Benutzer:UtaH/Baustelle13
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Die Härte, mit der diese Auseinandersetzung geführt wurde, wird erst verständlich, wenn man bedenkt, welche Bedeutung der muttersprachliche Gottesdienst in der lutherischen Kirche hat. Es ging also nicht nur darum, ob man das Deutschtum zu erhalten wünschte oder stattdessen eine beschleunigte Anpassung an das polnische Umfeld wünschte, sondern es war zugleich ein theologischer Streit um die richtige christlich-lutherische Ausrichtung der Kirche.
Ablauf des Konfliktes[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Vorgeschichte[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- Einwanderung lutherischer Deutscher nach Kongresspolen
- Anteil evangelischer Polen an der Bevölkerung Kongresspolens
- Polonisierung
- Polonisierung der Pastoren(familien)
- Situation in Warschau
- Situation in Lodz
- Seelsorge in polnischer Sprache bis 1905
1905 bis 1914[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- Umzug des ev. Lehrerseminars von Warschau nach Lodz (siehe Kneifel: Bursche, S. 51)
1914 bis 1918[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- Adolf Eichler, deutsche Aktivisten, Deutscher Verein, Nationales Erwachen
1918 bis 1939[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Die Nationale Zusammensetzung der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- 1900: 90 % Deutsche, 10 % Polen [1]
Die Positionen der Konfliktparteien[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Theologische Komponente des Streites: seelsorgerische Versorgung in der Muttersprache ist ein zentraler Bestantteil des Protestantismus!
Polnische Partei[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Polonisierung der ev-augsb. Kirche um diese zu einer Missionskirche umzugestalten, die das katholische polnische Volk für den Protestantismus gewinnen sollte
- Zwiastun Ewangeliczny[2]
Deutsche Partei[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- Unsere Kirche[3] (kirchliche Zeitung)
- Lodzer Freie Presse (Kneifel, Pastoren der ev.-augsb. Kirche S. 67)
Unterstützer Bursches[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Geistliche[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- Julian Machlejd, Pastor (1909/1910 kam es zu einem Zerwürfnis zwischen ihm und Bursche)[4]
- August Loth, Pastor[4]
- Mieczyslaw Rüger, Pastor[4]
- Edmund Hermann Schultz, Pastor[5]
- Alexander Eduard Schoeneich, Pastor[5]
- Rudolf Gundlach, Pastor[5]
- Paul Hadrian, Pastor[6]
Laien[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- Adolf Tochtermann, Chefarzt am Haus der Barmherzigkeit in Lodz[7]
- Heinrich Struve, Professor der Philosophie an der Warschauer Hauptschule und ab 1903 an der dortigen Universität[8]
- Heinrich Merczyng, Professor für Physik am Petersburger Wege- und Verkehrsinstitut[8]
- Rechtsanwalt Ręczlerski aus Warschau[9]
Gegner Bursches[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Geistliche:
- Alfred Kleindienst (Kneifel, Pastoren der ev.-augsb. Kirche S. 67)
- Adolf Doberstein (Lodz im zweiten Weltkrieg S. 31)
- Eduard Kneifel (Lodz im zweiten Weltkrieg S. 31)
- Gustav Schedler (Lodz im zweiten Weltkrieg S. 31)
- Josef Rosenberg, Pastor[8]
Laien:
- Friedrich Palsa, Religionslehrer am evangelischen Lehrerseminar in Warschau[10]
- Adolf Eichler, Kaufmann[10]
- August Utta, Politiker[11]
- Julian Will, Politiker (Kneifel, Pastoren der ev.-augsb. Kirche S. 67)
- Josef Spickermann, Politiker (Kneifel, Pastoren der ev.-augsb. Kirche S. 67)
Siehe auch[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Einzelnachweise[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- ↑ Eduard Kneifel: Julius Bursche – Sein Leben und seine Tätigkeit, 1862–1942. Selbstverlag des Verfassers, Vierkirchen bei München [1980], S. 32 online, pdf-Datei
- ↑ Eduard Kneifel: Julius Bursche – Sein Leben und seine Tätigkeit, 1862–1942. Selbstverlag des Verfassers, Vierkirchen bei München [1980], S. 26-31 online, pdf-Datei
- ↑ Eduard Kneifel: Julius Bursche – Sein Leben und seine Tätigkeit, 1862–1942. Selbstverlag des Verfassers, Vierkirchen bei München [1980], S. 58 online, pdf-Datei
- ↑ a b c Eduard Kneifel: Geschichte der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen. Niedermarschacht 1964, S. 175.
- ↑ a b c Eduard Kneifel: Julius Bursche – Sein Leben und seine Tätigkeit, 1862–1942. Selbstverlag des Verfassers, Vierkirchen bei München [1980], S. 28 online, pdf-Datei
- ↑ Eduard Kneifel: Julius Bursche – Sein Leben und seine Tätigkeit, 1862–1942. Selbstverlag des Verfassers, Vierkirchen bei München [1980], S. 57 online, pdf-Datei
- ↑ Eduard Kneifel: Die evangelisch-augsburgischen Gemeinden in Polen 1555–1939. Vierkirchen 1971, S. 320.
- ↑ a b c Eduard Kneifel: Geschichte der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen. Niedermarschacht 1964, S. 176.
- ↑ Eduard Kneifel: Julius Bursche – Sein Leben und seine Tätigkeit, 1862–1942. Selbstverlag des Verfassers, Vierkirchen bei München [1980], S. 56; online, pdf-Datei
- ↑ a b Eduard Kneifel: Geschichte der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen. Niedermarschacht 1964, S. 177.
- ↑ Eduard Kneifel: Geschichte der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen. Niedermarschacht 1964, S. 8.
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