Diskussion:Jagdliches Brauchtum
Wie alt das Brauchtum ist.[Quelltext bearbeiten]
Aloha,
es wäre interessant einzufügen, dass DAS jagdliche Brauchtum in Deutschland künstlich hergestellt wurde. Bevor die Nazis eine Gleichschaltung vornahmen gab es z.B. auch die meisten Jagdsignale nicht, stattdessen wurden die regionaltypsichen Militärsignale verwendet. Ich glaube im Frevert steht dazu auch so einiges. --unpaid lamer (nicht signierter Beitrag von 92.230.108.162 (Diskussion | Beiträge) 13:00, 24. Jan. 2010 (CET))
Das wäre nicht interessant einzufügen, es ist so nämlich schlicht falsch. Das jagdliche Brauchtum wurde nicht künstlich hergestellt durch die Nazis, wohl aber, wie so vieles, gleichgeschaltet. Dabei gingen in der Tat einige regionale Besonderheiten verloren, zumal manche Jäger tatsächlich glauben, richtig wäre im Brauchtum nur das, was Walter Frevert aufgeschrieben hat. Die Jagdsignale haben mit den Nazis rein garnichts zu tun. Die Jagdleitsignale, das ist richtig, basieren auf den Militärsignalen des 18. und 19. Jahrhunderts. sie wurden aber als Jagdsignale schon midestens 50 Jahre vor Frevert geblasen, nämlich als vor 1880 das Plesshorn seinen Siegeszug in die Jägerschaft angetreten aht. Allerdings ebenfalls mit gewissen regionalen Unterschieden, die mittlerweile verloren gegangen sind.
--Pless 15:55, 29. Apr. 2011 (CEST)
mancherorts[Quelltext bearbeiten]
-> mancherorts herabwürdigende Züge annehmen (z.B. Apportieren von Gegenständen, Spirituosen durch Waffenläufe trinken).
Mancherorts legt nahe, dass es da regionale Unterschiede gibt. Ist das wirklich gemeint? Oder ist eher bisweilen gemeint? --Mamicale (Diskussion) 21:16, 28. Mai 2013 (CEST)
Deutschlandlastig[Quelltext bearbeiten]
Lieber Cú Faoil, du hast die Deutschlandlastigkeit des Artikels moniert. Meines Wissens gibt es in anderen Ländern kein vergleichbares jagdliches Brauchtum. Im Rahmen der Parforcejagd, besonders in Frankreich, und der Fuchsjagd in England gibt es Brauchtum, das aber eher der Reiterei zuzuordnen ist. Inwieweit deutsches, bzw. Brauchtum im deutschsprachigen Raum auch mitteleuropäisches Brauchtum ist, kann ich nicht bestimmen. Allerdings wird inzwischen wohl durch den Einfluß deutschsprachiger Jäger dieses Brauchtum auch in anderen Länder mehr oder weniger praktiziert. Gruß --Gabrikla (Diskussion) 14:14, 24. Okt. 2015 (CEST)
- Der Artikel hat seit seiner Erstfassung vor fast zehn Jahren, die weitestegehend unverändert blieb, eher das Problem keinerlei echte Belege zu haben. Sieht sehr nach Innenansicht aus (vielleicht ein veraltetes Lehrbuch für den Jagdschein?) in essayhaftem Stil. Zum Beispiel dieser Absatz So sollte es vielleicht gemacht werden. Aber wird wirklich überwiegend so gedacht und gehandelt? --V ¿ 21:28, 24. Okt. 2015 (CEST)
- Lieber Verum, du hast recht. Heute würde man sagen: schwülstig! Werde mal versuchen, das zu ändern. Belege?? Da Tradition nicht wissenschaftlich hergeleitet werden kann, wird das wohl schwierig. Schau mer mal! Zumindest bei Gesellschaftsjagden wird oft noch nach altem Brauchtum gehandelt. Besonders wichtig ist heute die Wildbrethygiene, weswegen Brauchtum z.T. sehr stark modifiziert werden muss. Gruß--Gabrikla (Diskussion) 22:04, 24. Okt. 2015 (CEST)
Defekter Weblink[Quelltext bearbeiten]
| Der folgende Weblink wurde von einem Bot („GiftBot“) als nicht erreichbar erkannt. |
|---|
|
- http://www.hespeler.at/aktuell_thema.php?id=13
- Vielleicht ist eine archivierte Version geeignet: archive.org
- Im Jahr 2012 bereits defekt gewesen.
– GiftBot (Diskussion) 17:24, 28. Dez. 2015 (CET)
Kleidung[Quelltext bearbeiten]
Die Info zu militärischer Jagdkleidung beruht auf dem Beginn dieser Entwicklung. Camouflage kam vom Militär und wurde von Jägern in Deutschland lange abgelehnt. Erst weitere Einflüsse, insbesondere aus den USA, die Forderung nach mehr Sicherheit bei Gesellschaftsjagden und die Entwicklung jagdlichen Designs ohne militärisches Original führten zu einer Änderung der Haltung. Heute wird Camouflage für alle Jagdarten angeboten und nicht mehr nur von jungen Jägern getragen. Ich bitte darum, den gelöschten Teil des Textes wieder einzufügen.--Gabrikla (Diskussion) 19:19, 4. Dez. 2017 (CET)