Urkundeninschrift des Speyerer Doms

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Die Urkundeninschriften des Speyrer Doms beinhalteten die ältesten kaiserlichen Freiheitsprivilegien der Stadt Speyer. Sie stammen vom 7. und 14. August 1111. Heinrich V. verlieh den Bürgern der Stadt finanzielle und rechtliche Begünstigungen.

Hintergrund

Nachdem Papst Paschalis II. die Exkommunikation Heinrichs IV. aufgehoben hatte, wurde dessen Leichnam am 7. August 1111 im Chor des Doms zu Speyer beigesetzt. Aus diesem Anlass erteilte Heinrichs Sohn, Heinrich V., den Speyrer Bürgern ein Privileg. Ein weiteres folgte sieben Tage später, am 14. August 1111.[1]

Inhalt

Das erste Privileg befreite die Bürger der Stadt Speyer vom sogenannten Budeil und sprach ihnen freies Erb- und Verfügungsrecht über ihren Besitz zu. Im Gegenzug wurde ihnen vorgeschrieben, sich am Jahresgedächtnis Heinrichs IV. zur Messe und zu den Vigilien zu versammeln.

Die zweite Urkunde erließ den Einwohnern jeden Zoll, der in der Stadt bisher zu entrichten war, Bannpfennig, Schoßpfennig und Pfefferzoll. Außerdem sollten innerhalb des Bistums keine Zölle gezahlt und keine Abgaben auf Waren, die mit Schiffen transportiert wurden, erhoben werden. Um die Legierung der Münzen zu verändern, bedurfte es von nun an der Zustimmung der Bürger. Dem Burggrafen war es verboten, den Besitz der Bevölkerung anzutasten, den Bannwein zu verkaufen und Schiffe der Einwohner ohne deren Einverständnis für Herrendienste in Beschlag zu nehmen. Zusätzlich sollte kein Bewohner Speyers sich außerhalb der Stadt einem Gericht beugen müssen.[2]

Überlieferung

Die Urkundeninschriften sind nicht erhalten. Allerdings ist der Wortlaut durch mehrere Abschriften rekonstruierbar.

Es ist nicht bekannt, wann genau die Inschriften zerstört wurden. 1137 kam es zu einem Stadtbrand. 1159 und 1289 brannte der Dom. 1429 erneuerte man die Inskriptionen, jedoch vernichtete der große Stadtbrand sie 1450 vollständig.

Nach 1450 entstand eine weitere Fassung, die im Wortlaut Unterschiede zu den früheren Versionen aufwies.[3]

Die älteste Abschrift stammt aus dem Codex minor Spirensis aus dem Jahr 1281. Der Text stimmt im Wortlaut mit den Aufzeichnungen der Notare Johannes Pusillus aus Basel und Konrad Vischelin aus Bruchsal vom 1. April 1340 überein. Diese Kopie verschwand indes im Zweiten Weltkrieg.[4]

Gestaltung

Die Inschriften befanden sich in goldenen Buchstaben an der Westfassade des Doms über dem Portal.[5] Die historische Forschung geht davon aus, dass die erste Urkunde links, die zweite rechts und in der Mitte ein für beide Privilegien geltender dritter Bestandteil positioniert war. Ein Bild Heinrichs V., das an Stelle eines Siegels die Beglaubigungsfunktion einnahm, war darunter oder darüber angebracht.[6]

Bedeutung

Die Urkundeninschriften des Speyrer Doms bildeten die Basis der kommunalen Rechte und Identität Speyers. Die Vergünstigungen galten auch für Neubürger, was vermutlich zu einem Bevölkerungsanstieg führte.

Insgesamt verbesserte sich die wirtschaftliche Situation der Einwohner, insbesondere der Kaufleute, da keine steuerlichen Abgaben geleistet werden mussten. Auch die politische Bedeutung des Bürgertums wuchs durch die ausgesprochenen Rechtsgarantien.

Das Privileg wurde von Friedrich Barbarossa 1182 bestätigt.

Heinrich V. hingegen pflegte einerseits das Andenken seines Vaters, andererseits errichtete er sich mit seinem Bildnis ein eigenes Erinnerungsmonument. Die Verleihung der Freiheiten wurde mit dem Gedenken an die salische Dynastie verknüpft. Damit wird die herausragende Bedeutung der Bürger für den Kaiser unterstrichen.

Die Speyrer Inschriften nehmen unter den Urkundeninschriften eine herausragende Stellung ein, da es sich bei ihnen um die Originalfassungen handelt. Es existierte keine Pergamentausfertigung.

Die Entscheidung, das Privileg in Form einer Urkundeninschrift zu verleihen, gewährleistete, dass es öffentlich einsehbar war. Obwohl der Urkundentext lateinisch war, waren einige Schlüsselbegriffe, wie Budeil, Bannpfennig, Schoßpfennig und Bannwein, in deutscher Sprache gehalten. Sie fungierten somit als Erinnerungshilfe, damit der Inhalt präsent blieb.[7]

Literatur

  • Sebastian Scholz: Die Urkundeninschriften in Speyer (1111), Worms (1184) und Mainz (1135). Funktion und Bedeutung. In: Ausstellungskatalog Die Salier – Macht im Wandel, München 2011, S. 163–165.
  • Sebastian Scholz: Die Urkundeninschriften Kaiser Heinrichs V. für Speyer aus dem Jahr 1111. Mit Textedition und Übersetzung. In: Ausstellungskatalog Die Salier – Macht im Wandel, München 2011, S. 167–175.
  • Stefan Weinfurter: Salisches Herrschaftsverständnis im Wandel. Heinrich V. und sein Privileg für die Bürger von Speyer In: Frühmittelalterliche Studien Band/Jahrgang, Nr. 36, 2002, S. 317–335. ISSN 1613-0812

Einzelnachweise

  1. Scholz: Die Urkundeninschriften Kaiser Heinrichs V. für Speyer aus dem Jahr 1111, S. 166.
  2. Scholz: Die Urkundeninschriften Kaiser Heinrichs V. für Speyer aus dem Jahr 1111, S. 169-171.
  3. Weinfurter: Salisches Herrschaftsverständnis im Wandel. Heinrich V. und sein Privileg für die Bürger von Speyer, S. 317.
  4. Scholz: Die Urkundeninschriften Kaiser Heinrichs V. für Speyer aus dem Jahr 1111, S.166.
  5. Weinfurter: Salisches Herrschaftsverständnis im Wandel. Heinrich V. und sein Privileg für die Bürger von Speyer, S. 318.
  6. Scholz: Die Urkundeninschriften Kaiser Heinrichs V. für Speyer aus dem Jahr 1111, S.169.
  7. Scholz: Die Urkundeninschriften Kaiser Heinrichs V. für Speyer aus dem Jahr 1111, S.172.