Diskussion:Klarissenkloster Sankt Clara

Lemmaname

Der Titel des Lemmas "Franziskanerinnenkloster" für ein Klarissenkloster ist sehr ungewöhnlich bis irreführend. Der "zweite Orden" des hl. Franziskus sind die Klarissen (um die es hier geht); Franziskanerinnen ist der Sammelbegriff für die vielen Kongregationen des regulierten "Dritten Ordens" des hl. Franziskus.

Ist jemand gegen die Verschiebung auf das Lemma "Klarissenkloster Köln" (dann müsste man das 1918 gegründete Kloster in Kalk mitbehandeln) oder "Klarissenkloster St. Clara"? --Der wahre Jakob (Diskussion) 23:31, 5. Dez. 2012 (CET)

Guten Abend Jakob. Ja, eigentlich schon. Da es deren mehrere gab. Dann lieber direkt auf Klarissenkloster St. Clara. Gruß --HOPflaume (Diskussion) 23:41, 5. Dez. 2012 (CET)

Geschichtsklitterung ?

Eintrag in der Zusammenfassung zur Artikelämderung vom 11. April 2015 (/* Säkularisation und Aufhebung + Neuansiedlung)

Die Artikelergänzung mit dem Abschnittslemma > Neuansiedlung 1918< (der Quelltext wurde kaum verändert) suggeriert die Wiederaufnahme der 1802 aufgehobenen innerstädtischen Ordenseinrichtung der Klarissen am Römerturm, gerade so, als wären nicht über 100 Jahre vergangen und die Nonnen kehrten aus einem (den Historikern) unbekannt gebliebenen Exil zurück. Dies wird noch verstärkt durch eine Platzierung, die vor dem Endabschnitt des Artikels (== Erhaltenes (Auswahl) ==) vorgenommen wurde. Des Weiteren findet sich in den angeführten Belegen/ Referenzierungen zwar die Geschichte der hl. Klara, auch der Hinweis auf vier Kölner Konvente der Klarissen, jedoch Hinweise auf einen Zusammenhang mit der historischen Einrichtung auf dem Berlich finde ich nicht.--HOWI (Diskussion) 19:09, 11. Apr. 2015 (CEST)

Du hast recht. Es fehlt ein Lemma Klarissenklöster in Köln (oder so), deren es im Mittelalter ca. 6 gab (siehe eins drüber). Die Kontinuität besteht darin, dass es sich um denselben Orden handelt, dessen Kloster in Köln bei der Säkularisation aller Klöster in Frankreich, Preußen usw. staatlicherseits geschlossen wurde und der 100 Jahre später in Köln wieder eine Niederlassung gründete. Ich werde den Abschnitt jetzt auskommentieren. Vielleicht gibt es ja mal den Überblicksartikel, wo es hineingehört.

(Den Eintrag in die Zusammenfassungszeile darfst du nicht pressen. Ich habe leider nicht den ganzen Artikel zum Bearbeiten geöffnet, sondern nur den Säkularisationsabschnitt, und dort einen weiteren Abschnitt angefügt. Dabei hatte ich nicht bedacht, dass unser System daraus eine irreführende Zusammenfassung macht.)--Der wahre Jakob (Diskussion) 20:28, 11. Apr. 2015 (CEST)