Diskussion:Hildegard von Bingen/Archiv/2007

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Jutta von Sponheim oder Jutta von Spanheim

Derzeit beschäftige ich mich wegen eines Fachreferates mit Hildegards Leben. Bei der Recherche ist mir aufgefallen, dass Hildegards Lehrerin des öfteren ihre Herkunft zu ändern scheint. Heißt die gute Frau denn jetzt von Spanheim oder von Sponheim? Ist zwar eigentlich unerheblich, würde mich aber dennoch interessieren, da sie in der Fachliteratur zumeist "von Spanheim" genannt wird.

das ist schlicht das Gleiche. Spanheim ist nur der alte Namen. Peter Weller 15:48, 4. Jan. 2007 (CET)

Obwohl sie eine Frau war ...

... das gefällt mir nicht. Also, das gefällt mir ganz und gar nicht. Da möcht ich echt nicht drüber nachdenken müssen, über das, was sich der, der das da draußen so in den Artikel rein geschrieben hat, womöglich dabei gedacht hat. Aber vielleicht hat der sich ja gar nix dabei gedacht. Besser wär das dann allerdings auch nicht gerade. JaHn 00:03, 21. Feb. 2007 (CET)

Was gemeint war habe ich versucht in einer geänderten Fassung zum Ausdruck zu bringen. --Andrsvoss 08:47, 21. Feb. 2007 (CET)

Das gefällt mir schon besser. Ein Bekannter von mir, der is so n oller Frauenhasser, der meinte mal, als ich ihm was von ner Frau vorschwärmte: „Ja, aber ... es ist halt ne Frau.“ :o( fz JaHn 10:34, 21. Feb. 2007 (CET)

Hildegard-Medizin

Ich bitte sie folgende Infos aus meiner Arbeit über Hildegard von Bingen zu beachten. Hildegard hatte tatsächlich tiefgründige Einsichten in die Medizin. Obwohl sie sich selbst als einfache Frau verstand, besass sie eine fundierte Ausbildung!

Oft wird den von Hildegard verfassten medizinischen Schriften vorgeworfen, sie seien Abschriften anderer Werke. Nachdem es Linguisten gelang, die medizinischen Schriften Hildegards und anderer Gelehrter der damaligen Zeit zu übersetzen und zu vergleichen, wurde diese Haltung sofort verworfen. Skeptiker werfen noch Heute mit solch falschen Anschuldigungen um sich. Sie können nicht verstehen, wie eine einzige Person eine so umfassende Einsicht erhalten kann.

Die Hildegard-Medizin darf nicht als zeitgenössisch betrachten, denn der Inhalt ihrer Schriften unterscheidet sich stark von den damals üblichen Therapien. Das hohe Medizinverständnis, welches uns heute zur Verfügung steht und welches ihre Lehrbücher voraussetzen, existierte zur Zeit Hildegards noch gar nicht. Gerade im Bereich der Sexualpathologie weissen die Schriften eine enorme Fülle an Informationen auf. “Was (…) die Hildegard-Medizin darüber zu berichten weiss, übertrifft die raffiniertesten Statistiken der Sexualforscher unserer Tage (…).“ (aus: Hertzka, Gottfried, Dr. med.: Das Wunder der Hildegard-Medizin (s. 99). Stein am Rhein: Christiana-Verlag, 1981.)

„Hildegard weist sich als eine der besten Tier- und Pflanzenkennerinnen ihres Lebensraumes und ihrer Zeit aus. Doch sie ist keine “Naturforscherin“ im heutigen Sinne. Immer will sie wissen, wie und warum sich die ganze stoffliche Materie zum Heilmittel eignet.“ (aus: Kerner, Charlotte: Alle Schönheit des Himmels (s. 116). Weinheim: Beltz & Gelberg, 1998.)

Jonas Künzle (nicht signierter Beitrag von 83.189.154.29 (Diskussion) )

Die Medizin Hildegards basiert ziemlich klar auf der Humoralpathologie des Galenos, somit kann man sie natürlich nicht als etwas vollkommen Eigenständiges betrachten. Hildegards Neuerung war die Einbeziehung der Volksmedizin und der christlischen Mystik. Und im Bereich Sexualpathologie findet sich in der Trotula (um 1110) deutlich mehr Fachwissen. Das soll keinesfalls die Leistungen Hildegards herabwürdigen, aber man sollte sie auch nicht als geradezu Wundersam überhöhen. --GDK Δ 18:52, 3. Apr. 2007 (CEST)

Einleitung

Da der Begriff Kirchenlehrer einen von der römisch-katholischen Kirche verliehenen Titel darstellt, und dieser Titel Hildegard (bisher - siehe Abschnitt Heiligsprechung im Artikel) nicht verliehen wurde, war die Angabe nicht korrekt.--- Weder von ihrer Ausbildung noch von ihrer Darstellungsweise theologischer Sachverhalte her kann Hildegard als Vertreterin der Scholastik bezeichnet werden.--Volmar 02:09, 10. Mai 2007 (CEST)