Diskussion:Liste von Johanneskirchen

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Letzter Kommentar: vor 1 Jahr von Raedor in Abschnitt Ephesos
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Lemma

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Ich find's unsinnig, den Genitiv im Lemma zu nennen. Es gibt auch Kirchen, die "St. Johann" genannt werden, von den fremdsprachlichen Namensformen ganz abgesehen. Das Lemma muss "Liste der Johanneskirchen" heißen, mit der deutsch-lateinischen Nominativform, was darüber ist, ist vom Übel. --Rabanus Flavus (Diskussion) 20:30, 5. Jan. 2016 (CET)Beantworten

Hallo, weil die Liste sicher nicht vollständig ist, sollte das Lemma mit „Liste von …“ statt mit „Liste der …“ beginnen. --Wiegels „…“ 21:09, 5. Jan. 2016 (CET)Beantworten
Tja, dann ändert es doch...44pinguine 21:16, 5. Jan. 2016 (CET)Beantworten

Versionsgeschichte, "Patrozinium" und weiteres

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Ich bin etwas befremdet über diese Liste, die sich erst seit heute in den neuen Artikeln im Projekt Christentum findet. Zunächst mal ist natürlich anzuerkennen, dass viel Arbeit in ihr steckt und die Aufmachung gut ist. Aber eigenartig finde ich, dass die Versionsgeschichte erst im November 2015 beginnen soll. Wir haben seit etlichen Jahren den Artikel Johanniskirche (eigentlich auch eine Liste). Der Diskussionsseite dort entnehme ich, dass der ein Ausgangspunkt für den Artikel war. Aber dann sollte auch die Versionsgeschichte des Artikels, der inzwischen zur WL auf diese Liste degradiert wurde, erhalten bleiben.

Ein weiteres Problem gegenüber dem Artikel Johanniskirche: Hier wird davon gesprochen, dass Johanneskirchen Kirchen seien, "die das Patrozinium nach einem Kirchenheiligen namens Johannes tragen". Gibt es etwa keine evangelischen Johannes- oder Johanniskirchen? Doch, in der Liste kommen ja etliche vor. Dann kann aber nicht von Patrozinium gesprochen werden, denn evangelische Kirchen haben kein Patrozinium, sie sind allenfalls nach einem Heiligen (oder einer sonstigen Person) benannt. Evangelische Johanneskirchen (soweit sie nicht einfach den vorreformatorischen Namen behalten haben) beziehen sich meist auf den Evangelisten, oft ist aber auch offen gelassen, ob der Evangelist, der Täufer oder beide als Namensgeber gelten sollen. Manchmal ist es auch eine andere Person namens Johann(es), vgl. etwa Johanneskirche (Themar) oder Johanneskirche (Hanau). Das sollte bitte in der Einleitung korrigiert werden ("Kirchen, die nach einer Person namens Johannes, meistens einem Kirchenheiligen, benannt sind" o.ä. müsste doch auch für katholische und orthodoxe Kirchen passen, oder?), und in der Spalte sowie den Erläuterungen und anderswo sollte "Kirchenpatron" in "Namensgeber" geändert werden.
Dann gehört die Liste natürlich auch nicht in die Kategorie:Liste (Kirchen nach Patrozinium), sondern in die Kategorie:Liste (Kirchengebäude nach Name) (die Ober-Kategorie:Kirchengebäude nach Name kann dafür entfallen). Unklar ist mir auch, warum sie in verschiedene spezifische Kategorien wie Kategorie:Johannes-der-Täufer-Kirche eingeordnet, nicht aber etwa in Kategorie:Johannes-Nepomuk-Kirche, obwohl auch solche Kirchen in der Liste stehen. Ich meine, dass die allgemeine Kategorie:Johanneskirche hier die richtige ist. Aber es ist mir eh unklar: Soll die Liste nur Kirchen enthalten, die einfach nur Johannes- oder Johanniskirche (mit oder ohne "St.") heißen oder auch solche, die einen zusätzlichen Namensbestandteil in der Bezeichnung haben, wie sie aber in eigenen Listen (z.B. Johannes-Nepomuk-Kirche gesammelt sind?

Völlig unklar ist mir zudem, warum in den Erläuterungen unter "Glaubensrichtung" "ev." mit "evangelisch-lutherisch" gleichgesetzt ist. Sollte "ev." nicht, wie allgemein üblich, für alle evangelischen Unterkonfessionen stehen?--Zweioeltanks (Diskussion) 07:02, 6. Jan. 2016 (CET)Beantworten

Da hier keine Antwort kommt, greife ich bei den kleineren Sachen (Kategorien, "Patrozinium", "evangelisch-lutherisch") mal zur Selbsthilfe. Ich ändere auch gleich "Gotteshaus", da dieser Begriff zwar bei Katholiken und Orthodoxen beliebt ist, für die meisten Protestanten aber als Bezeichnung ihrer Kirchen unmöglich wirkt. Die Frage der versionsgeschichte sollte aber auch noch beachtet werden.--Zweioeltanks (Diskussion) 17:47, 9. Jan. 2016 (CET)Beantworten

Tabelle Schweiz

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Hier ist einiges durcheinander. Es gibt gleich zweimal eine Spalte "Gl", aber da stehen keine Glaubensrichtungen, sondern etwas anderes. Dafür steht in der Spalte dazwischen überall "rk.", obwohl etliche der aufgeführten Kirchen evangelisch sind. Bitte korrigieren (ich traue mich an Tabellenformatierung nicht ran).--Zweioeltanks (Diskussion) 18:08, 9. Jan. 2016 (CET)Beantworten

Spalte „mit e/mit i“

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Diese Spalte ist ziemlich überflüssig; ergibt sich doch aus dem Namen der Kirche, oder? Für Italien ist sie besonders entbehrlich, daher hier von mir entfernt.--Chleo (Diskussion) 16:35, 20. Feb. 2016 (CET)Beantworten

Hallo Chleo, ich sehe das so: Die Spalte wäre hilfreich, wenn es eine einzige Tabelle (statt unterschiedlicher Tabellen für die einzelnen Länder) gäbe: Dann könnte man nach diesem Attribut länderübergreifend filtern / sortieren. Da dies aber nicht der Fall ist, halte ich deinen letzten Edit für sinnvoll und unterstütze ihn. Viele Grüße -- Phil1881 (Diskussion) 12:08, 24. Feb. 2016 (CET)Beantworten

Ephesos

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Hat es einen tieferen Sinn, dass Ephesos zu Griechenland gezählt wird und nicht zur Türkei? --raedor (Diskussion) 23:03, 24. Mär. 2023 (CET)Beantworten