Diskussion:Rituelle Reinheit

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Seltsame Aussage[Quelltext bearbeiten]

Die Aussage "Religionsgeschichtlich lässt sich eine fortschreitende Verschiebung des Reinheitsbegriffs von der kultisch-rituellen zur moralisch-interpersonalen Ebene beobachten:" wirkt seltsam und ist, da sie nicht auf einem bestimmten Kulturkreis bezogen und zudem quellenlos ist, Theorie bildend. Die der Aussage folgende Auflistung von Allerlei stützt zudem die Theoriefindung nicht. Ich vermute, irgendjemand hat aus einem horror vacui heraus in der Frühzeit der WP einfach irgendetwas hingeschrieben, weil er glaubte, irgendetwas sei besser als nichts. --Ronjon Trinova 09:33, 27. Okt. 2010 (CEST)[Beantworten]

Unreinheit bei Krankheiten[Quelltext bearbeiten]

Dieser Artikel beantwortet leider nicht die Frage, deretwegen ich ihn aufgesucht habe. Im AT gibt es Vorschriften hinsichtlich der physischen Reinheit von Menschen und Textilien bzw. Leder. Wenn diese Betrachtungsgegenstände Flecken aufweisen (bei Menschen oft durch Lepra bedingt), dann soll der Rabbi sie in Abständen begutachten, um festzustellen, ob sich die Flecken ausbreiten oder dauerhaft verschwinden - solange letzteres nicht der Fall ist, gelten sie als "unrein", der Mensch muß sich von der Gemeinschaft absondern, die Textilien werden, wenn sich keine Besserung einstellt, verbrannt. Ein "Unreiner" muß zudem den anderen Menschen aus Abstand "Unrein, unrein!" zurufen, damit sie nicht versehentlich mit ihm in Berührung kommen. Das klingt aus heutiger Sicht erst einmal nach einer vernünftigen Hygienevorschrift zum Infektionsschutz (und ist auch bei textilem Material gar nicht so dumm, weil es Schimmelbefall und -verbreitung vorbeugt). Aber was bedeutet dieses spezielle "Unrein" genau? Ist es dieselbe Unreinheit wie bei einer menstruierenden Frau, ist es das "treife" für "verbotene" Speisen? --95.112.127.127 18:08, 11. Apr. 2022 (CEST)[Beantworten]