Benutzer:Manu.Shareghi/Frederic George Stephens

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Frederic George Stephens. Bleistiftzeichnung von John Everett Millais (1853).

Frederic George Stephens (10. Oktober 1827 in Walworth - 9. März 1907) war ein britischer Kunstkritiker und eines der beiden "nicht-künstlerischen" Mitglieder der Präraffaeliten-Bruderschaft.

Leben[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Stephens wurde als Sohn von Septimus Stephens of Aberdeen und Ann (geb. Cook) in Walworth, London, geboren und wuchs dort auf. Aufgrund eines Unfalls im Jahr 1837 war er körperlich behindert und wurde privat unterrichtet. Später besuchte er die University College School in London. Im Jahr 1844 trat er in die Royal Academy Schools ein, wo er John Everett Millais und William Holman Hunt kennenlernte. Er schloss sich 1848 der Bruderschaft der Präraffaeliten an und stand ihnen häufig Modell für Gemälde wie Millais' Ferdinand Lured by Ariel (1849) und Ford Madox Browns Jesus Washing Petrus' Feet[. Ein Bleistiftporträt von Stephens[3] von Millais aus dem Jahr 1853 befindet sich in der Sammlung der National Portrait Gallery.

Stephens war von seinem eigenen künstlerischen Talent so enttäuscht, dass er sich der Kunstkritik zuwandte und die Malerei aufgab. Er behauptete alle seine Gemälde zerstört zu haben, aber drei von ihnen befinden sich heute in der Tate Gallery in London: The Proposal (The Marquis and Griselda)[4] (1850-51), Morte d'Arthur[5] (1849) und Mother and Child[6] (ca. 1854-1856), sowie eine Bleistiftzeichnung seiner Stiefmutter Dorothy[7] (1850), eine Studie für ein Ölporträt, das er 1852 in der Royal Academy ausstellte. Außerdem stellte er 1854 ein Porträt seines Vaters (1852-53) in der Akademie aus. Eine große Federzeichnung zu einem Thema aus Geoffrey Chaucers The Pardoner's Tale, Dethe and the Riotours (1848-1854), die er 1854 Dante Gabriel Rossetti schenkte, befindet sich heute im Ashmolean Museum, Oxford.

Er vermittelte die Ziele der Bruderschaft an die Öffentlichkeit. Von 1860 bis 1901 war er Kunstkritiker und später Kunstredakteur des Athenaeum, schrieb aber auch freiberuflich für andere kunsthistorische Zeitschriften wie The Art Journal und The Portfolio. Er schrieb auch für Zeitschriften auf dem Kontinent und in den Vereinigten Staaten - vor allem für die pro-raffaelitische Zeitschrift The Crayon von 1856-1859. Unter den Pseudonymen Laura Savage und John Seward schrieb er für die Zeitschrift The Germ der Bruderschaft. In dieser Zeit wurde er stark von Dante Gabriel Rossetti beeinflusst, dem er erlaubte, unter Stephens' Namen Rezensionen über seine eigenen Werke zu schreiben.

Stephens' erstes kunsthistorisches Werk, Normandy: its Gothic Architecture and History, wurde 1865 veröffentlicht, und 1866 erschien Flemish Relics, eine Geschichte der niederländischen Kunst. Es folgten Monographien über William Mulready (1867) und Edwin Landseer (1869). Ab 1873 schrieb er für das Athenaeum eine Reihe von fast 100 Artikeln über britische Sammler, die sowohl große Sammlungen als auch kleine Sammler abdeckten und das Mäzenatentum der Mittelschicht sowie das wachsende viktorianische Interesse an zeitgenössischer Kunst förderten.

Er war auch Keeper of Prints and Drawings am British Museum und schrieb die meisten Einträge in den ersten Bänden des Catalogue of Prints and Drawings in the British Museum, Division I: Political and Personal Satires, ab 1870. Ab 1875 bezeichnete sich Stephens eher als Kunsthistoriker denn als Kritiker. 1877 begann er, Artikel für die Kataloge der Grosvenor Gallery zu schreiben, was er bis 1890 fortsetzte. Als Rossetti starb, war Stephens Mitverfasser seines Nachrufs für das Athenaeum, der am 15. April 1882 veröffentlicht wurde.

Stephens war viele Jahre lang ein treuer Unterstützer seines ehemaligen Lehrers Holman Hunt gewesen, aber die beiden zerstritten sich wegen Hunts Gemälde The Triumph of the Innocents (1885), das Hunt Stephens gebeten hatte, für ihn zu verpacken und zu transportieren, und das auf dem Transportweg einige Zeit lang verloren gegangen und beschädigt worden war. Hunt wurde zunehmend paranoid und interpretierte ein Geldgeschenk von Stephens für seinen neugeborenen Sohn als Kränkung und schickte es zurück. Die Freundschaft zwischen den beiden zerbrach, als Stephens The Triumph of the Innocents rezensierte und kritisierte, dass es Hyperrealismus und Fantasie vermische.

Fast zwanzig Jahre später revanchierte sich Hunt, indem er Stephens in der zweiten Auflage seines Werks Pre-Raphaelitism and the Pre-Raphaelite Brotherhood (1914) scharf angriff. 1894 veröffentlichte Stephens eine Mappenmonographie über Rossetti. Er trug Essays über Kunst zu Henry Duff Traills Social England: a Record of the Progress of the People (1893-1897) bei, in denen er den Präraffaelitismus in eine kontinuierliche Tradition der britischen Kunst einordnete.