Diskussion:Kylon

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Letzter Kommentar: vor 13 Jahren von RPI in Abschnitt Unrichtigkeiten
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Bedeutung des Namens[Quelltext bearbeiten]

Was bedeutet der Name "Kylon"?--80.141.184.244 19:00, 25. Apr. 2010 (CEST)Beantworten

Unrichtigkeiten[Quelltext bearbeiten]

Weder Plutarch noch Thukydides oder Herodot berichten, dass Kylon von den Archonten angeboten worden sei, dass man ihm das Leben lassen würde, wenn er den Tempel verlassen und sich einem Prozess stellen würde. Ebenso wenig stürmten Kylons Gegner unter der Führung des Alkmeoniden Megakles einfach in den Tempel und es war auch nicht von steinigen die Rede. Kylon hatte nämlich schon fliehen können und Mitkämpfer von ihm, die in den Tempel geflohen waren, wurden erschlagen, nach dem man ihnen versprochen hatte, sie am Leben zu lassen und sie aus dem Tempel abgeführt wurden. Einige konnten noch unter die Statue der Athene fliehen, wo sie aber auch getötet wurden. Megakles soll dabei Archon gewesen sein (das steht aber nur bei Plutarch), was wohl die Alkmaioniden zu den Hauptschuldigen werden ließen, Politik dürfte dabei aber auch eine große Rolle gespielt haben. Alkmaioniden hießen übrigens alle direkten Nachfahren von Alkmaion, dem Feldherrn der Athener im 1. heiligen Krieg. --RPI 02:32, 13. Aug. 2010 (CEST)Beantworten

Ich hatte da ein Detail nicht mehr richtig in Erinnerung: Plutarch schrieb doch, dass die Anhänger von Kylon, die außerhalb des Heiligtums waren, gesteinigt worden seien. Bei Herodot und Thukydides findet sich das aber nicht. Herodot schrieb, dass der Frevel unter der Verantwortung der Vorsteher der „Schiffsherren“ (Schiffseigner/Reeder) geschah und man deshalb die Alkmaioniden verantwortlich machte. Zu dieser Zeit dürften die „Schiffsherren“ zu den wohlhabenderen Küstenbewohnern gehört haben, deren Anführer aber Megakles war. Thukydides schrieb die Verantwortung den Archonten zu, die Alkmaioniden oder Megakles nannte er wiederum nicht. Erst Plutarch behauptete, dass Megakles Archon war. --RPI 01:07, 14. Aug. 2010 (CEST)Beantworten