Diskussion:Moiren
singen vs. personifizieren[Quelltext bearbeiten]
- spinnen
- zuteilen
- abschneiden
scheint mir eine logische und zeitliche Reihenfolge personifiziert durch
- spinnen - Klotho
- zuteilen - Lachesis
- abschneiden - Atropos
wenn sie aber singen, dann ist die Reihenfolge andersherum?
- Dinge die waren - Lachesis
- Dinge die sind - Klotho
- Dinge die sein werden - Atropos
Ist das Korrekt? Warum ist das so? Gibt es Quellen für den Rollentausch Klotho-Lachesis?
Rechtschreibung[Quelltext bearbeiten]
Heißt es wirklich "konterkarriert", oder doch "konterkariert" (mit einfachem r)? Kann das mal jemand checken, hab grad keinen Duden zur Hand...
Ein r reicht.
Siehe auch[Quelltext bearbeiten]
In diesem Abschnitt könnte auch die Weichenseite "Schicksalsg%C3%B6ttinnen" verlinkt werden, da sich die Angaben teilweise überschneiden.
Moiren, Töchter der Nyx (Nacht) bei Hesiod[Quelltext bearbeiten]
In der Theogonie werden die drei Moiren allerdings als Töchter der Nacht, welche alleine zeugte, eingeführt (Theogonie, 217). Natürlich gab es bei Homer die einzelne Moira. Wenn man aber schon die drei Moiren erwähnt, müsste man die (wohl) früheste Quelle, nämlich die Theogonie, berücksichtigen. Die Version, dass sie Töchter von Zeus und der Themis seien, sind m. W. später überliefert.
Tod[Quelltext bearbeiten]
welche von denen ist denn die denn Tod bringt? (nicht signierter Beitrag von 95.116.237.10 (Diskussion) 16:59, 9. Feb. 2012 (CET))
Widerspruch zwischen Text und Bildunterschrift[Quelltext bearbeiten]
Bronzekeulen oder Eisenkeulen? Bitte den Widerspruch ausräumen. Danke.--2003:4B:AD03:8B01:F92B:8366:EF8D:F18D 16:56, 14. Sep. 2013 (CEST)--2003:4B:AD03:8B01:F92B:8366:EF8D:F18D 16:56, 14. Sep. 2013 (CEST)
andere rollen[Quelltext bearbeiten]
Laut Clotho colum retinet, Lachesis net, et Atropos occat. hatten sie andere rollen. Siehe