Heidingsfeld

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Wechseln zu: Navigation, Suche
Wappen von Würzburg
Heidingsfeld
Bezirk von Würzburg
Altstadt Dürrbachtal Frauenland Grombühl Heidingsfeld Heuchelhof Lengfeld Lindleinsmühle Rottenbauer Sanderau Steinbachtal Versbach ZellerauLage Heidingsfelds in Würzburg
Über dieses Bild
Koordinaten 49° 45′ 46″ N, 9° 56′ 25″ OKoordinaten: 49° 45′ 46″ N, 9° 56′ 25″ O.
Höhe 180 m ü. NHN
Fläche 6,90 km²
Einwohner 10.066 (31. Dez. 2008)
Bevölkerungsdichte 1459 Einwohner/km²
Eingemeindung 1. Jan. 1930
Postleitzahl 97084
Vorwahl 0931
Verkehrsanbindung
Bundesstraße B19
Straßenbahn 3, 5, 504, 505
Bus 16, 31, 33, 34
Quelle: Würzburg.de

Heidingsfeld ist ein linksmainischer Stadtbezirk und gleichzeitig Stadtteil im Süden von Würzburg mit etwa 10.200 Einwohnern. Das ehemalige Stadtgebiet erstreckte sich vom Steinbachtal bis zum heutigen Stadtteil Heuchelhof. Die Einheimischen nennen ihren Ort im Dialekt Hätzfeld.

Geschichte[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Heidingsfeld und Würzburg. Matthias Merian in Danckerts Historis, 1642.

Urkundlich erwähnt wurde Heidingsfeld in einer Marktbeschreibung von 779. Ursprünglich soll der Name von „Hedans Feld“, also Stadt des thüringischen Herzogs Hedan kommen. Der Ort gehörte zur Würzburger Mark und ist seit dem Jahr 849 als Königsgut nachweisbar. Ludwig der Deutsche verschenkte den Ort an das Kloster Fulda, von der es im 12. Jahrhundert an die Staufer kam. 1297 wurde Heidingsfeld von Adolf von Nassau an das Hochstift Würzburg verpfändet.[1]

1367 bekam Heidingsfeld die Stadtrechte verliehen. 1565 ließen sich aus Würzburg vertriebene Juden in Heidingsfeld nieder. Heidingsfeld wurde so zu einem wichtigen religiösen Zentrum der jüdischen Gemeinde und war vom frühen 18. Jahrhundert bis zur Verlegung des Rabbinats nach Würzburg 1814[2] Sitz des Oberrabbiners von Unterfranken. Im Zuge dessen wurde 1811 der Jüdische Friedhof in Heidingsfeld eingeweiht. Im frühen 19. Jahrhundert hatte Heidingsfeld nach Fürth die zweitgrößte jüdische Gemeinde im damaligen Königreich Bayern. Ab 1325 ist nach Daten der Gesellschaft für Leprakunde in Heidingsfeld ein mittelalterliches Leprosorium nachweisbar.[3]

Die Schweden unter Gustav Adolf eroberten die Stadt im Dreißigjährigen Krieg.

Heidingsfeld war von 1367 bis 1929 eine eigenständige Stadt und wurde, nachdem der Würzburger Stadtrat 1913 eine Eingemeindung noch mit knapper Mehrheit abgelehnt hatte, am 1. Januar 1930 auf Wunsch der Bürger nach einer Abstimmung nach Würzburg eingemeindet.[4] Daher leitet sich die heutige umgangssprachliche Bezeichnung „Städtle“ (für den Heidingsfelder Altort) ab, da Heidingsfeld (1818 mit weniger als 500 dort lebenden Familien noch als „Stadt III. Klasse“ bezeichnet[5]) quasi eine kleine Stadt in der großen Stadt Würzburg darstellt. 1850 wurde in Heidingsfeld ein Krankenhaus errichtet, 1855 gründen die Armen Schulschwestern eine Höhere Töchterschule, weiteten dann ihre Betreuungstätigkeit 1857 und 1867 auf zwei weitere Mädchenschulen sowie 1859 auf das Bezirkswaisenhaus aus, und 1864 erhält Heidingsfeld eine Feuerwehr.[6]

1892 gründeten die Barmherzigen Schwestern im ehemaligen Zehnthof des Würzburger Adeligen Säkularkanonikerstifts St. Burkard[7] ein städtisches Altersheim.[8]

In der Reichspogromnacht wurde 1938 die Synagoge in Heidingsfeld zerstört. Am 16. März 1945 wurden bei dem schweren britischen Luftangriff auf Würzburg 85 % des Ortes stark beschädigt, so auch das Pfarrhaus, in welchem der Heidingsfelder Arzt und weltbekannte Japanforscher Philipp Franz von Siebold und seine Mutter gewohnt[9] hatten. Am 2. April erreichten, drei Tage vor der Kapitulation Würzburgs, amerikanische Truppen Heidingsfeld.

Am 18. Juli 2016 ereignete sich der islamistisch motivierte Anschlag in einer Regionalbahn bei Würzburg, der in Heidingsfeld mit der Erschießung des Attentäters endete.

Ortsteile[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Altstadt[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Der Altort ist im Wesentlichen das Gebiet innerhalb der Stadtmauer und wird im Volksmund als „Städtle“ bezeichnet (im Gegensatz zur „Stadt“, mit der gemeinhin die Würzburger Innenstadt gemeint ist).

Lehmgrubensiedlung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Lehmgrubensiedlung ist eine Wohnsiedlung am Hang des Blosenbergs nordöstlich der Eisenbahnstrecke Würzburg–Lauda-Königshofen. Dort existiert kaum mehr Einzelhandel, es bestehen jedoch gute Verkehrsanbindungen in die Innenstadt von Würzburg.

Entstehungsgeschichte[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

In den 1930er Jahren bauten die Bürger erste Siedlerhäuschen mit großem Gartengrundstück in Eigenleistung. Hierbei wurden zunächst die Häuser von allen gemeinsam erbaut und anschließend unter den zukünftigen Bewohnern verlost. So wurde sichergestellt, dass sich niemand beim Bau der Häuser übervorteilte. 1932 hatte in der Heidingsfelder Lehmgrube, unterstützt durch ein Darlehen von Bernhard Kupsch, der eigentliche Siedlungsbau mit sechs Doppelhäusern begonnen.[10] Die großen Gärten waren notwendig, um genug Lebensmittel anbauen zu können, da als Folge der Weltwirtschaftskrise viele Bewohner verarmt waren. 1957 war die Einweihung der kath. Pfarrkirche Zur Heiligen Familie. In den 1960er und 1980er Jahren folgte die Erschließung weiterer Baugebiete und seit den 1990er Jahren begannen nochmals rege Bautätigkeiten.

Katzenberg[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Der Ortsteil Katzenberg erstreckt sich östlich der Eisenbahnlinie WürzburgLauda-Königshofen bzw. südwestlich der Eisenbahnlinie WürzburgAnsbach am Hang des Katzenbergs und Kirchbergs. Wie die Lehmgrubensiedlung ist der Katzenberg ein reines Wohngebiet.

Sehenswürdigkeiten[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Heidingsfelder Stadtmauer ist nahezu vollständig erhalten.

Ölberggruppe aus der Werkstatt von Riemenschneider (ca. 1510). In der Kirche St. Laurentius in Heidingsfeld bei Würzburg. Ursprünglich am Friedhof in einer offenen Kapelle, 2006 restauriert und in Seitenkapelle aufgestellt.

An die Sage vom „Giemaul“, der bei der Belagerung der Stadt den Belagerern für Geld einen geheimen Eingang in die Stadt gezeigt haben soll, wird mit einer Fratze an der Front des Rathauses erinnert, wenn diese jeden Tag um 12 Uhr den Mund öffnet, um den Verrat darzustellen. Ferner soll der Verräter versucht haben, den Bürgermeister durch Gift töten zu lassen.[11][12] Die katholische Pfarrkirche aus dem 12. Jahrhundert wurde bis auf den Turm im Krieg zerstört. Der Neubau (H. Schädel) stammt aus der Zeit um 1950. Ein Chorbogenkruzifix und eine Ölberggruppe aus der Werkstatt von Riemenschneider sind erwähnenswert.

1987 wurde in Heidingsfeld ein Banater Brauchtums- und Trachtenpuppenmuseum eröffnet.[13]

Vereine[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

An das „Giemaul“ wird auch in der Faschingsgilde Giemaul erinnert, denn schon zur Zeit der Eroberung waren viele Heidingsfelder Bürger der Meinung, dass eine Eroberung nicht abzuwenden war. Durch das Öffnen des Tors tat „Giemaul“ der Stadt den Gefallen, die Zerstörung durch die Belagerer zu umgehen.

Söhne und Töchter des Ortes[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Literatur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • Rainer Leng (Hrsg.): Die Geschichte der Stadt Heidingsfeld. Von den Anfängen bis zur Gegenwart. Schnell & Steiner, Regensburg 2005, ISBN 3-7954-1629-9.

Weblinks[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

 Commons: Heidingsfeld – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  1. Erhard Nietzschmann: Die Freien auf dem Lande. Ehemalige deutsche Reichsdörfer und ihre Wappen. Melchior, Wolfenbüttel 2013, ISBN 978-3-944289-16-8, S. 43.
  2. Sybille Grübel: Zeittafel zur Geschichte der Stadt von 1814–2006. In: Ulrich Wagner (Hrsg.): Geschichte der Stadt Würzburg. 4 Bände, Band I-III/2, Theiss, Stuttgart 2001–2007; III/1–2: Vom Übergang an Bayern bis zum 21. Jahrhundert. Band 2, 2007, ISBN 978-3-8062-1478-9, S. 1225–1247; hier: S. 1225.
  3. Mittelalterliche Leprosorien im heutigen Bayern, Gesellschaft für Leprakunde, Münster 1995, abgerufen 6. Januar 2017
  4. Wilhelm Volkert (Hrsg.): Handbuch der bayerischen Ämter, Gemeinden und Gerichte 1799–1980. C.H.Beck’sche Verlagsbuchhandlung, München 1983, ISBN 3-406-09669-7, S. 597.
  5. Sybille Grübel: Zeittafel zur Geschichte der Stadt von 1814–2006. In: Ulrich Wagner (Hrsg.): Geschichte der Stadt Würzburg. 4 Bände, Band I-III/2, Theiss, Stuttgart 2001–2007; III/1–2: Vom Übergang an Bayern bis zum 21. Jahrhundert. Band 2, 2007, ISBN 978-3-8062-1478-9, S. 1225–1247; hier: S. 1226 und 1236.
  6. Sybille Grübel: Zeittafel zur Geschichte der Stadt von 1814–2006. In: Ulrich Wagner (Hrsg.): Geschichte der Stadt Würzburg. 4 Bände, Band I-III/2, Theiss, Stuttgart 2001–2007; III/1–2: Vom Übergang an Bayern bis zum 21. Jahrhundert. Band 2, 2007, ISBN 978-3-8062-1478-9, S. 1225–1247; hier: S. 1228–1230.
  7. Alfred Wendehorst: Die Benediktinerabtei und das Adelige Säkularkanonikerstift St. Burkard in Würzburg. De Gruyter, Berlin 2001, ISBN 978-3-1101-7075-7.
  8. Sybille Grübel: Zeittafel zur Geschichte der Stadt von 1814–2006. 2007, S. 1233.
  9. Werner E. Gerabek: Der Würzburger Arzt und Naturgelehrte Philipp Franz von Siebold. Der Begründer der modernen Japanforschung. In: Würzburger medizinhistorische Mitteilungen. Band 14, 1996, S. 153–160; hier: S. 153 f.
  10. Sybille Grübel: Zeittafel zur Geschichte der Stadt von 1814–2006. 2007, S. 1238.
  11. Wolfgang Mainka: Würzburger Gässli und Strässli. 2. Auflage 2010, Würzburger Nachtwächter GmbH. ISBN 978-3-00-025890-9, S. 59–61.
  12. Homepage rund ums 'Städtle' mit aktuellem Veranstaltungskalender
  13. Karl Borchardt: Heidingsfeld in bayerischer Zeit bis zur Eingemeindung 1930. In: Ulrich Wagner (Hrsg.): Geschichte der Stadt Würzburg. 4 Bände, Band I-III/2, Theiss, Stuttgart 2001–2007; III/1–2: Vom Übergang an Bayern bis zum 21. Jahrhundert. Band 2, 2007, ISBN 978-3-8062-1478-9, S. 1364, Anm. 82.