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苯教（藏語：བོན，威利转写：bon，藏语拼音：Pön），是苯波教的简称，又称本教、缽教，是西藏的本土宗教。苯教是由西藏的原始萨满信仰演变而来的，也是西藏历史上最早的宗教。其崇拜的对象包括天地日月、雷电冰雹、山石草兽等各种自然物以及自然界的神灵和鬼魂。据说苯教最高级的神是叶仙。苯教…

齋教，又稱喫菜教、持齋宗，是日本對台灣民間信仰中龍華教、先天教、金幢教三教的統稱，將其視為一個宗教中的三個流派。此三教源於明代中葉的秘密宗教羅教，逐漸發展成各個不同派別。清代陸續傳入台灣，彼此教義大同小異，但有獨立的組織，互不統屬。臺灣日治時期因余清芳藉齋教眾勢力發動西來庵事件，後遭日本政府監管。二…

教判，即教相判释，亦称教相、判教、教摄，佛教术语，即判別解釋佛陀教法相狀差別之理論。大乘佛教諸多教典傳至中國後，佛教僧眾就教说的形式、深淺、先後等，進行分类而判別教说。佛陀教法應對象根機，義理互有出入，教相判释因此产生，以明佛陀言行之真意，建立貫攝全部佛法的綱領與體系。自智者大師創建天台宗，論難南三…

羅教，又稱無為教、大乘教，中國明清兩代流行的民間宗教，明代中期由軍人羅清創立，以《苦功悟道卷》等「五部六冊」為主要經書，主張尋求人心本性的覺悟，反對外在的宗教儀式或造像，適合在家修行，信眾以運河水手為主要基礎，會堂遍佈大江南北，各自為政，信徒誦經、茹素，作風平和。在民間，羅清被稱為「羅祖」，地位崇…

叛教或叛道，指叛離道、違背道。中文「叛道」二字的出處：「孔子曰：『博學約之，弗叛矣夫』；夫學而不約，必叛道也」，又有「离经叛道」一詞。道是中華文化中的一個重要概念，《廣韻》：「道，理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。」 后来，「叛道」被引用作為一宗教用词。「道」字在此義中作宗教信仰用，「叛道」在…

唐代三夷教是指於唐朝時期在中國傳佈的三種發源於西亞的宗教，受到唐王朝的認可和保護，興盛一時。 「唐代三夷教」包括： 瑣羅亞斯德教（祆教） 基督教東方教會（景教） 摩尼教（明教） 祆教最初傳入中國應是在南北朝初期，景教和摩尼教則都是唐朝始入中原，三支宗教無疑皆是透過絲綢之路經中亞地區傳入大唐。唐朝第二…

漢傳佛教的判教思想中，天台宗的判教體系最具有影響力。最早由智顗提出，分為五味教/五時教、化儀四教、化法四教，合稱五味八教、五時八教。 教判，即教相判释，亦称教相、判教、教摄，即判别解释佛陀教法相状差别之理論。大乘佛教諸多教典傳至中國後，佛教僧眾就教说的形式、深淺、先後等，進行分类而判別教…

摩尼教（英語：Manichaeism）又稱明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教、明教，為公元3世紀中葉波斯先知摩尼所創立。這是一種將祆教（瑣羅亞斯德教）、基督教、佛教混合而成的哲學體系，屬於典型的波斯體系諾斯底二元論。摩尼教吸收了琐罗亚斯德教的善恶二元论思想、基督教的耶稣崇拜、佛教的轮回观念、马吉安主义对…

伊斯蘭教所谓的叛教（阿拉伯语：ارتداد‎；irtidād 或 riddah）通常被定義為一位先前信奉伊斯蘭教（包括出生在穆斯林家庭）的人在言語或行為上摒棄伊斯蘭教，例如公開宣稱或被證實放棄伊斯蘭信仰、持異端主張、對戒律明知故犯且拒絕悔改（不行五功、故意違犯禁令、跟卡菲爾聯合對抗教胞等均屬之）、故意辱教、公開質疑伊斯蘭信仰本身等。…

激發他們思索犯罪的後果，在態度和行為上產生改變。現時共有11所懲教院所參與「面晤在囚人士計劃」，包括歌連臣角懲教所、沙咀懲教所、大潭峽懲教所、勵敬懲教所、塘福懲教所、白沙灣懲教所、壁屋監獄、大欖懲教所、東頭懲教所、勵志更生中心及羅湖懲教所。[來源請求] 綠島計劃 :…

祆（xiān）教（波斯語：زرتشتی‌گری‎；英語：Zoroastrianism），音譯為瑣羅亞斯德教，是伊斯兰教诞生之前中东和西亚最具影响力的宗教，古代波斯帝国的國教。因信徒在火前祷告而又得名为拜火教，在中文又称为火祆教或白頭教。 琐罗亚斯德教的思想屬西方理論定義下的二元論，有學者認為它對犹太教…

世界和平統一家庭聯合會（朝鮮語：세계평화통일가정연합／世界平和統一家庭聯合 segye pyeonghwa tong-il gajeong yeonhap），簡稱統一教，原名世界基督教統一神靈協會，是由文鮮明於1954年在韓國創立的新興宗教。 文鮮明自述“在十六歲那年復活節前夕，在村後的貓頭山進行徹夜禱告，詢問神為…

三教合流，又有儒釋道三教合一的说法。大意宋明以降，儒教、釋教、道教三家思想相互影响，融会贯通。三教合流，中国古代哲学思想发展达到了新的階段。三教合流，盛行于中国民间信仰，中国的民间信仰属于离散型宗教，所以一般人就算是日常祭天、祭祖，也常會自称無宗教信仰。 “三教”的说法在东汉时期就已经出现。“三教…

教父母，在基督教的洗禮儀式中為受洗者扮演作保的角色，男性為教父，女性為教母。嬰兒或兒童受洗後，教父母會教導受洗者（即教子女）在宗教上的知識，而如果教子女的雙親死亡，教父母有責任去照顧教子女。 罗馬天主教会稱之为“神親”或「代父母」。 有些易于混淆、近义、多义、借喻甚至根本是错用的称呼，也会出现，譬如“誼父母”、“契爸媽”和“名義雙親”。…

亞伯拉罕諸教，又稱亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神諸教、天啟宗教、天啟諸教、閃族一神諸教、閃米特一神諸教、閃米特諸教等，指世界主要的三个有共同源头的一神教：基督宗教（包括天主教、基督新教與东正教）、伊斯蘭教與猶太教。如此称呼，皆因這三個宗教均給予圣经旧约中的亞伯拉罕（阿拉伯語譯作易卜拉欣）崇高的地位，且…

广教寺，位于江苏省南通市崇川区狼山，汉族地区佛教全国重点寺院之一。 广教寺始建于唐总章二年（669年），其开山祖师为僧伽大聖，唐中宗尊为国师。宋朝太平兴国年间智幻住持广教寺，其弘法修寺，建造大圣殿、支云塔。 广教寺的寺院建筑遍布狼山。山顶有山门、萃景楼、圆通宝殿、大圣殿，还有葵竹山房、三仙祠、云塔…

理教，於公元1621年在天津創教，又稱在理教，歷史上曾稱在礼教，白衣道，各地還有門檻教、理善會、八方道等名稱。清朝中葉後成為公開的宗教團體，清末即已被官方承認，民國17年〈1928〉起正式在政府立案，成為全國性宗教組織。 據統計，理教信徒若以省份論，乃河北第一，江蘇第二，此外山東、河南、安徽、江西以…

锡克教（旁遮普语：ਸਿੱਖੀ sikkhī /ˈsɪkːʰiː/ ，意解「信徒」）是一種印度次大陸的一神教，以《古魯·格蘭特·薩希卜》為經典。錫克教在15世紀末發源自旁遮普地區，是現存最年輕的主流宗教之一，目前在全世界有2600萬教徒，印度就佔了其中2300萬信眾，是世界第六大宗教。大部分锡克教徒居住在印度旁遮普邦。…

高臺教（越南语：Đạo Cao Đài／道高臺），全称三期普度大道（越南语：Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ／大道三期普度），是1926年起源于越南南部西宁省的一个一神论新兴宗教。今为越南的第三大宗教。 在高台教里，“高台”是最高的神，高台教徒认为他创立的宇宙。高台教徒常常将其简称为“高台德”（越南語：Đức…

奥姆真理教（日语：オウム真理教），是日本一個融合瑜伽、印度教、气功、藏傳佛教和基督教元素的世界末日新興宗教團體，社會普遍認為其為邪教及恐怖組織。創立於1984年，教主為麻原彰晃，在2000年破產，現已瓦解。至2004年，該組織的存續機構「阿雷夫」（アレフ）會員約有1500至2000人。 在高峰時期的1995年，該組織曾在日本本土有15…