Diskussion:Paul Deussen

Was mich an Deussen beeindruckt: Daß er als meines Wissens erster eine nennenswerte Weltgeschichte der Philosophie unternommen hat, also den eurozentrischen Standpunkt verlassen. (Noch für Hegel und Schelling ist die Asiatische Philosophie doch bloßes Vorspiel des Weltgeistes zum sich-Warmlaufen, kein ernstzunehmender Gesprächspartner). Juris 27.01.06

Verweis

Das Buch „Das System des Vedanta‟ (1883) iſt hier (http://gen.lib.rus.ec/book/index.php?md5=20E557A76075AFE1DD585272288B30C9) zugänglich. Den Verweis habe ich beizufügen verſucht, wurde jedoch mit dem mir völlig unſinnigen Grunde gelöſcht:

„Bitte Weblinks nur im Abschnitt == Weblinks == oder als Referenz einfügen. Nicht als normale Weblinks in den Fließtext. Siehe hierzu auch WP:WEB und WP:REF. Danke. Gruß --Peter200‟ (nicht signierter Beitrag von 82.125.1.149 (Diskussion) 13:23, 9. Jun. 2013 (CEST))

Stil

Der ganze Abschnitt "Deussen und der Advaita Vedanta" ist völlig kryptisch. Beispiel:

"Diese Erkenntnis generiert eine weitere Kausalität für die Bekanntschaft zwischen Paul Deussen und Vivekananda."

Warum nicht gleich: "Diese mimetische Bewegung des Geistes auf sein Objekt etabliert einen Bedinungshorizont, aus dem heraus sich eine natürliche Tendenz entwickelt, derzufolge P.D. und V. sich in eine intensivere Kommunikationssituation begeben." ? (nicht signierter Beitrag von 138.75.213.84 (Diskussion) 17:41, 19. Mär. 2016 (CET))

Bild

Das Bild ist von Karl von Gersdorff, nicht von Deussen.173.72.63.96 04:04, 15. Nov. 2016 (CET)Hans Wurst

Ich verstehe nicht, warum es nicht für alle offensichtlich ist, dass das erste Bild nicht Paul Deussen ist, sondern von Karl von Gersdorff.173.72.63.96 17:51, 18. Nov. 2016 (CET)Hans Wurst

Schulpforta

Ich moechte vorschlagen, den Begriff "humanistische Elite-Internat" hier zu vermeiden. Damit verbinden sich andere Vorstellungen, als was damals in der 2. H. des 19. Jh. in der ehem. Fuerstem- und Landesschule in Pforte Realitaet war. --Keichwa (Diskussion) 21:58, 5. Jan. 2021 (CET)