„Ne Zha“ – Versionsunterschied

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Am darauffolgenden Tag gebar Yin einen riesigen Fleischball. Li Jing dachte, dass seine Frau einen [[Dämon]] zur Welt gebracht habe und schlug diesen mit seinem [[Schwert]]. Nachdem die ersten Schichten zertrennt wurden, sprang ein Junge heraus, der jedoch kein [[Baby]] mehr war, denn er konnte bereits laufen und sprechen.
Am darauffolgenden Tag gebar Yin einen riesigen Fleischball. Li Jing dachte, dass seine Frau einen [[Dämon]] zur Welt gebracht habe und schlug diesen mit seinem [[Schwert]]. Nachdem die ersten Schichten zertrennt wurden, sprang ein Junge heraus, der jedoch kein [[Baby]] mehr war, denn er konnte bereits laufen und sprechen.
Später kam tatsächlich ein Daoist und bat um die Erlaubnis, ihn unterrichten zu dürfen.
Später kam tatsächlich ein Daoist und bat um die Erlaubnis, ihn unterrichten zu dürfen.
So wurde Ne Zha Schüler des Unsterblichen Taiyi Zhenren. Dieser schenkte Ne Zha eine magische Waffe, genannt „Das kosmische Rad“.<ref>Geschichten: Ne Zha – Der außergewöhnlichste Knabe in der chinesischen Mythologie, Shen Yun Performing Arts, abgerufen am 14.November 2016</ref><ref name="Chinatown" />
So wurde Ne Zha Schüler des Unsterblichen Taiyi Zhenren. Dieser schenkte Ne Zha eine magische Waffe, genannt „Das kosmische Rad“.<ref>[https://de.shenyunperformingarts.org/learn/article/read/item/nfSM7SfDp9w/ne-zha-%E2%80%93-der-au%C3%9Fergew%C3%B6hnlichste-knabe-in-der-chinesischen-mythologie.html Geschichten: Ne Zha – Der außergewöhnlichste Knabe in der chinesischen Mythologie], Shen Yun Performing Arts, abgerufen am 14.November 2016</ref><ref name="Chinatown" />

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Daraufhin schickte Ao Guang seinen eigenen Sohn, um diese Sache zu erledigen, doch auch er wurde getötet.
Getrieben von Wut beschwerte sich Ao Guang bei Ne Zha’s Eltern und beim [[Jadekaiser]] und drohte mit einer [[Sintflut]], um Ne Zha’s Heimatadt zu überfluten.
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Version vom 14. November 2016, 21:32 Uhr

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Ne Zha (哪吒) ist eine taoistische Schutzgottheit in der chinesischen Mythologie. Er besitzt auch verschiedene Titel, darunter „Der Dritte Lotusprinz“, „Marschall des Hauptaltars“ oder „Zuständiger der Drei Tempel des Volkes“.[1] [2]

Namensherkunft

Der Name „Ne Zha“ leitet sich von dem Namen eines Kindes einer indischen Sagenfigur ab. Der Himmlische König Vaiśravaņa hatte einen Sohn mit dem Namen Nalakūbara. In China wurde er Naluojiupoluo genannt. Dieser Name entwickelte sich später zu Nazhajuwaluo, dann zu Nazha und schließlich zu dem heute bekannten Nezha. Vaiśravaņa hingegen hat offenbar eine Verbindung zu dem historischen Li Jing, einem Militäroffizier der [[Tang-Dynastie.[3]

Legenden

Fengshen Yanyi

Ne Zha ist die Hauptfigur im chinesischen Roman „Fengshen Yanyi“ (Die Götterernennung). Die darin enthaltene Geschichte „Ne Zha erobert das Meer“ ist eine der Bekanntesten. Laut dem Roman wurde Ne Zha zur Zeit der Shang-Dynastie in einer Miltärfestung am Chentang-Pass geboren. Seit Vater, der Militärkommandant Li Jing und dessen Frau Yin warteten seit 3 Jahren und 6 Monaten Schwangerschaft auf die Geburt ihres 3. Kindes, neben ihren beiden Söhnen Jin Zha und Mu Zha. In der Nacht vor der Geburt träumte Yin von einem unsterblichen Daoisten, welcher sie bat, ihr Kind nach der Geburt unterrichten zu dürfen und ihm den Namen „Ne Zha“ zu geben. Nachdem sie akzeptierte, strich der Daoist über ihren Bauch und sie wachte auf. Am darauffolgenden Tag gebar Yin einen riesigen Fleischball. Li Jing dachte, dass seine Frau einen Dämon zur Welt gebracht habe und schlug diesen mit seinem Schwert. Nachdem die ersten Schichten zertrennt wurden, sprang ein Junge heraus, der jedoch kein Baby mehr war, denn er konnte bereits laufen und sprechen. Später kam tatsächlich ein Daoist und bat um die Erlaubnis, ihn unterrichten zu dürfen. So wurde Ne Zha Schüler des Unsterblichen Taiyi Zhenren. Dieser schenkte Ne Zha eine magische Waffe, genannt „Das kosmische Rad“.[4][2]

Während einer großen Dürreperiode in China, beteten die Leute den Drachenkönig des östlichen Meeres Ao Guang, es regnen zu lassen. Als Opfer verlangte dieser allerdings täglich einen Jungen und ein Mädchen. Als sich Ne Zha am Wasser des östlichen Meeres an seiner neuen Waffe versuchte, verursachte er damit derartige Erschütterungen, dass Ao Guang in seinem Wasserpalast einen seiner Militäroffiziere schickte, um nach den Gründen dieser Erschütterungen zu suchen und denjenigen zu bestrafen. Als der Offizier auf Ne Zha traf lieferten sie sich einen Kampf, in dem der Offizier kläglich unterlegen war. Daraufhin schickte Ao Guang seinen eigenen Sohn, um diese Sache zu erledigen, doch auch er wurde getötet. Getrieben von Wut beschwerte sich Ao Guang bei Ne Zha’s Eltern und beim Jadekaiser und drohte mit einer Sintflut, um Ne Zha’s Heimatadt zu überfluten. Um seine Familie in Ehren zu halten und um seine Stadt zu retten, bat sich Ne Zha selbst als Opfer an. Der Drachenkönig war zufrieden und Ne Zha beging Selbstmord und lies seine Überreste an seine Familie schicken.[5][6][7]


Einzelnachweise

  1. Wu Cheng−en: Journey to the West, abgerufen am 14.November 2016
  2. a b Nezha 哪吒, Chinatownology, abgerufen am 13. November 2016
  3. https://web.archive.org/web/20120426005333/http://asia.haifa.ac.il/pdf/dep-seminar-meir-sahar.pdf
  4. Geschichten: Ne Zha – Der außergewöhnlichste Knabe in der chinesischen Mythologie, Shen Yun Performing Arts, abgerufen am 14.November 2016
  5. Lu Ming: Nezha und Mazu: Zwei chinesische Legenden über das Meer, CRI Online,14.Januar 2011, abgerufen am 14. November 2016
  6. Chinese mythology: Ao-Kuang, Godchecker, 29.April 2013, abgerufen am 14. November 2016
  7. George Bryan Souza: The Boxer Codex: Transcription and Translation of an Illustrated Late Sixteenth-Century Spanish Manuscript Concerning the Geography, History and Ethnography of the Pacific, South-east and East Asia, Brill, 2015, ISBN 9789004301542, S.638


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