Diskussion:Hattische Mythologie

Was sind CTH und KUB? --WOBE3333 19:34, 6. Jan. 2010 (CET)

Gute Frage, wissen die Wikipedianer wohl auch nicht.

Der hattische Name Taru wird versuchsweise mit dem mediterranen Wort sem. ṯawr und gr. ταῦρος (tauros), lat. taurus ”Stier” in Verbindung gebracht [5]. Auch ein Zusammenhang mit dem anatolischen Gebirge Tauros wird in Erwägung gezogen.

Vermutlich stimmt beides, aber noch älter ist die sumerische Form Namtaru die mit Nordmesopotamien und dem Einfall der (hurritischen?) Kura-Araxas-Kultur zu tun haben dürfte. Bestätigt wird dies durch die Ähnlichkeit weiterer Totengötter und Namen der entsprechenden Mythen, die aus mesopotamischer Sicht mehr oder weniger dämonisiert wurden, während sie bei den Hethitern zu Hauptgöttern aufstiegen. Da zeigt sich eine Verknüpfung der sumerisch-akkadisch-babylonisch-assyrischen Mythologie mit der von Martu (Amurru-Hatti-Hurriter-Mitanni-Luwier-Hethiter), was die Herrschaft der Akkader über Nordmesopotamien legitimieren sollte. Wie in 8000 Jahre alten Siedlungen in Anatolien belegt, ist diese Stiermythologie schon seit der Domestikation des Rindes Grundbestandteil der ältesten Mythen, sobald dort die Rinderzucht auftaucht. Auch den Minoern war der Stierkult auch nicht fremd. Er wird seit jeher im Orient mit dem Gebirge verbunden wo die Quellen des Euphrat (im Südostl. Taurus) liegen. Der Stier (Hörner, Bein usw.) als Herrschersymbol ist bereits auf Pictogrammen der frühesten Herrscher in Sumer und Ägypten sowie Indien belegt, es ist wohl so alt wie der erste Herrscher. Tar-Hunna dürfte eine Zusammensetzung sein, eine luwische Neuschöpfung aus dem hattischen Tar[u] und dem luwischem -hunna oder -hunt infolge der Einwanderung der Luwier. Insofern ist die Namensähnlichkeit kein Zufall, sondern dient der Legitimation der neuen luwisch/hethitischen Herrscher durch die Götter der Hatti. (nicht signierter Beitrag von 2003:46:D50:5EA4:81B7:9D10:1A93:B230 (Diskussion | Beiträge) 16:03, 30. Mai 2015 (CEST))