Diskussion:Ungeloube

Siegel / Wappen

Lieber KarlKonrad, lt. Simon hingen/hängen an den Urkunden von 1335 und 1336 keine Siegel der Familie Ungeloube. Sagt Wolfram Becher explizit, dass die Herren Ungeloube dasselbe Siegel wie die Herren von Echter besaßen? (Ich habe den Aufsatz leider nicht vorliegen) Wenn ja, welche Quelle gibt er dafür an? Oder ist das lediglich eine Vermutung von Becher? Dass die Familien zweimal gemeinsam siegelten, ist allein noch kein Beweis dafür für diese Aussage. Gruß, --Dusdia (Diskussion) 16:58, 17. Sep. 2012 (CEST)

Schreibweisen Unglauben, Unglaube, Unglaub

Hallo Karl Konrad, gibt es eindeutige Belege dafür das oben genannten Schreibweisen alle den gleichen Ursprung haben? Lassen sich eindeutige Verwandtschaftsverhältnisse finden? Viele Grüße F. Unglauben (nicht signierter Beitrag von 2003:5B:E629:156:60D7:AFC2:8AD4:4527 (Diskussion | Beiträge) 13:09, 21. Jan. 2017 (CET))

Ungeloube Ungeleben Ungelaube Unglaube

Lieber/e F. Unglauben,

Herr Prof. Dr. Jürgen Udolph, c/o Zentrum für Namenforschung, belegte auf Anfrage die historische Wortbildung des Übernamens Ungeloube hin zum heutigen Unglaube. In wieweit die "Schreibweise" Unglauben sich in diese Reihe einfügen läßt, müsste auf Anfrage entgeltlich ebenfalls über Prof. Udolph zu klären sein.

Mit Grüßen, --KarlKonrad (Diskussion) 18:27, 23. Jan. 2017 (CET)

Guda stirbt 1261 als Nonne zu Mariengreden

Hier müsste die Stelle bei Ioannis nochmals überprüft und anders eingeordnet werden, da das Mariengredenstift in Mainz (St. Maria ad Gradus) ein reines Männerstift war. Guda kann diesem nicht angehört haben. Allerdings wäre dann zu fragen, weshalb sie als Nonne eines anderen Klosters das Mariengredenstift mit ihren Gütern bedachte?

Antwort in Kurzform: Guda lebt in einem Kloster. Das Kloster erhält dafür die Gült aus ihren Gütern. Guda macht ihr "Testament", sie überträgt Mariengreden Ihre Güter schon zu Lebzeiten. Solange sie aber lebt, erhält sie ( ihr Kloster ) den Niesbrauch aus ihren Gütern. Nach Gudas Tod fallen alle ihre Güter an Mariengreden gegen Lesung einer täglichen Messe zu ihrem Seelenheil.

Hallo lieber Cmussel, bitte zukünftig signieren!!

Liebe Grüße--KarlKonrad (Diskussion) 18:57, 2. Okt. 2019 (CEST)