Maulbeer-Feige

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Maulbeer-Feige
Maulbeer-Feige (Ficus sycomorus)

Maulbeer-Feige (Ficus sycomorus)

Systematik
Rosiden
Eurosiden I
Ordnung: Rosenartige (Rosales)
Familie: Maulbeergewächse (Moraceae)
Gattung: Feigen (Ficus)
Art: Maulbeer-Feige
Wissenschaftlicher Name
Ficus sycomorus
L.

Die Maulbeer-Feige (Ficus sycomorus), auch Adamsfeige, Esels-Feige oder Sykomore genannt, ist ein im östlichen Mittelmeerraum[1] und in Afrika weitverbreiteter Baum aus der Familie der Maulbeergewächse (Moraceae).

Beschreibung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Maulbeerfeigen am Baum

Die Maulbeer-Feige ist ein Laubbaum mit einer großen ausladenden Krone und einem sehr dicken Stamm mit schmalen Brettwurzeln. Die großen Blätter sind etwas rau und ganzrandig. Anders als bei anderen Feigen (Ficus) wachsen die Früchte büschelig an kurzen Zweigen am Stamm und an den Hauptästen. Die Maulbeerfeigen sind mit einem Durchmesser von 5 cm recht groß und im reifen Zustand gelblich-rot.

Entwicklung der Fruchtstände[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Fruchtstände von F. sycomorus entwickeln sich unterschiedlich. Manche Blütenstände sind verschlossen, sie enthalten nur weibliche Blütenorgane und entwickeln sich zu vegetativen Fruchtständen, andere Blütenstände dagegen sind offen. An ihrer Entwicklung und Reifung sind zwei Wespenarten beteiligt, die die Ausbildung des Fruchtstandes stimulieren.[1] Ohne die Aktivität von Ceratosolen arabicus kann die Pflanze keine Samen ausbilden.[2][3]

Geschichte[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Ägypten[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die alten Ägypter pflanzten die Sykomore als Obst- und Schattenbaum an. Ihr Holz nutzten sie für Möbel, Schiffe, Särge und Statuen. Den Milchsaft und die Früchte verwendeten sie als Heilmittel. Seit dem Alten Reiches um 2600 v. Chr. wurde die Sykomore nahe Memphis als Liebesgöttin Hathor verehrt. Tamarisken und Maulbeerfeigen waren vor dem Grab von König Mentuhotep II. in Deir el-Bahari gepflanzt.[4] Die Sykomore wurde im Frühen Neuen Reich als Himmelsbaum verehrt und galt als eine Erscheinungsform der Göttin Nut, die den Toten Schatten, Wasser und Nahrung spendete. Särge wurden, außer aus Zedernholz, gerne aus der Maulbeerfeige angefertigt [5].

Bereits Theophrast berichtet, dass die Maulbeerfeige in Ägypten keine fruchtbaren Samen produziert und dass die dortigen Bauern sie über Stecklinge vermehrten[6]. Es ist unklar, ob die Gallwespe Ceratosolen arabicus nach der Einwanderung der Maulbeerfeige ausstarb, oder ob der Baum in Form von Samen oder Ablegern durch Menschen nach Norden gebracht wurde.

Levante[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Im Alten Testament wird der Maulbeerbaum erwähnt(Ps 78,47 EU), womit aber der Maulbeer-Feigenbaum gemeint ist. Laut der Bibel wurde er in Palästina zuerst in der Schefela angebaut (1 Kön 10,27 EU). Für diese Pflanzungen in der Schefela gab es zu Zeiten Davids einen königlich bestellten Verwalter (1 Chr 27,28 EU).[7] Berichtet wird auch vom Propheten Amos, der ein Hirte und Maulbeerensammler war (Am 1,1 EU; 7,14 EU). Amos wird auch als Maulbeerenritzer (bls) beschrieben: Mit dem Ritzen der Früchte lässt sich nach Theophrast die Reifung und der Geschmack verbessern[8].

Archäologisch ist die Maulbeerfeige zuerst in eisenzeitlichen Schichten aus Askalon nachgewiesen[9]. Das Holz der Maulbeerfeige ist in Mo'a, En Gedi (Gräber 5 und 6) und Masada nachgewiesen[10]. Es wurde für Behälter, Stöpsel und Haarnadeln[11] sowie für Särge[12] verwendet.

Bei Lukas im Neuen Testament klettert der kleinwüchsige Zöllner Zachäus auf einen Maulbeer-Feigenbaum, um Jesus bei dessen Besuch Jerichos in der Menschenmenge besser sehen zu können (Lk 19,1–10 EU).

Verwechslung mit anderen Pflanzen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Im angelsächsischen Sprachgebrauch wird die Bezeichnung Sycamore tree auch für Arten des Ahorns (v. a. des Bergahorns (Acer pseudoplatanus)) oder von Platanen (z. B. Platanus occidentalis) verwendet. Dadurch entstehen gelegentlich Übersetzungsfehler.

Verbreitung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Verbreitung des Maulbeer-Feigenbaums

Der Maulbeer-Feigenbaum ist im subtropischen Afrika südlich der Sahara verbreitet. Das Vorkommen reicht von Südafrika bis in den Sudan, Äthiopien und Jemen[13]. Der Maulbeer-Feigenbaum wird außerdem in Ägypten, Israel und Syrien kultiviert.

Trivialnamen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Maulbeer-Feige hat bzw. hatte folgende deutschen Trivialnamen: ägyptischer Feigenbaum, wilder Feigenbaum, Pharaofeigen, Wemernod und Wemernot.[14]

Literatur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • Karin Dzionara: Der Garten im alten Ägypten. In: Hans Sarkowicz (Hrsg.): Die Geschichte der Gärten und Parks. Insel, Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-458-34423-3.

Weblinks[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

 Commons: Maulbeer-Feige – Album mit Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  1. a b Urania Pflanzenreich: Blütenpflanzen 1, Urania, Berlin 2000, S. 139
  2. J. Galil and D. Eisikowitch, On the Pollination Ecology of Ficus Sycomorus in East Africa. Ecology 49/2, 1968, 259-269. Stable URL: https://www.jstor.org/stable/1934454
  3. T. J. Wright, Amos and the "sycomore fig". Vetus Testamentum 26/3, 1976, 362. Stable URL: https://www.jstor.org/stable/1517304
  4. Alix Wilkinson, Symbolism and Design in Ancient Egyptian Gardens. In: Garden History 22 (1994), 1, 3.
  5. Nili Liphschitz, נילי ליפשיץTimber Analysis of 'En Gedi Wooden Coffins: A Comparative Study בדיקות העץ של ארונות עין גדי: מחקר השוואתי. 'Atiqot /עתיקות 96, 1996 , 86. Stable URL: ${ithaka.pdfcover.jstor.url:https://www.jstor.org/stable/23458346
  6. J. Galil and D. Eisikowitch, On the Pollination Ecology of Ficus Sycomorus in East Africa. Ecology 49/2, 1968, 260. Stable URL: https://www.jstor.org/stable/1934454
  7. Fritz Rienecker, Gerhard Maier: Lexikon zur Bibel. Brockhaus, Wuppertal 1998, Lemma Maulbeerbaum, Maulbeerfeige.
  8. T. J. Wright, Amos and the "sycomore fig". Vetus Testamentum 26/3, 1976, 363. Stable URL: https://www.jstor.org/stable/1517304
  9. Suembikya Frumin, Aren M. Maeir, Liora Kolska Horwitz, Ehud Weiss, Studying ancient anthropogenic Impacts on current floral Biodiversity in the Southern Levant as reflected by the Philistine Migration. Nature, Scientific Reports 5, 2015, 13308, DOI: 10.1038/srep13308
  10. Nili Liphschitz, Timber Analysis of Household Objects in Israel: A comparative Study. Israel Exploration Journal 48, 1/2, 1998, 86. Stable URL: https://www.jstor.org/stable/27926500
  11. Nili Liphschitz, Timber Analysis of Household Objects in Israel: A comparative Study. Israel Exploration Journal 48, 1/2, 1998, 86. Stable URL: https://www.jstor.org/stable/27926500
  12. Nili Liphschitz, נילי ליפשיץTimber Analysis of 'En Gedi Wooden Coffins: A Comparative Study בדיקות העץ של ארונות עין גדי: מחקר השוואתי. 'Atiqot /עתיקות 95, 1996 , 86. Stable URL: ${ithaka.pdfcover.jstor.url:https://www.jstor.org/stable/23458346
  13. J. Galil and D. Eisikowitch, On the Pollination Ecology of Ficus Sycomorus in East Africa. Ecology 49/2, 1968, 260. Stable URL: https://www.jstor.org/stable/1934454
  14. Georg August Pritzel, Carl Jessen: Die deutschen Volksnamen der Pflanzen. Neuer Beitrag zum deutschen Sprachschatze. Philipp Cohen, Hannover 1882, Seite 152. (online).