Diskussion:Congiarium

Ich wäre sehr vorsichtig mit der Behauptung, dass keine Gegenleistung für das congiarium erwartet wurde. Der Kaiser gibt Geld, das Volk ist zufrieden und somit hat der Kaiser schon ein Ziel erreicht. Die Münzlegende "Congiarium" wird im 2. Jh. n. Chr. zunehmend durch "Liberalitas" ersetzt, was man mit Freigebigkeit übersetzen könnte. Die Legende bezeichnet also nicht mehr den Vorgang (die Verteilung des Geldes), sondern die Charaktereigenschaft des Kaisers. (nicht signierter Beitrag von 2001:4CA0:4F08:0:DC9F:106A:D97D:735D (Diskussion | Beiträge) 11:44, 14. Apr. 2015 (CEST))