Götter, 2004, S.53ff - ebenso in den überarbeiteten Ausgaben für Frankfurt und Kassel (nicht signierter Beitrag von Stofffels (Diskussion | Beiträge) 10:38, 7. Jun. 2009 (CEST))
Peploskore[Quelltext bearbeiten]
Habe mal die Peploskore entfernt, da sie nach aktuellem Stand der Forschung weder einen Peplos trägt, noch eine Kore ist. Tatsächlich haben neuere Untersuchungen im Streiflicht ergeben, dass der Unterkörper der Figur mittig mit einem Tierfries versehen ist. Dementsprechend trug die Figur einen chiton, darüber ein sog. ependytes (das Gewand mit dem Tierfries), darüber eine knöchellange Weste (Farbreste von der Abgrenzung sieht man auch mit bloßem Auge noch wunderbar an einigen Stellen, das ist dieses zu schwarz verfärbte grün) und darüber wiederum einen capeähnlichen Überwurf, aber eben KEINEN Peplos.
Vgl.: V. Brinkmann, Mädchen oder Göttin? – Das Rätsel der >Peploskore< von der Athener Akropolis, in: V. Brinkmann – A. Scholl (Hrsg.), Bunte Götter. Die Farbigkeit antiker Skulptur. Ausstellungskatalog Berlin (München 2010) 84-93
PS: Ich verweise auf Brinkmann, welcher allerdings im Artikel wiederum auf eine andere Person verweist. Ich habe den Katalog nur gerade nicht hier, deshalb kann ich nicht auf die ursprüngliche Quelle verweisen. --77.183.168.77 20:23, 12. Feb. 2013 (CET)