Diskussion:Kynismus

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Neues Skelett[Quelltext bearbeiten]

Bitte nicht erschrecken, wegen der Neuanordnung und Änderungen der Überschriften. Schaut momentan vlt nicht gut aus, ich werde aber weiter am Artikel arbeiten.--Mischa004 (Diskussion) 18:23, 24. Nov. 2012 (CET)[Beantworten]

Prima!-- Leif Czerny 19:51, 24. Nov. 2012 (CET)[Beantworten]

Überarbeitung[Quelltext bearbeiten]

Da sich bereits in der Einleitung unreferenzierte POVs, Gemeinplätze, Redundanzen (zum Haupttext), Doppellinks und Fehler (etwa Altgriechisch-Übersetzungen betreffend) tummeln, möchte ich bei diesem Artikel ein wenig nachbessern. Das geht nicht von heute auf morgen; ich ersuche daher die 'Beobachter', allfällige Kritik an meinen Edits zuerst hier vorzubringen. Danke, Linear A (Diskussion) 21:01, 20. Mai 2017 (CEST)[Beantworten]

Zwischenstand: Die ersten beiden Absätze der Einleitung bearbeitet; die noch folgenden beiden kommen morgen dran. Linear A (Diskussion) 21:49, 20. Mai 2017 (CEST)[Beantworten]

Das vordergründig Wesentliche (Einleitung, Namensherkunft) erledigt. Im Rest des Artikels finden sich noch so manche Fragwürdigkeiten, weil den Ansichten eines unbedeutenden Philosophiehistorikers (Niehues-Pröbsting) zu viel Raum gegeben wird. Die entsprechenden Korrekturen überlasse ich jedoch anderen. Linear A (Diskussion) 20:46, 21. Mai 2017 (CEST)[Beantworten]

Widerspruch entdeckt[Quelltext bearbeiten]

Zitat: "Die Grundidee der kynischen Philosophie bestand darin, jeglichen Besitz auf das Allernotwendigste zu reduzieren, um Glückseligkeit durch größtmögliche Unabhängigkeit von äußerer Hilfe zu erreichen: „Ich besitze nicht, damit ich nicht besessen werde“.[1] Die Kyniker... lebten von Almosen"

Erkenne nur ich hier den Widerspruch zwischen "Unabhängigkeit von äusserer Hilfe" und das Angewiesensein auf "Almosen"? --80.153.222.172 07:34, 2. Apr. 2018 (CEST)[Beantworten]