Diskussion:Qasr Kharana
Letzter Kommentar: vor 12 Jahren von Qumranhöhle in Abschnitt Sassaniden und die Islamische Architektur
Sassaniden und die Islamische Architektur[Quelltext bearbeiten]
"Aufgrund der sichtbaren Einflüsse sassanidischer Architektur zusammen mit einigen Graffiti in einem der oberen Räume ist zu vermuten, dass es bereits vor dem frühen 8. Jahrhundert erbaut wurde." Damit wäre es ein spätes Zeugnis der sassanidischen Architektur und kein "frühestes Beispiel für die Islamische Architektur in dieser Region." --wvk 13:43, 9. Okt. 2011 (CEST)
- Nein, weiter unten steht es doch genau. Auch das 7. Jh. hat schon den Islam gesehen. --Qumranhöhle 18:32, 9. Okt. 2011 (CEST)
- Das mag wohl sein, aber ist es deshalb schon ein Zeugnis für islamische Architektur. Soweit ich gelesen habe, fehlen Koranzitate oder vergleichbare Verweise auf einen Islambezug, während Malereien und Stuckarbeiten auf die Sassaniden hindeuten. --wvk 00:16, 10. Okt. 2011 (CEST)
- ??? Im Artikel steht doch deutlich, wann das Gebäude erbaut wurde und gibt entsprechende Hinweise auf die Umayyaden. In der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts sind wir in islamischer Zeit und da ist nix mehr mit Sassaniden. Wo ist Dein Problem? Dass sich so schnell noch kein eigener Stil entwickelte, sondern Anleihen in älteren Vorlagen hat, ist doch eine ganz andere Frage. Aber das macht den Bau nicht zu einem Zeugnis sassanidischer Architektur. --Qumranhöhle 00:58, 10. Okt. 2011 (CEST)
- Zur Bauzeit steht:"... ist zu vermuten, dass es bereits vor dem frühen 8. Jahrhundert erbaut wurde." Nix genaues weiß man nicht. Mein Problem besteht darin, dass der Begriff "Islamische Architektur" hier einfach nicht passt. Selbst wenn der Bau in der Zeit der Umayyaden erfolgte, so wird der Bau dadurch nicht zu einem Zeugnis islamischer Architektur. Oder würdest Du schreiben, dass z.B. eine Burg, eine Kaiserpfalz oder irgendein anderes "säkulares" Bauwerk in Europa aus dem frühen 8. Jahrhundert ein Zeugnis christlicher Architektur ist? Ich plädiere für einen präziseren Sprachgebrauch. Im Artikel "Islamische Architektur" steht: "... Immer dann, wenn nicht das gemeinsame, „typisch islamische“ betont werden soll, spricht man besser nach der Herkunft von maurischer, nordafrikanischer, westafrikanischer, arabischer, osmanischer, iranischer, indo-islamischer, zentralasiatischer, javanesischer, ägyptischer usw. Architektur. Die Islamische Architektur ist dabei immer eine Form und steht unter den Besonderheiten der Islamischen Kunst." Und genau das islamische Element fehlt in dem von Dir beschriebenen Bauwerk völlig. Grüße --wvk 20:11, 11. Okt. 2011 (CEST)
- Und gleich weiter steht In einem Raum im oberen Stockwerk wurden Inschriften in der Schrift der Umayyad hinterlassen. Aus ihnen lassen sich Hinweise auf die Entstehungszeit dieses Gebäudeabschnitts ableiten... - ist zwar nicht sehr präzise ausgedrückt bzw. wartet man auf etwas mehr Futter, aber deutlich ist das. Ob man sonst mit Kategorien wie "säkular" etc. hier arbeiten kann, scheint mir zweifelhaft, aber zumindest verstehe ich Dein Problem jetzt etwas besser. Nur, dass der Vergleich mit Europa und "christlicher Architektur" auch ein bisschen hinkt, weißt Du wahrscheinlich besser als ich. Grüße, --Qumranhöhle 00:35, 13. Okt. 2011 (CEST)
- Zur Bauzeit steht:"... ist zu vermuten, dass es bereits vor dem frühen 8. Jahrhundert erbaut wurde." Nix genaues weiß man nicht. Mein Problem besteht darin, dass der Begriff "Islamische Architektur" hier einfach nicht passt. Selbst wenn der Bau in der Zeit der Umayyaden erfolgte, so wird der Bau dadurch nicht zu einem Zeugnis islamischer Architektur. Oder würdest Du schreiben, dass z.B. eine Burg, eine Kaiserpfalz oder irgendein anderes "säkulares" Bauwerk in Europa aus dem frühen 8. Jahrhundert ein Zeugnis christlicher Architektur ist? Ich plädiere für einen präziseren Sprachgebrauch. Im Artikel "Islamische Architektur" steht: "... Immer dann, wenn nicht das gemeinsame, „typisch islamische“ betont werden soll, spricht man besser nach der Herkunft von maurischer, nordafrikanischer, westafrikanischer, arabischer, osmanischer, iranischer, indo-islamischer, zentralasiatischer, javanesischer, ägyptischer usw. Architektur. Die Islamische Architektur ist dabei immer eine Form und steht unter den Besonderheiten der Islamischen Kunst." Und genau das islamische Element fehlt in dem von Dir beschriebenen Bauwerk völlig. Grüße --wvk 20:11, 11. Okt. 2011 (CEST)
- ??? Im Artikel steht doch deutlich, wann das Gebäude erbaut wurde und gibt entsprechende Hinweise auf die Umayyaden. In der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts sind wir in islamischer Zeit und da ist nix mehr mit Sassaniden. Wo ist Dein Problem? Dass sich so schnell noch kein eigener Stil entwickelte, sondern Anleihen in älteren Vorlagen hat, ist doch eine ganz andere Frage. Aber das macht den Bau nicht zu einem Zeugnis sassanidischer Architektur. --Qumranhöhle 00:58, 10. Okt. 2011 (CEST)
- Das mag wohl sein, aber ist es deshalb schon ein Zeugnis für islamische Architektur. Soweit ich gelesen habe, fehlen Koranzitate oder vergleichbare Verweise auf einen Islambezug, während Malereien und Stuckarbeiten auf die Sassaniden hindeuten. --wvk 00:16, 10. Okt. 2011 (CEST)
IPA Notation[Quelltext bearbeiten]
Kann Jemand die phonetischer Notation in IPA von Qasr Kharana hinzufügen? -- Jeff Rf 14:43, 10. Okt. 2011 (CEST)