Collège de Guyenne
Das Collège de Guyenne wurde als Schule im Jahre 1533 in Bordeaux gegründet. Das Collège wurde berühmt für seine Ausbildung in den Sieben Freien Künsten. Die Schule hatte ihre Glanzzeit zwischen den Jahren 1537 bis 1571. Die Institution sah sich dem Renaissance-Humanismus verpflichtet. Es würde sich heute in der rue Gouvéa befinden.[1][2]
Geschichte
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Am 22. Februar 1533 wurde die Einrichtung auf Initiative des Stadtrates, Jurade de Bordeaux gegründet.[3] Man beauftragte Jean de Tartas (1525–1588)[4] Principal du Collège de Lisieux in Paris mit der Planung einer solchen Einrichtung. Tartas reiste zu diesem Zweck im März 1533 nach Bordeaux. Sein Plan war das Curriculum des Collège de Lisieux weitgehend zu übernehmen.[5] Er gewann hierzu etwa Gentian Hervetus (1499–1584) und Jean Visagier (1505–1542). Die ersten Vorlesungen begannen im Mai 1534. Da aber der Stadtrat keine ausreichenden Mittel für die Lehrpläne und die Einrichtungen, wie sie Jean de Tartas forderte, bereitstellte half auch sein Appell an das Parlement von Bordeaux nicht zu den geforderten Mitteln, sondern führte vielmehr zum plötzlichen Ersatz von ihm durch André de Gouveia im Juli 1534. Jean de Tartas ging wieder an das Collège de Lisieux nach Paris zurück.
Als erster Rektor, Principal du Collège de Guyenne trat damit am 15. Juli 1534 André de Gouveia sein Amt an. Er selbst hatte 1522 seinen Unterricht am Collège Sainte-Barbe in Paris erhalten.[6] Gouveia zog mehrere Magister aus den Pariser Kollegien von Bordeaux. So soll der Neulateiner und Poet Jean Visagier einen etwas höheren Jahressalär von 400 Livres – als im übrigen Kollegium üblich – für seine Lehrtätigkeiten vereinbart haben.[7]
Das Collège de Guyenne hatte Studien in Latein und eine Einführung in Griechisch und Hebräisch vergleichbar der zeitgenössischen Collèges France oder Lisieux in Paris. In seiner Antrittsrede Ankunft verkündete de Gouveia, dass er keine Unterschiede hinsichtlich des Glaubens bezüglich der Lehrenden als auch bei den Schülern machen würde, von denen viele mit den neuen Lehren der Reformation sympathisierten und dies vor dem Hintergrund einer zunehmenden Gewalttätigkeit auf beiden Seiten der religiösen Positionen (Hugenottenkriege).[8]
Die Vorschriften des Collège de Guyenne veröffentlichte Elie Vinet im Jahre 1583 unter dem Titel Schola Aquitanica.[9]
Liste der Lehrenden
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- André de Gouveia
- Mathurin Cordier (ca. 1479–1564)
- Nicolas de Grouchy (ca. 1510–1572)
- Guillaume Guérante (ca. 1494–1574)
- Jean Visagier (ca. 1505–1542)
- George Buchanan
- Marcus Antonius Muretus
- Élie Vinet (1509–1587)[10]
- Jacques Peletier (1572– ca. 1579)
- Robert Balfour (ca. 1550–1625)
- Jean Binet (1510–?)
- Jean Gélida (1493–1556)[11][12]
Liste bedeutender Schüler
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Michel de Montaigne von 1539 bis 1546
- Étienne de La Boétie
- Joseph Justus Scaliger von 1552 bis 1555
- Francisco Sanches
- Pierre de Brach von 1557
Literatur
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Tony Davies: Humanism. Routledge, 1997, ISBN 0-415-13478-1, S. 75
- Élie Vinet; Louis Massebieau: Schola Aquitanica: programme d’études du Collège de Guyenne au XVIe siecle. C. Delagrave, 1886
- Ernest Gaullieur: Histoire du collège de Guyenne. Sandoz et Fischbacher, Paris 1874
- William Harrison Woodward: Studies in Education During the Age of Renaissance 1400-1600. CUP Archive, 1924, S. 140 f.
- Kevin Gould: Catholic Activism in South-west France, 1540-1570. Ashgate Publishing, Ltd., 2006, ISBN 0-7546-5226-2, S. 81
Weblinks
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Über das College of Guienne in Bordeaux. Published: March 4, 1883, The New York Times Notiz auf der Grundlage von Gaullieurs Histoire.
Einzelnachweise
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- ↑ Un collège célèbre et l'Hôtel de ville. Kurze Beschreibung des historischen Standorts vom Collège de Guyenne mit zwei Fotografien.
- ↑ Aktueller Standort rue Gouvéa vom Collège de Guyenne, Abbildung
- ↑ Histoire des maires de Bordeaux. Les Dossiers d’Aquitaine, 2008, ISBN 2-8462-2171-5, S. 134
- ↑ Arthur Augustus Tilly: Humanism under Francis I. English Historical Review (1900) XV (LIX): 456-478 doi:10.1093/ehr/XV.LIX.456.
- ↑ Peter G. Bietenholz; Thomas Brian Deutscher: Contemporaries of Erasmus: A Biographical Register of the Renaissance and Reformation. Bände 1-3, University of Toronto Press, 2003, ISBN 0-8020-8577-6, S. 311
- ↑ Donald Frederick Lach: Asia in the making of Europe: A century of wonder. The literary arts. The scholarly disciplines. University of Chicago Press, 1994, ISBN 0226467333.
- ↑ Lucien Febvre: Das Problem des Unglaubens im 16. Jahrhundert: die Religion des Rabelais. Klett-Cotta, Stuttgart 2002, ISBN 3-6089-1673-3, S. 40 ff.
- ↑ Elaine Limbrick; Douglas F. S. Thomson (Hrsg.) Francisco Sánchez: Quod Nihil Scitur. Cambridge University Press, 1988, ISBN 0-5213-5077-8, S. 1–88
- ↑ Élie Vinet; Louis Massebieau: Schola Aquitanica: programme d’études du Collège de Guyenne au XVIe siecle. C. Delagrave, 1886
- ↑ Louis Desgraves: Élie Vinet, humaniste de Bordeaux, 1509-1587: vie, bibliographie, correspondance, bibliothèque. Collection spéciale: CER Ausgabe 156 von Travaux d'humanisme et Renaissance, Librairie Droz, Genève 1977, ISBN 2-6000-3069-7, S. 10
- ↑ Lucien Febvre; Kurt Flasch; Gerda Kurz; Siglinde Summerer (Hrsg.): Das Problem des Unglaubens im 16. Jahrhundert: die Religion des Rabelais. Klett-Cotta, Stuttgart 2002, ISBN 3-6089-1673-3, S. 41
- ↑ Jacques Bellemare: Étienne Gellineau. Ancêtre des Gélinas, Bellemare et Lacourse d'Amérique. In: www.genealogie.org. Abgerufen am 12. November 2019.
Koordinaten: 44° 50′ 9,1″ N, 0° 34′ 23,6″ W