Diskussion:Dedë Gjon Luli Dedvukaj

Überarbeitung

Ich zähle kurz auf, was man überarbeiten sollte:

1. Die Quellenlage ist mangelhaft, nur ein Weblink.
2. Einzelne Kleinigkeiten sollten behoben werden.
3. "Namen werden bei den Albanern an den Sohn weitergegeben." Nun ja, das mag für die Malësia e Madhe stimmen, aber in Mazedonien ist das nicht so. Jeder bekommt einen eigenen Namen, nur der Nachname erinnert an einen Ur-Ur-Ur-Ur-Ur-...-Großvater. Manchmal benennt man schon die neu geborene Kinder mit dem Namen einer gerade verstorbenen Person im Verwandtenkreis, meist Großeltern, Tanten, Onkel usw. Aber dieser Satz muss weg.--Alboholic (Diskussion) 20:52, 7. Jun. 2012 (CEST)

Ich finde, die Quelle ist hinreichend für diesen Artikel.

Der Abschnitt mit den Namen ist meiner Meinung nach notwendig, um den Lesern verständlich zu machen, warum er so viele Vornamen hat. Möglicherweise muss er ein wenig abgeändert werden, aber dieser Abschnitt sollte dort stehen. --Malsia E Madhe (Diskussion) 21:46, 7. Jun. 2012 (CEST)

Ein Weblink zu einer historischen Person ist nie ausreichend, es muss sicher etwas seriösere Literatur über Dedvukaj geben.

Ich bin immer noch nicht einverstanden mit dem Namen. Schau, man erklärt nicht auf jeder Persons-Seite, wofür die verschiedenen Namen sind, denn man weiss es eigentlich meistens. Für mich hat das keinen enzyklopädischen Wert, vielleicht für eine Stammbaumanalyse, aber hier nicht. Gruss--Alboholic (Diskussion) 00:13, 8. Jun. 2012 (CEST)

Ein Deutscher weiss ganz sicher nicht Bescheid, weshalb er 3 Vornamen hat.

Ich glaube, die "Dedë Gjon Luli Association" hat schon Ahnung über Dedë Gjon Luli, wenn sie ihm schon eine Organisation widmen. Die schreiben mit Sicherheit keinen Stuss da rein. --Malsia E Madhe (Diskussion) 15:16, 8. Jun. 2012 (CEST)

Du verstehst mich nicht bezüglich den Quellen. Deine ist ok, aber mehr wären noch besser.

Lass das wirklich mit den Namen. Wir werden jetzt sicher nicht bei Bamir Topi, Sali Berisha, Jozefina Topalli und andere jedesmal erklären, woher sie ihren zweiten Namen haben. Das ist unnütz. ;)--Alboholic (Diskussion) 16:10, 8. Jun. 2012 (CEST)

Na schön, weg ist es. --Malsia E Madhe (Diskussion) 17:19, 8. Jun. 2012 (CEST)

Hoffe, du hast mich verstanden. Tung--Alboholic (Diskussion) 20:38, 8. Jun. 2012 (CEST)

Ich sehe nicht ein, wieso er nun den Abschnitt mit der Weitergabe des Namens entfernen musste. Ihr Albaner aus Mazedonien seid ein kleiner, unbedeutender Bestandteil der gesamten albanischen Nation. Wir reden hier von Regionen, die echte albanischen Traditionen weiterführen, Regionen, wie die Malesia eine ist. Was bei euch nicht Tradition ist, ist anderswo Tradition und typisch albanisch, denn, so leid wie es mir tut, ein Albaner aus Mazedonien ist in keiner einzigen Ansicht ein Aushängeschild für irgendwas, was als typisch Albanisch interpretiert werden könnte. Soviel dazu. In meiner Region war es seit jeher Tradition, den Namen des Vaters als Nachnamen anzunehmen. Ergibt irgendwo durch einen Sinn. Die ganze Sache um Nachnamen kam auch erst mit der Einführung der Bürokratie und Erfassung von Personendaten im jugoslawischen Staat. Vorher war das belanglos. (nicht signierter Beitrag von 178.199.80.31 (Diskussion) 00:38, 17. Jun. 2012 (CEST))

Hier spielt die Herkunft absolut keine Rolle, aber er hat leider keine Ahnung, wie man Artikel schreibt. Es hat keinen enzyklopädischen Wert, woher der Nachname kommt. Das kann man von mir aus in Wiktionary einfügen, in die albanische natürlich, aber hier hat das nichts zu suchen. Lieber sollte man mehr zu seinen „Taten“ schreiben, als über seinen vom Vater vererbten Namen zu schwafeln.

Zu deiner Bemerkung: Warst du schon einmal in Mazedonien? Ich glaube eher nicht. Das erklärt aber so ziemlich deine Sichtweise. Die Albaner Mazedoniens sind auch Albaner, du solltest sie nicht als unbedeutend nennen. Jede Region ist anders. Und keine kann ein „Aushängeschild“ für den „richtigen“ Albaner sein, denn es gibt kein solches Schild. Die Albaner sind in einigen Aspekten der Kultur verschieden, aber uns eint die wunderschöne Sprache, die farbenreichen Trachten, die vielseitige Musik usw. Traurig, dass du sowas von den Albaner Mazedoniens denkst. Reise bitte mal dorthin und dann reden wir weiter. ;)

Grüsse--Alboholic (Diskussion) 23:01, 17. Jun. 2012 (CEST)