Diskussion:Semiramis

Semiramis statt Astarte

Hallo Magnus, ich habe Deine Ergänzung 'Astarte' in Semiramis umgewandelt, weil nicht schlüssig war, in welchem Zusammenhang der Name dieser altorientalischen Göttin mit dem Artikel steht. Gruss --Nowhereman 9:46, 2. Jul 2003

Quelle fehlt

Zitat: „Eine Königin Semiramis ist für 810-782 v.Chr. verzeichnet.“
Wo verzeichnet? Was ist die Quelle dieser Information? So bringt einem diese Feststellung leider überhaupt nix.

Neuzeit

Das ist doch reine Werbung, oder? yak 10:53, 9. Jun 2006 (CEST)

Da stimme ich Yak vollkommen zu und halte eine Überarbeitung dieses Abschnitts für dringend geboten. --Antipode 15:31, 22. Jun 2006 (CEST)

Künstliche Elefanten

Was sind eigentlich künstliche Elefanten?

Disney-Land oder so?? --Re probst 18:23, 3. Aug. 2010 (CEST)

Fake-Elefanten, aus Ochsen gebaut. Diodorus Siculus 2,16-2,20 erzählt umfangreich vom Feldzug gegen den indischen König Stabrobates auf der Grundlage des Werkes des Ktesias von Knidus. Hier ab Seite 182 beschrieben: https://books.google.de/books?id=wtcMAAAAYAAJ&printsec=frontcover&dq=editions:0bRs1EVzCrXsM2#v=onepage&q&f=false --2A02:B98:4731:AE6C:9049:9811:C83F:9431 15:13, 17. Jun. 2023 (CEST)

Grabhügel

Ein Grabhügel, der 1,6 km hoch und 1,8 km breit ist? So hoch wie ein Gebirge? Unwahrscheinlich. Außerdem würde der Schüttwinkel eine Breite von mindestens 2,5 km erfordern. -- Klaus Eifert 08:38, 2. Jan. 2008 (CET)

Die ursprüngliche Fassung (9 Stadien hoch) ist auch nicht glaubhafter. Werde den Autor des Abschnitts anschreiben. -- Klaus Eifert 08:53, 2. Jan. 2008 (CET)

Offensichtlich hat der antike Autor eine Tell beschrieben, aber fuer einen beruehmten Koenig konnte nichts gross genug sein. yak 12:22, 3. Jan. 2008 (CET)

postnatale Depression

Im Abschnitt Ktesias: "Bei Diodor [...] Nach der Geburt einer Tochter verfällt Derketo einer schweren postnatalen Depression [...]"

Steht das wirklich so bei Diodor ? Falls nicht, wäre es sicher besser, Diodors eigene Worte wiederzugeben, und moderne Mode-Interpretionen den Lesern zu überlassen, die sie brauchen. --85.216.95.254 18:00, 7. Nov. 2015 (CET)

Das denke ich auch.

Diod.:2,4,3 "... Über die Ursache, warum sie so abgebildet wird, erzählen die Kundigsten unter den Eingeborenen folgende Fabel. 'Aphrodite zürnte über jene Göttin und flößte ihr eine heftige Liebe zu einem schönen Jüngling ein, der unter den Opfernden war. Derceto nahte sich dem Syrer und gebar eine Tochter. Aber beschämt über ihr Vergehen, brachte sie den jungen Mann um und setzte das Kind in einer öden, felsigen Gegend aus. Wunderbarerweise wurde das Kind von Tauben, die in großer Zahl dort nisteten, ernährt und gerettet; die Mutter aber stürzte sich aus Beschämung und Kummer in den See, und wurde in eine Fischgestalt verwandelt....'"

Den Link zu einer deutschen Übersetzung findest du weiter oben, Zitat auf Seite 162 unten. --2A02:B98:4731:AE6C:9049:9811:C83F:9431 15:22, 17. Jun. 2023 (CEST)

Hängende Gärten

Dass die Zuschreibung an Semiramis erst neuzeitlich sein soll, widerspricht den Infos im Wikipedia-Artikel Hängende Gärten der Semiramis.--Utilo (Diskussion) 17:49, 4. Jun. 2021 (CEST)

An dieser Person ist nichts sicher. Mich führte ein Kapitel in der Schedelschen Weltchronik von 1493 Nürnberg (Seite 23r. - gibt es bei Wikisource) hierher. Ein Bruder des Ninus habe Trier gebaut, nachdem er vor Semiramis mit seinem Heer nach Gallia Belgica gewichen sei. Das sind Legenden, die mit Religion verknüpft sind. Wehe, wenn man diese alten Schriftsteller ernster nimmt als andere katholische Sekundärautoren. --2A02:B98:4731:AE6C:9049:9811:C83F:9431 15:40, 17. Jun. 2023 (CEST)