Quelltext der Seite Nānhā

[[Datei:Selbstbildnis von Nanha. Detail aus V&A IS 185-1984.jpg|mini|x300px|Selbstbildnis von Nānhā. Detail.]]
<div class="tright" style="clear:none">[[Datei:Signatur von Nanha. Detail. Free Libr. Philad. M. 36.jpg|mini|x300px|Signatur von Nānhā. Detail.]]</div>

'''Nānhā''' ({{faS|نانها&lrm;|DMG=Nānhā}}) war ein [[Indien|indischer]] [[Maler]] im Dienst der [[Mogulreich|Mogulherrscher]] [[Akbar]] und [[Dschahangir|Jahāngīr]]. Er gehörte bereits zu Beginn der 1580er Jahre zum höfischen Atelier, wo er zwar nicht zu den Spitzenkünstlern zählte, aber durchaus hochwertige Beiträge sowohl im Bereich der Bildkomposition als auch in der farblichen Ausgestaltung eigener und fremder Entwürfe leistete. Seine letzten bekannten Bilder sind etwa 1620 entstanden.
Nānhās Bruder war der Vater von [[Bishandas|Bishandās]], der ebenfalls als Maler bekannt ist.<ref>Vgl. die Inschrift einer Randillustration zu Jahāngīrs ''Gulschan-Album'', Verma: ''Mughal Painters and their Works. A biographical Survey and comprehensive Catalogue.'' 1994, S. 128.</ref>

== Werke am Hof Akbars ==
Nānhā hat an vielen der bebilderten Handschriften mitgewirkt, die unter Akbar entstanden sind. Dabei hat er Beiträge zu allen großen thematischen Strömungen der mogulindischen Malerei geleistet: Illustrationen zu Abenteuergeschichten, persischer Dichtung, Werken der Dynastiegeschichte und [[Hinduismus|hinduistischen]] Epen. Er hat in dieser Zeit in den unterschiedlichsten Stilen gearbeitet. Während seine frühen Beiträge die Schulung durch persische Meister erkennen lassen, machte er doch auch von Anfang an Gebrauch von den neuen Techniken, die ihm durch die Drucke, [[Kupferstich]]e und zuweilen auch [[Ölmalerei|Ölgemälde]] aus Europa bekannt waren. Im Folgenden eine Liste von Nānhās Werken aus der Zeit Akbars in chronologischer Reihenfolge:

* [[Dārāb-nāma (British Library Or. 4615)|''Dārāb-nāma'']], ca. 1580. Foll. 15r, 24r, 30r, 35r, 35v, 50v. Bei allen Illustrationen war Nānhā sowohl für den Entwurf (pers. ''ṭarḥ'') als auch für die Ausführung des Bildes in Farbe (pers. ''ʿamal'') zuständig.
* ''Tarīkh-i Khāndan-i Tīmūriyya'', häufig kurz ''Tīmūr-nāma'', ca. 1584. [[Khuda Bakhsh]] Oriental Public Library [[Patna]], Ms. 551, Foll. 30r (''ʿamal''), 55v und 56r (''ṭarḥ'' und ''ʿamal''), 165v (nur Gesichter).<ref>Beach: ''The Imperial Image.'' 1981, S. 218–220.</ref> Nānhā spezialisierte sich schon früh auf Porträts, insbesondere auf die von Akbar, Jahāngīr und ihrer Vorfahren. Er hat deshalb an verschiedenen Werken zur Mogulgeschichte mitgewirkt.

[[Datei:Die Mogularmee vor der Schlacht gegen Khan Zaman, 1567.jpg|mini|Die Truppen von 'Alī Qulī Khān vor Kannauj. 1567. Entwurf Kānhā, Farbgebung Nānhā. ''1. Akbar-nāma'', ca. 1590.]]
* ''Rāmāyana'', ca. 1584–89. Maharaja Sawai Man Singh II Museum, [[Jaipur]], MS, AG 1950. Bei dieser Handschrift war Nānhā laut Verma nur an einer Illustration beteiligt, bei der er für die Farbgebung zuständig war. Der zugehörige Entwurf stammt von Kānhā.<ref>Verma: ''Mughal Painters and their Works. A biographical Survey and comprehensive Catalogue.'' 1994, S. 314, Nr. 2. Hierzu ist keine Illustration veröffentlicht.</ref>
* ''Razm-nāma'', 1582–86. Jaipur, Foll. 115-116, 119 (alle nur Farbgebung)<ref>Maharaja Sawai Man Singh II City Palace Museum, Jaipur. Vgl. Beach: ''The Imperial Image.'' 1981, S. 215–217. Keine dieser Miniaturen ist bisher veröffentlicht worden.</ref>
* ''Dīvān-i Anvarī'', 1588. [[Harvard Art Museums]], Arthur M. Sackler Museum, Object Number 1960.117.247. Unter der Miniatur ist eine kaum entzifferbare Zuschreibung sichtbar, in der mehrere Kunsthistoriker den Namen Nānhā zu erkennen meinen.<ref>Stuart Cary Welch und Annemarie Schimmel: ''Anvari's Divan: A Pocket Book for Akbar.'' The Metropolitan Museum of Art, New York 1983, S. 105. ISBN 0-87099-331-3.</ref><ref name="SeyllerNanha">John Seyller: „Nanha“, in: Jonathan M. Bloom und Sheila S. Blair (Hrsg.): ''The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture.'' Oxford University Press, New York 2009. ISBN 978-0-19-530991-1. Band III, S. 45–46.</ref>
* ''Khamsa'' von [[Nezami]], 1585–90. [[Dallas Museum of Art]], K.1.2014.18; Foll. 15r (''ṭarḥ'' und ''ʿamal''), 186v (Gesichter), 227r (Gesichter), 230r (''ṭarḥ'' und ''ʿamal'')<ref>[https://collections.dma.org/artwork/5340687 Digitalisat]</ref> Zur Gestaltung des Hintergrundes in Fol. 15r wendet der Maler die [[Luftperspektive]] an. Die kleine Häusergruppe oberhalb der Textspalten und die Landschaft rechts oben in der Miniatur verblauen in der Ferne. Diese Technik ist mit europäischen Bildern an den Mogulhof gelangt und wurde ansatzweise bereits von [[Basawan|Basāwan]] im ''[[Dārāb-nāma]]'' (Fol 34r) eingesetzt. Ganz anders erfolgt die Hintergrundgestaltung bei Nānhās Illustration zum ''Chingīz-nāma'' (s.&nbsp;u.).
* ''Bābur-nāma'', ca. 1590. [[Victoria and Albert Museum]] London, IM 276-1913 und 276A-1913: [[Babur|Bābur]] überwacht die Anlage des Bāgh-i Wafā' bei [[Kabul]]. Bei dieser Doppelseite war Bishndās für den Entwurf, Nānhā für die Gesichter der wichtigen Persönlichkeiten verantwortlich.<ref>[https://collections.vam.ac.uk/item/O17687/painting-bishndas/ Digitalisat]</ref>
* ''[[Victoria-and-Albert-Akbar-nāma]]'', ca. 1590, Nr. 104 (Gesichter, v.&nbsp;a. von Akbar), Nr. 128 (''ʿamal'') und Nr. 142 (''ʿamal'')<ref>Victoria and Albert Museum, IS.2:23-1896 (Nr. 104), IS.2:51-1896 (Nr. 128) und IS.2:57-1896 (Nr. 142).</ref> Eine von J. Losty behauptete Identität von Nānhā und Kānhā<ref>Jeremiah P. Losty: ''The Art of the Book in India.'' London, The British Library 1982. Nr. 59.</ref><ref name="SeyllerNanha" /> ist durch die Existenz zweier Bilder, die von beiden gemeinsam angefertigt wurden, nämlich in dem hier erwähnten ''Akbar-nāma'' von 1590  und im oben genannten ''Rāmāyana'', widerlegt. In beiden Fällen stammt der Entwurf von Kānhā, die Farbgebung von Nānhā.<ref>''Akbar-nāma'' Victoria and Albert Museum, IS 2:57-1896.</ref>
* ''Anwār-i Suhaylī'', ca. 1595. [[Dublin]], [[Chester Beatty Library]], In. 4: König Hilar erwacht von einem Albtraum. Losgelöstes Blatt.<ref>Linda York Leach: ''Mughal and other Indian paintings from the Chester Beatty Library.'' Scorpion Cavendish, London 1995. ISBN 1-900269-02-3. Band I, S. 104, Illustration S. 102, Katalog-Nr. 1.188.</ref>
* ''Khamsa'' von [[Nezami|Nizāmī]], 1595. [[British Museum]] Or. 12208, Foll. 63v, 159r, 305r. [[Walters Art Gallery]], [[Baltimore]], W613, Fol. 16b. Bei allen vier Illustrationen war Nānhā sowohl für den Entwurf als auch für die Farbgebung verantwortlich. Diese Handschrift zählt zu den prachtvollsten Werken der Mogulmalerei. Dass Nānhā hier mit vier Miniaturen von insgesamt 42 vertreten ist, spricht für die besondere Wertschätzung seiner künstlerischen Fähigkeiten.<ref>Vgl. Barbara Brend: ''The Emperor Akbar's Khamsa of Niẓāmī.'' The British Library, London 1995, ISBN 0-7123-0392-8.</ref>
* ''Chingīz-nāma'', 1596, Teheran, [[Golestanpalast|Golestan Palace]] Library, Nr. 2254. Foll. 54v (Gesichter) und 70r (Entwurf)<ref>Beach: ''The Imperial Image.'' 1981, S. 223-226. Farbige Abbildung in André Godard und Basil Gray: ''Iran. Persische Miniaturen. Kaiserliche Bibliothek.'' Graphic Society, New York 1956. Tafel XXX.</ref> Anders als in der ''Khamsa'' im Dallas Museum of Art (Fol. 15r) folgt die Bildgestaltung auf Fol. 70r der persischen Tradition: Die räumliche Tiefe hat Nānhā durch hintereinander gestellte Hügelreihen angedeutet.
* ''[[Chester-Beatty Akbar-nāma]]'', ca. 1600. British Museum, London Or. 12988, Bild 3 (''ṭarḥ''). Nach islamischer Auffassung war [[Adam im Islam#Adam in der islamischen Tradition|Adam]] besonders groß. Abū'l Fazl übernimmt diese Vorstellung und beschreibt ihn im ''Akbar-nāma'' als 60 [[Indische Maße und Gewichte#Arabischsprachiges System|Gaz]] groß. Deshalb ist Adam größer als der Baum neben ihm, und der Kranich vor ihm erscheint klein wie eine Ente.<ref>Abu'l Fazl, ''History of Akbar'', Bd. 1, S. 178–179.</ref>

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 Darab und Tamrusiya bei Umar. Darab-nama, BL Or. 4615, Fol. 24r.png|Dārāb und Tamrūsīya bei ʿUmar. Dārab-nāma Fol. 24r
 Sultan Sanjar und die alte Frau. Khamsa DMA.jpg|Sultan Sanjar und die alte Frau. Khamsa  Fol. 15r
 Akbar in Adschmer. Akbar-nama V&A Mus. IS 2.23-1896.jpg|Akbar in Ajmer. Akbar-nāma, ca. 1590
 Chingiz-nama Fol. 70r. Golestan Library Teheran.jpg|Chingīz-nāma, Fol. 70r. Entwurf von Nānhā
 Iskandar und die Erfindung des Spiegels.jpg|Alexander und die Erfindung des Spiegels. Khamsa von Nizāmī
 Adam. Akbar-nama BL Or. 12988, Fol. 25r.png|Adam, 60 Ellen groß. Akbar-nāma 1597
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== Werke für Prinz Salīm/Jahāngīr ==
Es wurde verschiedentlich die Vermutung geäußert, dass Nānhā das kaiserliche Atelier verlassen haben könnte, um Prinz Salīm im Jahre 1600 nach [[Prayagraj|Allahabad]] zu folgen. Als Gründe werden angeführt, dass er in den vier Jahren bis 1604 bei auffällig wenigen Handschriften für Akbar beteiligt war, dafür aber ein Porträt zum Salīm-Album beigesteuert hat, das in dieser Zeit zusammengestellt wurde, und ferner eine Illustration für Salīms ''Anwār-i Suhaylī''  gemalt hat. Sein Beitrag zum Salīm Album könnte allerdings auch schon vor 1600 entstanden sein, so wie viele andere Bilder dieses Albums auch.<ref>Wright, Elaine: ''Muraqqaʿ. Imperial Mughal Albums from the Chester Beatty Library.''Art Services International, Alexandria (Virginia) 2008, S. 61. ISBN 0-88397-154-2.</ref> Das ''Anwār-i Suhaylī'' wurde erst nach der Thronbesteigung des Prinzen vollendet. Nānhās Miniatur muss daher nicht zwingend vor 1605 hinzugefügt worden sein. Es gibt somit keinen Beweis für eine Zugehörigkeit Nānhās zu Salīms Atelier in Allahabad. Ausgeschlossen ist es freilich auch nicht.
Seine späteren Werke sind fast ausschließlich Porträts. Sie alle wurden nachträglich von anderen Künstlern mit einer Rahmung versehen und in verschiedene Alben integriert.

* Porträt eines alten Mannes, ca. 1595–1600. Salīm-Album. Metropolitan Museum of Art [https://www.metmuseum.org/art/collection/search/822698?searchField=All&amp;sortBy=Relevance&amp;ft=Nanha&amp;offset=0&amp;rpp=20&amp;pos=4 2019.159] Bildgröße 12,7 × 6,8 cm. Auch wenn der Name Nānhās in der Bildunterschrift ohne langes ā am Ende erscheint, ist doch anzunehmen, dass genau dieser Maler gemeint ist.
* Zāhid Khān. Ca. 1606. Ehemals Sammlung Axel Röhm; Verbleib unbekannt. Bildgröße 7,4 × 15 cm. Inschrift: Werk von Nānhā. Porträt von Zāhid Khān. Wahrscheinlich handelt es sich hier um den Sohn von Sādiq Khān aus Herat. Nach dem Tode seines Vaters kam er an den Mogulhof und wurde dort kurz vor Akbars Tod von diesem mit dem Titel Khān ausgezeichnet. Die letzten Nachrichten von ihm stammen aus einem Eintrag im ''Jahāngīr-nāma'' im Februar 1607.<ref>Beach: ''The Grand Mogul. Imperial Painting in India 1600–1660.'' 1978, S. 149, hier eine s/w-Abbildung.<br />''The Jahangirnama. Memoirs of Jahangir, Emperor of India.'' Translated by W. M. Thackston. 1999, S. 65.</ref><ref>Samsam-ud-daula Shāh Nawāz Khān und Abdul Hay: ''The Maāthir-ul-umara.'' Translated by H. Beveridge. 1999, Band II, S. 1020.</ref>

=== Löwenangriffe ===
Jagdbegegnungen mit Löwen und Angriffe von Löwen waren offenbar ein bevorzugtes Sujet des Malers. Wir haben allerdings nur zwei Bilder, die nachprüfbar mit Nānhās Namen versehen sind.
* ''Anwār-i Suhaylī'', ca. 1604–10. British Library Add. 18579, Fol 280v. Ein Löwe tötet die Frau eines Farmers, die mit einem Prinzen davongelaufen ist.
* ''Ein Löwe greift einen Jäger an'', ca. 1605.<ref>Beach: ''The Grand Mogul. Imperial Painting in India 1600–1660.'' 1978, S. 149, Nr. 50 datiert auf ca. 1615.</ref>  Free Library of Philadelphia, Lewis M 36. Bildgröße  19 × 29 cm. Auf Seide gemalt.<ref>[https://libwww.freelibrary.org/digital/item/49339 Digitalisat]</ref>

Laut S.P. Verma existieren im Baroda State Museum and Picture Gallery noch zwei weitere Werke von Nānhā, auf denen Jahāngīr bzw. Prinz Khurram einen Löwen töten und die beide mit der Aufschrift „ʿamal-i Nānhā“ versehen sind. Keines von beiden ist publiziert.<ref>Verma: ''Mughal Painters and their Works. A biographical Survey and comprehensive Catalogue.'' 1994, S. 318–319, Nr. 45 und 46.</ref> Milo C. Beach und S.P. Verma schreiben Nānhā außerdem ein nicht mit seinem Namen gekennzeichnetes Bild von etwa 1615 im Indian Museum Kolkata zu, auf dem Jahāngīrs Schuss in das Auge einer Löwin festgehalten ist.<ref>Verma: ''Mughal Painters and their Works. A biographical Survey and comprehensive Catalogue.'' 1994, S. 319, Nr. 49; Beach: ''The Grand Mogul. Imperial Painting in India 1600–1660.'' 1978, S. 150.</ref>

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 Der Tod der untreuen Ehefrau. Anwar-i Suhayli BL 18579, Fol. 280v.png|Ein Löwe tötet die untreue Ehefrau. Anwār-i Suhaylī 1604-10.
 Löwenangriff. Free Library Philadelphia.jpg|Ein Löwe greift einen Jäger an. Free Library of Philadelphia.
 Jahangir auf der Jagd. Indian Museum Kolkata.jpg|Jahāngīr auf der Jagd.
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=== Kopie eines Kupferstichs aus Flandern ===
''Das Jüngste Gericht'', ca. 1605, in einer ''Khamsa'' von [[Mir ʿAli Schir Nawāʾi]]. Nachträglich hinzugefügte Auferstehungsszene auf Fol. 5b. Royal Library Windsor Castle Library, RCIN 1005032.d. Werk von Nānhā und Manōhar. Bildgröße 22,4 × 14,8 cm.<ref>[https://www.rct.uk/collection/1005032/khamsa-quintet-of-navai Digitalisat]</ref>
Der Text in [[Tschagataische Sprache|tschagataiischer Sprache]] wurde bereits 1492 in [[Herat]] kopiert, die Freiflächen für die Illustrationen blieben aber fast alle leer. Nach einer wechselvollen Geschichte gelangte die Handschrift an den Mogulhof, wo Nānhā gemeinsam mit seinem Kollegen Manōhar diese Szene des [[Jüngstes Gericht|Jüngsten Gerichts]] hinzufügte. Die Vorlage entnahmen die Künstler einem [[Kupferstich]] von Adriaen Collaert<ref>Das Jüngste Gericht. Stich von Adriaen Collaert nach Jan van der Straet, 1570 – 1618. Rijks Museum Amsterdam [http://hdl.handle.net/10934/RM0001.collect.96807 RP-P-1982-305].</ref>, der im späten 16. Jahrhundert in [[Flandern]] entstanden ist und sehr wahrscheinlich mit [[Jesuitische Mission|jesuitischen Gesandtschaften]] den Weg an Akbars Hof gefunden hat.
Die Maler haben sich bei ihrer Kopie nicht strikt an ihre Vorlage gehalten, sondern eigene Akzente gesetzt. Dazu gehört vor allem die Wiedergabe in Farbe, wobei die Seligen durch helle Kolorierungen, die Verdammten durch Grautöne gekennzeichnet sind. Alle Personen wurden etwas größer dargestellt, ihre Anzahl dafür reduziert. Die starke Betonung der einzelnen Muskelpartien im Kupferstich haben die Mogulkünstler in ihrer Version erheblich abgemildert und den Figuren damit eine weichere Form verliehen.<ref>Hannam: ''Eastern Encounters. Four Centuries of Paintings and Manuscripts from the Indian Subcontinent.'' 2018, S. 98–103.</ref> Die Auferstehungsszene hat keinen Bezug zum umgebenden Text. Möglicherweise hat aber eine illustrierte Textstelle auf Folio 35v desselben Manuskripts einen Einfluss auf die Auswahl gehabt. Dort nämlich findet sich eine fiktive Diskussion zwischen [[Fachr ad-Dīn ar-Rāzī]] und Schah [[Muhammad II. (Choresmien)|Muhammad von Choresmien]] über den Tag des Jüngsten Gerichts.<ref>Hannam: ''Eastern Encounters. Four Centuries of Paintings and Manuscripts from the Indian Subcontinent.'' 2018, S. 101.</ref>

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 Nanha. Das Jüngste Gericht. Windsor.jpg|Das Jüngste Gericht. Nānhā und Manōhar.
 Laatste Oordeel, RP-P-1982-305.jpg|Adriaen Collaert: Das Jüngste Gericht, ca. 1570-1600.
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=== Kopie des „Kamelkampfes“ von Behzād ===
''Kamelkampf'', ca. 1608. ''Gulschan-Album'', Teheran, Golestan Palast Bibliothek Nr. 1663.  Bildgröße 25,5 × 15,6 cm.<ref>Laurence Binyon, James Vere Stuart Wilkinson und Basil Gray: ''Persian Miniature Painting.'' Dover Publications, New York 1971, S. 130–131. (Repr. von 1933).</ref> Für die Moguln, die selbst ein Zweig der [[Timuriden]] waren, hatten Bücher, Bilder und andere Kunstwerke aus ihrem Stammland einen hohen ideellen Wert. Sie galten ihnen als Symbole timuridischer Größe, die sie, wie Lentz und Lowry schreiben, „an ihre erhabene Abstammung und Herrschaftsgeschichte erinnerten.“<ref>Thomas W. Lentz und [[Glenn D. Lowry]]: ''Timur and the Princely Vision. Persian Art and Culture in the Fifteenth Century.'' Museum Associates, Los Angeles County Museum of Art 1989, S. 320. ISBN 0-87474-706-6. Priscilla P. Soucek: ''Persian Artists in Mughal India: Influences and Transformations'', ''Muqarnas'' 4 (1987) 166–181, siehe S. 166.</ref> Insbesondere [[Behzād]] galt den Moguln als der Höhepunkt aller Malkunst, an dem sich auch die indischen Maler messen lassen mussten. Ein als „Kamelkampf“ bezeichnetes Bild, in dessen Schriftfeld sich der „arme und unglückliche Behzād“ als Maler zu erkennen gibt, war schon unter Akbar von [[Mir Sayyid Ali|Mīr Sayyid ʿAlī]] kopiert worden.<ref>Adamova weist darauf hin, dass es sich bei diesem Bild sehr wahrscheinlich nur um die fehlerhafte Kopie eines älteren Originals von Behzād handelt. Adel Adamova and J.M. Rogers: “The Iconography of 'A Camel Fight.’” Muqarnas 21 (2004): 1–14, siehe S. 2. ISBN 978-90-04-13964-0.</ref> Eine weitere Kopie sollte Nānhā im Auftrag Jahāngīrs anfertigen. Das Textfeld hat der Mogulherrscher persönlich beschriftet: „Gott ist groß. Nachdem er dieses Werk von Meister Behzād gesehen hat, hat der Maler Nānhā es meinem Befehl entsprechend kopiert. Verfasst von Jahāngīr, Sohn von Akbar Padischāh Ghāzī 1608/09.“<ref>''Allāhu Akbar. In kār-i ustād Bihzād-rā dida Nānhā-i muṣawwir kār karda ḥasb ul-ḥukum-i man. Ḥarrarahu Ǧahāngīr ibn Akbar Pādišāh Ġāzī, sana 1017.''</ref> Die Kopie wurde in das ''Gulschan-Album'' aufgenommen und bildet zusammen mit dem Original eine Doppelseite.<ref>Muhammad Hasan Simsar: ''Golestan Palace Library: a portfolio of miniature paintings and calligraphy.'' Übersetzt und ediert von Karim Imami. Zarrin & Simin Books, Teheran 2000, S. 260–261. ISBN 964-92113-2-2.</ref>


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 Behzad. Kamelkampf. Golestan Palast.jpg|Bihzād: Kamelkampf, ca. 1530.
 Nanha. Kamelkampf. Golestan Palast.jpg|Nānhā: Kopie von Bihzāds Kamelkampf, ca. 1608.
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=== Nānhā in Mewar ===
Schon Akbar hatte vergeblich versucht, [[Mewar]] zu unterwerfen. Jahāngīr setzte die Bemühungen fort und sandte am 16. Dezember 1613 seinen Sohn [[Shah Jahan|Prinz Khurram]] aus, den späteren Schāh Jahān, um das Land von Rana Amar Singh [[Sisodia]] zu erobern. Ein gutes Jahr später überbrachte Muhammad Beg die Nachricht, dass sich der Rana in einer offiziellen Zeremonie in Gogunda am 6. Februar 1615 den Moguln unterworfen hatte.<ref>''The Jahangirnama. Memoirs of Jahangir, Emperor of India.'' Translated by W. M. Thackston. 1999, S. 165.</ref><ref>G.N. Sharma: ''Rajasthan through the Ages.'' Rajasthan State Archives, Bikaner 1990, S. 118.</ref> Nānhā hat den Prinzen entweder auf dem Feldzug begleitet oder ist erst Anfang Februar 1615 nach Gogunda geeilt, um das historische Ereignis der Kapitulation in einem Bild festzuhalten. Darüber hinaus hat er, wahrscheinlich etwa zur selben Zeit, einige der wichtigsten mit dem Mewar-Feldzug verbundenen Persönlichkeiten porträtiert.

* Rana Amar Singh von Mewar unterwirft sich Prinz Khurram, ca. 1615–18. Victoria and Albert Museum, IS 185-1984. Bildgröße 31,3 × 20,1 cm. Das Blatt gehörte sehr wahrscheinlich zu einem illustrierten ''Jahāngīr-nāma''. Die [[Kustode]], die unten links im Bild auf dem weißen Gewand eines Mannes zu sehen ist, verweist auf die entsprechende Textstelle in Jahāngīrs Erinnerungen.<ref>Vgl. mit der Edition des ''Jahāngīr-nāma'': Nūr ud-Dīn Muḥammad Jahāngīr: ''Jahāngīr-nāma. Tūzuk-i Jahāngīrī.'' Ed. Muḥammad Hāschim. o.&nbsp;O. (Teheran) 1359 HŠ/1980, S. 156.</ref> Auf der rechten Seite des Bildes hat sich der Maler selbst inmitten der Höflinge bei der Arbeit dargestellt. Die wichtigen Persönlichkeiten sind in kleiner Schrift mit ihren Namen gekennzeichnet. Seinen eigenen Namen hat auf seinem Skizzenblatt notiert.

* Maharaja Bhīm Kunwar, ca. 1615–19. Verso-Albumseite aus dem ''Schāh Jahān Album''. Metropolitan Museum of Art, 55.121.10.2v. Seitengröße 38,7 × 25,6 cm. Bildgröße 16,4 × 9,7 cm. Am linken Bildrand steht in Jahāngīrs Handschrift: „Werk von Nānhā. Bild von Bhīm Kunwar, Sohn von Rānā Amar Singh, der den Titel Maharaja erhalten hat.“<ref>''ʿamal-i Nānhā, šabih-i Bhīm Kunwar walad-i Rānā Amar Sing ki khitāb-i mahārāǧagī yāfta bud.''</ref> Unter dem Porträt, auf dem floralen inneren Rand, hat Schāh Jahān ebenfalls eine Anmerkung hinterlassen: „Unsere besten Diener in unserer Zeit als Prinz waren Maharadja Bhīm und Rāja Bikramājīt und beide haben für uns Partei ergriffen.“<ref>''Bihtarin naukarān-i mā dar ayyām-i pādšāhzādagī Mahārāǧa Bhīm wa Rāǧa Bikramāǧīt budand wa har dū ba-kār-i mā āmadand.''</ref> Bhīm Kunwar stand seit der Unterwerfung Mewars im Dienst der Moguln. Auf Befehl Jahāngīrs war er Schah Jahān zugeordnet, dem er auch während dessen Rebellion gegen seinen Vater die Treue hielt. Er starb 1624 im Kampf gegen die kaiserlichen Truppen.<ref>''The Jahangirnama. Memoirs of Jahangir, Emperor of India.'' Translated by W. M. Thackston. 1999, S. 426.</ref><ref>Welch, Schimmel, Swietochowski und Thackston: ''The Emperors' Album. Images of Mughal India.'' 1987, S. 148–149.</ref>

* Sūraj Mal. Indian Museum, Kalkutta. Auch dieses Bild trägt eine Aufschrift, die Verma als Autograph von Jahāngīr einordnet: Werk von Nānhā. Bild von Sūraj Mal, dem Sohn von Rānā Amar Singh.<ref>Verma: ''Mughal Painters and their Works. A biographical Survey and comprehensive Catalogue.'' 1994, S. 317, Nr. 31. Samsam-ud-daula Shāh Nawāz Khān und Abdul Hay: ''The Maāthir-ul-umara.'' Translated by H. Beveridge. 1999, Band II, S. 880.</ref>

* Muhammad Beg Zulfiqār Khān. Ca. 1615. Seite aus dem Minto-Album. Victoria and Albert Museum, IM.24-1925. Bildgröße 15,8 × 9,7 cm.<ref>Susan Stronge: ''Painting for the Mughal Emperor. The Art of the Book 1560–1660.'' V&A Publications, London 2002, S. 144–145. ISBN 1-85177-358-4.</ref> Die Inschrift am linken Bildrand, „Portrait von Zulfiqār Khān. Werk von Nānhā“, stammt sehr wahrscheinlich von Jahāngīr. Schāh Jahān hat auf dem Rand unter dem Bild die folgende Notiz hinzugefügt: „Er war einer meiner guten Diener. Er war einzigartig im Bogenschießen und im Schießen von ''gaz''-Pfeilen.“ Muhammad Beg war der Bote, der Jahāngir die Neuigkeit von der Unterwerfung Rana Amar Singhs mitgeteilt hat. Dafür machte ihm der Mogulherrscher wertvolle Geschenke und verlieh ihm den Titel Zulfiqār Khān.<ref>''The Jahangirnama. Memoirs of Jahangir, Emperor of India.'' Translated by W. M. Thackston. 1999, S. 165.</ref>

* Sayf Khān Bārha. Ca. 1615. Metropolitan Museum of Art, New York, 55.121.10.4v.<ref>[https://www.metmuseum.org/art/collection/search/451287 Digitalisat]</ref> Seite aus dem ''Shāh Jahān Album''. Seitengröße 38,3 × 26,2 cm. Bildgröße ca. 6,5 × 14 cm. Inschrift von Jahāngīr: „Portrait von Sayyid Sayf Khān Bārha. Werk von Nānhā.“ Sayf Khān hieß eigentlich ʿAlī Asghar Bārha. Er war ein enger Vertrauter Jahāngīrs, der ihm wegen seines Diensteifers und seiner Tapferkeit 1606 den Titel Sayf Khān verliehen hatte. Er war  in führender Position an dem Feldzug gegen Rana Amar Singh beteiligt. Im Jahre 1616 starb er an der Cholera.<ref>''The Jahangirnama. Memoirs of Jahangir, Emperor of India.'' Translated by W. M. Thackston. 1999, S. 35 und S. 194. Samsam-ud-daula Shāh Nawāz Khān und Abdul Hay: ''The Maāthir-ul-umara.'' Translated by H. Beveridge. 1999, Band II, S. 692-693. Welch, Schimmel, Swietochowski und Thackston: ''The Emperors' Album. Images of Mughal India.'' 1987, S. 122, Nr. 21.</ref>


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 The Maharana of Mewar submitting to Prince Khurram.jpg|Rana Amar Singh unterwirft sich Prinz Khurram.
 Suraj Mal, Sohn von Amar Singh. Indian Museum Kolkata.jpg|Sūradsch Mal, Sohn von Rana Amar Singh.
 Bhim Kunwar.jpg|Bhīm Kunwar, Sohn von Rana Amar Singh.
 Muhammad Beg Zulfiqar Khan.jpg|Muhammad Beg Zulfiqār Khān.
 Saif Khan Barha.jpg|Sayf Khān Bārha.
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[[Datei:Shah Jahan and Dara Shukoh. MMA.jpg|mini|hochkant|Schāh Jahān und Dārā.]]
=== Spätwerk ===
* Schāh Jahān mit seinem Sohn [[Dara Shikoh|Dārā Schukoh]]. Seite aus dem Schāh Jahān Album. Metropolitan Museum of Art, New York, Accession Number: 55.121.10.36v.<ref>[https://www.metmuseum.org/art/collection/search/451283 Digitalisat]</ref> Seitengröße 38,9 × 26,2 cm. Aus dem Alter von Schah Jahan (geb. 1592) und dem seines Sohnes Dārā Schukoh (geb. 20. März 1615) lässt sich ein Entstehungsdatum von etwa 1620 ableiten. Die Inschrift von Jahāngīr lautet „Werk von Nānhā“.<ref>Welch, Schimmel, Swietochowski und Thackston: ''The Emperors' Album. Images of Mughal India.'' 1987, S. 194–195.</ref>

* Gespräch zwischen zwei Scheichen. Ca. 1620. Petersburg Album, Fol. 46r. Größe: 9 × 9,7 cm, nachträglich erweitert. Auf dem Knie des rechten Mannes steht: Porträt von Scheich Bāyazīd. Auf der Kleidung der linken Person ist zu lesen: Portrait von Scheich Jalāl. Keiner der beiden Dargestellten lässt sich sicher einer historischen Persönlichkeit zuordnen. Nānhās Signatur befindet sich auf einer hellen Schale mittig im Vordergrund.<ref>Gauvin Bailey in Habsburg, Francesca von (Hrsg.): ''The St. Petersburg Muraqqaʿ. Album of Indian and Persian Miniatures from the 16th through the 18th Century and Specimens of Persian Calligraphy by ʿImād al-Ḥasanī.'' Leonardo Arte, Milano 1996, S. 71, Tafel 61. ISBN 88-7813-607-7.</ref>

* Hinduistischer Asket unter einem Baum mit Adorant. Victoria and Albert Museum, IS.229-1951. Kleine Tintenzeichnung in einem Rand mit Goldblatt. Gesamtgröße 26,5 × 16,5 cm. Die Zeichnung allein hat eine Höhe von 6,5 cm und einer Breite von 6,7 cm. Nach Auskunft des Victoria and Albert Museum ist das Bild erst nachträglich Nānhā zugeschrieben worden. Als Entstehungsdatum wird eine Zeitspanne von 1620 bis 1650 angegeben.<ref>[http://collections.vam.ac.uk/item/O434099/drawing-nanha/ Digitalisat]</ref>

== Literatur ==
* Abu'l Fazl: ''The History of Akbar'', vol. 1. Ed. and Transl. by Wheeler M. Thackston. Murty Classical Library of India. Harvard University Press, Cambridge Mass. 2015. ISBN 978-0-674-42775-4.
* Beach, Milo Cleveland: ''The Grand Mogul. Imperial Painting in India 1600–1660.'' Sterling and Francine Clark Art Institute, Williamstown, MA, 1978. S. 147–150. ISBN 0-931102-01-4.
* Beach, Milo Cleveland: ''The Imperial Image. Paintings for the Mughal Court.'' Freer Gallery of Art, Washington D.C. 1981. ISBN 0-934686-37-8.
* Binyon, Laurence, Wilkinson, J.V.S. und Gray, Basil: ''Persian Miniature Painting.'' Dover Publications, New York 1971. (Repr. 1933)
* Jahāngīr, Nūr ud-Dīn Muḥammad: ''Jahāngīr-nāma. Tūzuk-i Jāngīrī.'' Ed. Muḥammad Hāschim. o.&nbsp;O. (Teheran) 1359 HŠ/1980.
* ''The Jahangirnama. Memoirs of Jahangir, Emperor of India.'' Translated, edited and annotated by Wheeler M. Thackston. Oxford University Press, New York 1999. ISBN 0-19-512718-8.
* Hannam, Emily: ''Eastern Encounters. Four Centuries of Paintings and Manuscripts from the Indian Subcontinent.'' Royal Collection Trust, London 2018. ISBN 978-1-909741-45-4.
* Samsam-ud-daula Shāh Nawāz Khān und Abdul Hay: ''The Maāthir-ul-umara.'' 2 Bände. Translated by H. Beveridge. Low Price Publications, Delhi 1999. ISBN 81-7536-159-X.
* Seyller, John: „Nanha“, in: Jonathan M. Bloom und Sheila S. Blair (Hrsg.): ''The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture.'' Oxford University Press, New York 2009. Vol. 3, S. 45f. ISBN 978-0-19-530991-1. Der Name des Autors ist nur in der online-Version vermerkt. [https://doi.org/10.1093/gao/9781884446054.article.T060862 Digitalisat].
* Sharma, G.N.: ''Rajasthan through the Ages.'' Rajasthan State Archives, Bikaner 1990.
* Stronge, Susan: ''Painting for the Mughal Emperor. The Art of the Book 1560–1660.'' V&A Publications, London 2002. ISBN 1-85177-358-4.
* Titley, Norah M.: ''Miniatures from Persian Manuscripts. A Catalogue and Subject Index of Paintings from Persia, India and Turkey in the British Library and the British Museum.'' British Museum Publications Limited, London 1977. ISBN 0-7141-0659-3.
* Verma, Som Prakash: ''Mughal Painters and their Works. A biographical Survey and comprehensive Catalogue.'' Oxford University Press, Delhi, Bombay u.&nbsp;a. 1994. ISBN 0-19-562316-9.
* Welch, Stuart Cary: ''Mughal and Deccani Miniature Painting from a Private Collection'', ''Ars Orientalis'' 5 (1963) 221–233.
* Welch, Stuart Cary und Schimmel, Annemarie: ''Anvari's Divan: A Pocket Book for Akbar.'' The Metropolitan Museum of Art, New York 1983. ISBN 0-87099-331-3.
* Welch, Stuart Cary; Schimmel, Annemarie; Swietochowski, Marie L. und Thackston, Wheeler M.: ''The Emperors' Album. Images of Mughal India.'' The Metropolitan Museum of Art, Harry N. Abrams, New York 1987. ISBN 0-8109-0886-7.

== Belege ==
<references responsive />

== Weblinks ==
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