Theriophilie
Als Theriophilie (gr: θηρίον: ‚wildes Tier; gejagtes Tier‘[1] und φίλος: ‚Freund‘) werden die Weltanschauungen oder Denkfiguren bezeichnet, die tierische Existenz idealisieren und menschlichen Lebensformen moralisch überordnen. Der Begriff geht auf (Boas 1933) zurück.[2] (Lovejoy 1935 S. 389–420) untersucht dasselbe Phänomen ideengeschichtlich unter dem Begriff animalitarianism.
Literatur
- George Boas, Arthur Lovejoy: Primitivism and related ideas in the Middle Ages. Johns Hopkins paperbacks ed Auflage. Johns Hopkins University Press, Baltimore 1997, ISBN 0-8018-5610-8 ( [1948]).
- George Boas: The happy beast in French thought of the seventeenth century (= Contributions to the history of primitivism). Johns Hopkins Press, Baltimore, Md 1933.
- James Fujitani: Simple hearts: animals and the religious crisis of the sixteenth century. University of California, Santa Barbara, 2007.
- James E. Gill: Theriophily in Antiquity: A Supplementary Account. In: Journal of the History of Ideas. 30. Jahrgang, Nr. 3, Juli 1969, ISSN 0022-5037, S. 401, doi:10.2307/2708565.
- Dix Harwood: Love for animals and how it developed in Great Britain, 1928 (= Mellen animal rights library series). Edwin Mellen, Lewiston, N.Y 2002, ISBN 0-7734-7021-2 ( [1928]).
- Arthur O Lovejoy, George Boas: Primitivism and related ideas in antiquity. Johns Hopkins University Press, Baltimore 1997, ISBN 0-8018-5611-6 ( [1935]).
Einzelnachweise
- ↑ R. S. P. Beekes: Etymological dictionary of Greek (= Leiden Indo-European etymological dictionary series). Brill, Leiden ; Boston 2010, ISBN 978-90-04-17418-4, S. 547.
- ↑ (Gill 1969 S. 1).