Diskussion:Apotropäische Handlung

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Letzter Kommentar: vor 3 Jahren von Knopfmatiker in Abschnitt Veraltet
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ich glaube das Tragen eines iranischen Kopftuchs als areligiöse Handlung zu bezeichnen ist nicht legitim --84.167.223.130 18:39, 29. Jan. 2008 (CET)Beantworten

Hmm, warum so weit blicken. Das im deutschsprachigen Raum verbreitetste Apotrop wäre doch das Klopfen auf Holz, oder einen Regenschirm mitnehmen um schönes Wetter zu erzwingen.

Die Funktion .. ergibt sich .. aus seiner Beschaffenheit[Quelltext bearbeiten]

"Die Funktion eines apotropäischen Gegenstands ergibt sich manchmal aus seiner Beschaffenheit. So ist ein Stein mit einem natürlichen Loch, der Geistern den Zutritt zum Viehstall verwehren soll, aufgrund seiner Form ein abnormes Objekt und damit zu magischem Gebrauch prädestiniert. Die Öffnung lässt ihn als Gegenstück zum Verschluss vor übernatürlichen Mächten geeignet erscheinen" ist eine völlig aus der Luft gegriffene, sinnfreie Erklärung, der Schuss homöopathische Logik macht alles nur schlimmer. Gibt es wenigstens Quellen für eine so substanzlose Theorie, oder hat sie sich der OP so auf die Schnelle aus den Fingern gesogen? 194.174.76.21 12:01, 31. Aug. 2016 (CEST) Marco Pagliero BerlinBeantworten

Anmerkung zum Abschnitt »Begriff«[Quelltext bearbeiten]

»Das Wort „apotropäisch“ gelangte im 19. Jahrhundert als religionswissenschaftlicher und altertumswissenschaftlicher Fachbegriff ins Deutsche. Erstmals verwandte Otto Jahn es in seiner 1855 publizierten Untersuchung Über den Aberglauben des bösen Blicks bei den Alten.«

Die Satzfolge legt nahe, dass Jahn »es« (das Wort »apotropäisch«) ins Deutsche gebracht habe, was jedoch weder genau referenziert, noch wahr ist. Habe nun selber nachgeschlagen, um feststellen zu müssen, dass der Autor den griechischen Ausdruck ἀποτρόπαιος zwar mehrmals im deutschen Text benutzt hatte, jedoch griechisch geschrieben und schräg gestellt. Einzig der Bezug auch auf Objekte, die nicht unbedingt eine Gottheit darstellen, wie bspw. auf die Darstellung eines geflügelten Phallus bezogen (S. 61), kann evtl. als »damals neu« gelten.
--Mashenka (Diskussion) 07:50, 12. Nov. 2017 (CET)Beantworten

Veraltet[Quelltext bearbeiten]

Der Artikel gibt im Wesentlichen den Forschungsstand vor der 2. WK. wieder -- und dies in bruchstückhafter Weise. Die vielfachen Zweifel an dem Konzept des Apotropäischen, die in den vergangenen Jahrzehnten immer wieder geäußert wurden, fehlen völlig. (nicht signierter Beitrag von Knopfmatiker (Diskussion | Beiträge) 15:26, 23. Aug. 2020 (CEST))Beantworten