Diskussion:Amadeo Bordiga

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Im deutschen Artikel steht "verstarb 1970 in Forlì", aus dem italienischen Artikel it:Amadeo Bordiga geht als Sterbeort "Formia" hervor. Im Artikel stehen derzeit nun beide Angaben (allerdings nicht nebeneinander). Weiss jemand genaues und hat mehrere Quellen zur Auswahl ? -- Ilion 18:50, 13. Nov 2005 (CET)

Der Autor (Cede) des Textes mit der Angabe von Forli hat den Text nun auf Formia als Sterbeort angepasst. -- Ilion 23:47, 13. Nov 2005 (CET)

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Bei den Schriften sollte wohl eine Auswahl hin. Cholo Aleman 23:13, 21. Apr. 2008 (CEST)Beantworten

Es gibt in "Der Deutschen Bibliothek" mit 14 Millionen Bänden nicht einen Band von ihm oder über ihn - da stellt sich die Relevanzfrage der Schriften insgesamt. Cholo Aleman 23:16, 21. Apr. 2008 (CEST)Beantworten

So ist das, wenn weder im Osten noch im Westen die politischen Positionen auf Gegenliebe gestoßen sind. Dann interessiert sich auch nicht die professorale Marxologie dafür. Christian Riechers bzw. Helmut König sind dabei Ausnahmen. Ich denke, daß die links auf Textquellen im Netz ausreichend sind. --Cede 17:27, 20. Mai 2008 (CEST)Beantworten
also alles raus, außer den Textquellen im Netz?? - wäre eine Lösung. Die Titel sind ja auch alles deutsche Übersetzungen, die vermutlich von Dir sind. Man müsste theoretisch die Originaltitel dazuschreiben, damit es klar ist. Warum sind eigentlich die Argument-Leute um WF Haug da nicht beteiligt?? Ich dachte die wären italophil. Und was ist mit den nicht-professoralen Marxologen? -- Cholo Aleman 21:33, 7. Jun. 2008 (CEST)Beantworten
wieso alles raus? verstehe ich gar nicht. Gerade weil Bordiga in Deutschland kaum rezipiert wird, sind die Textquellen ja wichtig. Wie Du darauf kommst Cholo, daß die Übersetzungen von mir sind (wäre letztendlich ja auch egal, was soll das also überhaupt hier?) ist mir auch etwas unverständlich, da bei den Texten im Netz ja meistens die Quelle mitangegeben ist. Es gab im deutschsprachigen Raum ja durchaus mal Zeitungen, die Bordigas Artikel übersetzt und gedruckt haben - aber wahrscheinlich hat die Nationalbibliothek die Belegexemplare an den Verfassungsschutz weitergereicht anstatt sie ordentlich zu archivieren - oder aber keine erhalten. Italophilie allein reicht ja nicht aus, was Haug und sein Umfeld betrifft, in Bezug auf Bordiga. Seine kritischen Positionen gegenüber den meisten sich marxistisch nennenden Strömungen läßt eben nicht viel Freiraum für intellektuelle Klimmzüge. Cede

Die Liste ist einfach viel zu lang, nichtssagend und unübersichtlich.

Da sich dem anscheinend niemand anzunehmen mag, habe ich die Liste hierhin verschoben und nun in den Artikel erstmal einfach die Werksliste aus der italienischen Wikipedia übernommen. Die ist nämlich im Gegensatz zu dem was hier stand übersichtlich und straff.

An den Stellen, wo es deutsche Ausgaben zu den italienischen Werken gibt, mag man die dort vielleicht ersetzen oder ergänzen, ansonsten würde ich bitten, das nicht um jeden Artikel, den der Mann irgendwann mal irgendwo geschrieben hat, zu ergänzen. Das ist unsinnig und gehört nicht hierher.

Gruß, — ThomasO. 16:21, 23. Okt. 2008 (CEST)Beantworten

Die Liste ist einfach viel zu lang, nichtssagend und unübersichtlich. Zu lang? Wie lang darf denn eine Liste sein? Existieren Längenkriterien? Nichtssagend? Die Liste enthält die Titel der aufgelisteten Artikel. Diese Titel bestehen überwiegend aus Nomina, Verben und Adjektiven, aus Wörtern also, die per Definition Bedeutung mit sich tragen, also etwas sagen. Linguistisch gesehen sind lediglich die so genannten Funktionswörter wie Konjunktionen, Artikel oder Präpositionen nicht mit Bedeutung behaftet. Nichtssagend sind die Titel also bestimmt nicht. Falls sie dir zu wenig sagen, hättest du verlangen können, dass die Titel mit einer kurzen Zusammenfassung des Inhalts der entsprechenden Artikel ergänzt werden. Auch das Argument der Unübersichtlichkeit scheint gesucht, ist doch die Liste klar nach Erscheinungsjahr gegliedert. --Raro Wetzel 15:25, 11. Nov. 2008 (CET)Beantworten

Aus dem Artikel hierhin verschoben

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Wichtige Schriften (1912-1930)

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1912

  • Das Problem der Kultur und die sozialistische Jugend
  • Nach dem Kongress. Kulturelle oder revolutionäre Vorbereitung?
  • Sozialismus und Feminismus

1913

  • Vom Prinzip zur Methode
  • Sozialismus und Religion
  • Den Soldaten der Sold

1914

  • Demokratie und Sozialismus
  • Bezüglich der Neutralität: Auf unseren Posten!
  • Für einen aktiven und zupackenden Antimilitarismus
  • Der Sozialismus von Gestern vor dem Krieg von heute
  • Für einen revolutionären Sozialismus, gegen die Entartung

1915

  • Sozialismus, Vaterland und Verteidigungskrieg (warum die Diskussion jetzt geführt werden muss)
  • Gegen den Krieg
  • Vom alten zum neuen Antimilitarismus

1916

  • Die sozialistische Lehre und der Krieg

1917

  • Die Revolution in Russland. Wir und die Anderen
  • Die russische Revolution in sozialistischer Lesart

1918

  • Die Lehren der neueren Geschichte. Kommentar zur russischen Revolution
  • Die Richtlinien der russischen Revolution in einer entscheidenden Phase
  • Die marxistischen Richtlinien der neuen Internationale

1919

  • Der Bolschewismus, eine Pflanze, die überall gedeiht
  • Die revolutionäre Perspektive in der aktuellen politischen Situation
  • Die „revolutionäre Einheitsfront“?
  • Wahl- oder Revolutionskampf?
  • Das Programm der kommunistischen Fraktion
  • Vorbereitung auf die Revolution oder Vorbereitung auf die Wahl?
  • Für die historische Einschätzung der proletarischen Diktatur
  • Unser Programm und die Anarchisten

1920

  • Für die Errichtung von Arbeiterräten in Italien
  • Lenin und der Wahlabstentionismus
  • Thesen der wahlabstentionistischen kommunistischen Fraktion der PSI
  • Die proletarische Diktatur
  • Die Fabrik oder die Macht erobern
  • Die Aufgaben der Kommunisten
  • Die Dritte Internationale und der Parlamentarismus
  • Die Kommunistische Partei Deutschlands
  • Die internationale kommunistische Bewegung
  • Die Situation in Deutschland und die kommunistische Bewegung
  • (Reden auf dem 2. Kongress der Dritten Internationale)
  • Das Manifest - Programm der kommunistischen Fraktion der PSI
  • Die CGL und die Gewerkschaftsinternationale
  • Die Wahlabstentionisten und die kommunistische Fraktion (Die Bedeutung der Disziplin).
  • Gibt es keine Reformisten mehr?
  • Das Denken Lenins und die Verrücktheiten Serratis

1921

1922

1923

1924

  • Lenin auf dem revolutionären Weg
  • Von der Kommune zur Dritten Internationale
  • Die Mehrwerttheorie Karl Marx', lebendige und lebenswichtige Grundlage des Kommunismus
  • Der Kommunismus und die nationale Frage
  • Organisation und kommunistische Disziplin
  • (Reden auf dem 5. Kongress der Dritten Internationale)

1925

  • Die Trotzki-Frage
  • Die historische Funktion der Mittelklassen und der Intelligenz
  • Die Natur der kommunistischen Partei
  • Die opportunistische Gefahr und die Internationale
  • Aktionsprogramm der Linken

1926

1927

  • Philosophische Notizen. Randbemerkungen zu einem Studium über Engels

1928

  • Grundlagen der marxistischen Ökonomie

Wichtige Schriften (1945-1970)

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1945

  • Die politische Plattform der Internationalistischen Kommunistischen Partei
  • Für die Bildung der wirklichen kommunistischen Partei

1946

1947

1948

  • Eigentum und Kapital
  • Existenzialismus

1949

  • Marxismus und Partisanentum
  • Die Intellektuellen und der Marxismus
  • Die Gewerkschaftsspaltungen in Italien
  • Aggression gegen Europa
  • Marxismus und Elend
  • Sozialismus und Kollektivverwaltung

1950

1951

1952

1953

1954

  • Kapitalistische Produktion und Verteilung
  • Vulkan der Produktion oder Sumpf des Marktes?
  • Russland und Revolution in der marxistischen Theorie

1955

  • Relativität und Determinismus. Zum Tode Albert Einsteins
  • Soziale und ökonomische Struktur des heutigen Russlands
  • Die großen historischen Fragen der russischen Revolution
  • Bebendes Asien: Tradition und Maschinerie
  • Die Opposition der Linken in der kommunistischen Dritten Internationale

1956

  • Zwiegespräch mit den Toten
  • Russland in der großen Revolution und in der gegenwärtigen Gesellschaft
  • Plaidoyer pour Staline
  • Die kapitalistische Ökonomie im Westen und der historische Verlauf ihrer Entwicklung

1957

1958

1959

  • Die ökonomische und soziale Struktur Russlands und die Schritte des rückläufigen Transformismus auf dem 21. Kongress
  • Grundlegende Fragen der marxistischen Ökonomie

1960

1961

1962

  • Programm des vollständigen Kommunismus und die marxistische Theorie des Bewusstseins
  • Nationaler Existenzialismus der internationalen Prätorianer
  • Geschichte der Kommunistischen Linken

1963

  • Die Mittelklasse, unsere schwarze Bestie
  • Waren, Geld, Lohn, freies Unternehmertum... jahrhundertealter Hass der kommunistischen Linken.
  • Die Legende von der Piave

1964

1965

  • Thesen über die historischen Aufgaben, die Aktion und die Struktur der kommunistischen Weltpartei (Thesen von Neapel)
  • Zusätzliche Thesen zu denen von Neapel

1966

  • Einheit, zur Ehre Gottes [zur Vereinigung von PSDI und PSI]
  • Grundlegende Wissenschaft
  • Unsere marxistische Lehre der menschlichen Geschichte bildet die Linie der Gewissheit über den Verlauf der künftigen Revolution
  • Einführung zu der Geschichte der Kommunistischen Linken

1967

  • Wissenschaft und Kapital

1968

  • Grundlegende Anmerkung zu den Studenten und zum authentischen Marxismus der Linken
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GiftBot (Diskussion) 15:27, 23. Dez. 2015 (CET)Beantworten