Diskussion:Leuchter (Liturgie)
inhaltliche Korrekturen[Quelltext bearbeiten]
Kan man den Folgenden Satz mal stilistisch, grammatisch und inhaltlich in Ordnung bringen, dass verständlich wird, was gemeint ist? : Vom Karfreitag Im Rahmen der Spendung der Heiligen Kommunion in der Feier vom Leiden und Sterben Christi dienen sie [die Leuchter ??] als Altarkerzen, da zu Beginn dieser Feier der Altar vollkommen entblößt sein muss. --Alfred Löhr (Diskussion) 15:50, 20. Feb. 2015 (CET)
- Danke für den Hinweis, da muß beim Umstellen etwas übriggeblieben sein. Das Wort „sie“ bezieht sich in diesem Fall auf die eingangs erwähnten Kreuzkerzen bzw. Flambeaus. --Turris Davidica (Diskussion) 16:37, 20. Feb. 2015 (CET)
- Besten Dank, aber klar ist mir der Ablauf der Karfreitagsliturgie noch nicht geworden: Der erste Satz des Absatzes erscheint mir wiedersprüchlich zum zweiten. Was sind denn "Kreuzkerzen" ? Andere als Altarkerzen ? Wann stehen sie auf dem Altar ("dienen als Altarkerzen"), wann nicht ("vollkommen entblößt") "zu Beginn der Feier" ? werden sie kurz vor der Kommunionspendung auf den Altar gesetzt ? Vielleicht mal den Ablauf chonologisch ordnen, dann wirds klarer. - Kannst Du die merkwürdige Verdopplung der references erklären/bereinigen ? Gruß --Alfred Löhr (Diskussion) 12:29, 25. Feb. 2015 (CET)
- Ich schrub dir zum letzteren schon auf deine Diskussionsseite: kann ich nicht, ich finde den Fehler nicht, der irgendwo in deiner Ergänzung stecken muß. Zu deiner inhaltlichen Frage: was die Leuchter betrifft, scheint die Darstellung hier eigentlich ausreichend und chronologisch, eventuell hilft zum besseren Verständnis das Lesen von Karfreitagsliturgie. Zu Beginn der aus mehreren Teilen bestehenden Liturgie ist der Altar quasi nackt, das heißt auch ohne Leuchter. Bei der Kreuzvehrung (bei der das Kruzifix auch enthüllt wird, zuvor war es nämlich verhüllt) treten Leuchter hinzu, die dann neben dem enthüllten Kruzifix stehen bleiben (solche Lichter kann man auch „Kreuzkerzen“ nennen). Bei der Spendung der heiligen Kommunion steht das enthüllte Kruzifix vor oder auf dem Altar, die Leuchter sind in diesem Teil der Feier zugleich Altarkerzen. --Turris Davidica (Diskussion) 12:50, 25. Feb. 2015 (CET)
- Besten Dank, aber klar ist mir der Ablauf der Karfreitagsliturgie noch nicht geworden: Der erste Satz des Absatzes erscheint mir wiedersprüchlich zum zweiten. Was sind denn "Kreuzkerzen" ? Andere als Altarkerzen ? Wann stehen sie auf dem Altar ("dienen als Altarkerzen"), wann nicht ("vollkommen entblößt") "zu Beginn der Feier" ? werden sie kurz vor der Kommunionspendung auf den Altar gesetzt ? Vielleicht mal den Ablauf chonologisch ordnen, dann wirds klarer. - Kannst Du die merkwürdige Verdopplung der references erklären/bereinigen ? Gruß --Alfred Löhr (Diskussion) 12:29, 25. Feb. 2015 (CET)
Liturgisches Gerät[Quelltext bearbeiten]
Die Kategorie Liturgisches Gerät wurde von Benutzer:Altkatholik62 entfernt. Nun gehören zu den L.G.en nicht nur die Vasa sacra, sondern auch "alltäglichere", sozusagen profanere Gegenstände. Kriterium für eine solche Zuordnung ist, ob in den liturgischen Anweisungen und Ordnungen der Umgang mit ihnen geregelt wird. Kat. habe ich daher wieder zurückgesetzt. --Alfred Löhr (Diskussion) 11:48, 31. Jan. 2017 (CET)
- Die Kategorie habe ich deshalb entfernt, weil das Lemma über die Unterkategorie Kategorie:Leuchter (Christentum) bereits in der Kategorie:Liturgisches Gerät enthalten ist. Gemäß Wikipedia:Kategorien#Hinweise für Autoren (Nr. 5) soll aber ein und derselbe Artikel nicht in Ober- und Unterkategorie zugleich einsortiert werden, sondern nur in die zutreffende Unterkategorie, das ist hier Kategorie:Leuchter (Christentum). Meine Änderung entsprang daher einer rein formalen Überlegung, ohne dass inhaltliche Fragen hier berührt sind. --Altkatholik62 (Diskussion) 11:55, 31. Jan. 2017 (CET)
- Dann hast Du recht, Gruß --Alfred Löhr (Diskussion) 12:08, 31. Jan. 2017 (CET)