Diskussion:Verantwortungsethik

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Es wäre vielleicht treffender diesen Artikel einer Besprechung des Vortrags "Politik als Beruf" hinzuzufügen. Ansonsten sollte der Artikel noch um den Jonasschen Entwurf einer ausgearbeiteten Ethik der Verantwortung ergänzt werden, dieser scheint den hier dargestellten Grundzügen der Verantwortungsethik in einigen Facetten zu widersprechen, obwohl Jonas doch seiner Ethik einen ähnlichen Titel gibt. -- Ssrkhrsechu 17:15, 23. Nov. 2010 (CET)

Ein Verantwortungsethiker ist weder von einem Gesinnungsethiker noch von einem Situtionsethiker zu trennen. Der reife Mensch ist sich dessen bewusst, warum er so handelt und überprüft sein Handeln auf Sinn und Erfolg. Dabei kann er nicht übersehen, dass er von der jeweiligen Situation, in der er handelt, beeinflusst wird und sogar sein Handeln abbricht. Wenn also "ein Gesinnungsethiker" die Situation nicht beachten will und sich mit seiner frommen Gesinnung begnügt und das als ausreichend ansieht als Handlungsbegründung, dann handelt er unverantwortlich. Und das ist auch nicht Jesu Lehre, wie sie bei Lk 10, 25-37 erklärt wird. In der bekannten Geschichte vom barmherzigen Samariter werden die verschiedenen Verhaltensweisen einander gegenüber gestellt, die der beiden Gebotsethiker, Priester und Levit und die des Samariters. Der Samariter orientiert sich an der Situatuion und verhält sich demgemäß nach Jesu Worten richtig. Die beiden Gebotsethiker dagegen orientieren sich an ihren ethischen Vorgaben und nicht an dem, was die Situation gebietet. Auch bei Mt 25, 31ff wird nicht Gesinnung selbst abgefragt, sondern das Ergebnis des realen Tuns. Und drittens verweist Jesus bei Mt 7, 15-16a auf die Ergebnisse als das entscheidende Bewertungskriterium und begnügt sich nicht mit schönen oder guten Worten bzw. Absichtserklärungen.--84.128.67.17 00:40, 18. Dez. 2006 (CET)[User Reinhard] -

"Politik als Beruf" ist kein Essay sondern ein von Max Weber 1919 auf Einladung des "Freistudentsichen Bundes" in München gehaltener Vortrag welcher stenographiert und später von Weber selber ergänzt wurde. --92.226.115.215 15:37, 3. Nov. 2009 (CET)

Siehe Politik als Beruf, Hans Jonas -- Leif Czerny 15:44, 8. Feb. 2013 (CET)

Beispiele

Die Beispiel sind recht merkwürdig und m.E. fragwürdig. aktuelle Politische Fragen sollten eben nicht benutzt werden, um hier etwas zu erläutern.-- Leif Czerny 14:25, 22. Apr. 2013 (CEST)

Kritikpunkte?

Dass eine Handlung, die für sich betrachtet als falsch zu bewerten ist, in einem geeigneten Kontext als richtig zu bewerten ist oder umgekehrt - inwiefern ist das ein Kritikpunkt?
Der andere sog. Kritikpunkt, dass unterschiedliche Wertesysteme auch zu unterschiedlicher Beurteilung einer Handlung führen, trifft im Übrigen auch und vielleicht noch mehr auf eine Gesinnungsethik zu.--Slow Phil (Diskussion) 14:42, 16. Aug. 2015 (CEST)

Es gibt bestimmte Ethiken, die eine Handlung nach ihrem Typ und unbedingt beurteilen, wie Pflichtethiken, und Tugendethiken, die vor allem nach der zugrundeliegenden Haltung fragen und diese an einem Kanon messen. Von diesen Standpunkten aus scheint die Verantwortungsethik die Frage falsch zu stellen. Dier wirklich interessante Punkt ist ja, was durch die Verantwortung geschützt werden soll.-- Leif Czerny 15:09, 14. Jul. 2022 (CEST)