Benutzer:Chrischerf/Die Freiheitsbewegung in der deutschen Geschichte

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26. Juni 1974: Bundespräsident Gustav W. Heinemann spricht zur Einweihung der Erinnerungsstätte für die Freiheitsbewegungen in der deutschen Geschichte

1. Februar 2009: Der Ort der Rede im Ahnensaal von Schloss Rastatt

Die Freiheitsbewegungen in der deutschen Geschichte (auch Rastatter Rede) ist der Titel der Festansprache, die Gustav Heinemann am 26. Juni 1974 anlässlich der Eröffnung der gleichnamigen Erinnerungsstätte in Rastatt hielt. Das Museum geht auf eine Initiative Heinemanns zurück. In der Rede vertritt er die Überzeugung, das die bundesdeutsche Gesellschaft auch eigene freiheitliche Traditionen braucht, um Geschichtsbewusstsein zu entwickeln. Die Ansprache gilt als letzte große Rede Heinemanns als Bundespräsident.

Anlass

Den unmittelbaren Anlass bildete die Einweihung der noch heute bestehenden Erinnerungsstätte für die Freiheitsbewegungen in der deutschen Geschichte. Heinemann erwähnte in seiner Rede aber gleich mehrere sinnstiftende Jubiläen der Demokratie in Deutschland: die badische Mairevolution von 1849, wie auch den Jahrestag der Weimarer Verfassung vor damals 55 Jahren und den des Grundgesetzes vor 25 Jahren. Die Eröffnung der Rastatter Erinnerungsstätte war eine der letzten Amtshandlung Heinemanns als Bundespräsident. Gleich zu Beginn seiner Rede betonte er jedoch, dass er sich während seiner gesamten Amtszeit um die Errichtung einer solchen Stätte bemüht habe. In dem Festakt fand auch die Vergabe des Gustav-Heinemann-Preises für die Schuljugend statt.

Ort

Heinemann sprach im Ahnensaal des Schlosses Rastatt. Dieser liegt unweit der Erinnerungsstätte, die ebenfalls im Schloss untergebracht ist. Der Ort hat hohen historischen Symbolwert: Wie Heinemann in der Rede betont, fällte hier nach der Niederschlagung des badischen Aufstandes im Juli 1849 ein Standgericht seine Urteile, darunter 19 Todesstrafen. Im selben Raum folgten von 1946 bis 1954 vor dem Tribunal Général der französischen Militärverwaltung etwa 20 große Strafverfahren gegen NS-Verantwortliche.

Siehe auch: Rastatter Prozesse

Vorredner

Vor Heinemann sprachen der Bundesinnenminister Werner Maihofer, der Ministerpräsident von Baden-Württemberg, Hans Filbinger, sowie der Oberbürgermeister von Rastatt, Richard Kunze. Der Realschulchor aus Rastatt spielte das Heckerlied.

Inhalt

23. Juli 1849: Kapitulation der revolutionären Besatzung von Rastatt gegenüber den Truppen des Deutschen Bundes (im Hintergrund rechts das Schloss Rastatt)

Heinemann regte in der Rede an, über den Ausspruch nachzudenken, dass Geschichte vom Sieger geschrieben werde. Wahr daran sei, dass die Erinnerung an die Erhebungen der Jahre 1848 und 1849 durch ihr Scheitern und die „Sieger mit den Fürstenkronen“ teilweise getilgt wurde. Wahr ist nach Erachten Heinemanns aber auch, dass der Triumph der Feinde der Freiheit in „Schande und schreckliche Zusammenbrüche“ führte. Die deutsche Freiheitsbewegung sei jedoch nicht vor 125 Jahren untergangen, sondern ihre Ideen hätten die Zeit bis in die Gegenwart hinein überdauert. Er fragt daher, ob nicht letztlich jene die Sieger seien, die einstmals für das kämpften, was heute freiheitlich-demokratische Grundordnung genannt werde.

Mangelnde Kenntnisse der eigenen Freiheitstradition war Heinemann auf seinen Amtsreisen durch die Bundesrepublik immer wieder begegnet. Er gab jedoch zu, dass die Geschichtsforschung keine Belehrungen von Seiten des Staates brauche. Der Bundespräsident sei nicht der „Geschichtslehrer der Nation“. Gleichwohl wollte er (früh)demokratische Bewegungen der deutschen Geschichte mit der Gegenwart verknüpfen. Die deutschen Verfassungen hätten eigene freiheitliche Wurzeln, die sich durchaus mit anderen Nationen messen lassen könnten. Denn so Heinemann weiter: „Freiheitlich-demokratische und rechtsstaatliche Ordnung war ein alter Traum auch in unserem Land.“ Die deutsche Geschichte sei nicht arm an Freiheitsbewegungen. Man denke an das Wartburgfest und das Hambacher Fest. Doch auch unbekanntere Begebenheiten zählte er dazu. Als Beispiele nannte Heinemann das Aufbegehren der Stedinger Bauern an der unteren Weser und der Salpeterer im Hotzenwald. Er äußerte den Wunsch, dass ihre Freiheitskämpfe in der Schule, besonders aber am Ort des historischen Geschehens, beleuchtet würden. Geschichtspflege beginne vor der eigenen Haustür. Der Freiheitsgedanke sei in der Geschichte jedoch missbraucht oder als Deckmantel für selbstsüchtige Interessen bestimmter Gruppen benutzt worden. Stets sei zu fragen: Wem und wie vielen ist die Freiheit zugedacht und um welche Freiheit handelt es sich? Unerträglich empfinde er es, sich diese Erinnerungen von jenen entwenden zu lassen, die sie für ihre eigenen Zwecke verfremden. Damit übte er Kritik an einer, in seinen Augen, Vereinnahmung des Themas durch die DDR. Deutschland möge teilbar sein, seine Geschichte sei es nicht. Wer sich auf etwas berufe, müsse es freilich kennen.

Hintergrund

Die Rede ist nicht zuletzt ein Ausdruck persönlicher und familiärer Bezüge Heinemanns zur Geschichte der Badischen Revolution und der Bundesfestung Rastatt. Carl Walter aus Elberfeld, ein Bruder seines Urgroßvaters mütterlicherseits, war Freiwilliger in der Revolutionsarmee. Er verstarb am 21. September 1849 in Rastatt an den Folgen einer Beinverletzung aus dem Gefecht bei Waghäusel. Bereits in seinem Tagebuch aus der Studentenzeit schrieb Heinemann 1919 von dem Interesse an den Zielen der Revolution von 1849 und seinen Vorfahren: ”Für Einheit und Freiheit, für Republik und Demokratie! Ich werde an euch denken!“ In seiner Rede merkte Heinemann an, dass in einer Schrift der Stadt Rastatt zum hundertjährigen Gedenken des Aufstands Carl Walter namentlich genannt ist.

Rezeption

Bereits in der Heinemann-Biografie von Hermann Vinke, eine der ersten nach seinem Tod, waren große Teile der Rastatter Rede abgedruckt. Auszugsweise wurde sie 2014 über die Bundeszentrale für politische Bildung und im populärwissenschaftlichen Geschichtsmagazin des Spiegel veröffentlicht. Im Schulunterricht bietet sie Interpretationen für die Gegenwart, etwa zum Thema Nationalstolz. Heinemann selbst forderte in der Rede die Jugend zur kritischen Auseinandersetzung auf. Schweigende Verehrung werde nicht erwartet.

Siehe auch

• Geschichtswettbewerb des Bundespräsidenten – erstes Thema (1973/76): Zum Verständnis deutscher Freiheitsbewegungen
• Verfassungspatriotismus

Literatur

• Thomas Flemming: Gustav W. Heinemann. Ein deutscher Citoyen. Klartext, Essen 2014, ISBN 978-3-8375-0950-2, S. 427 ff.
• Gustav W. Heinemann: Ansprache aus Anlass der Eröffnung der Erinnerungsstätte für die deutschen Freiheitsbewegungen in Rastatt. 26.6.1974, abgedruckt in: ders.: Reden und Interviews (V). hrsg. vom Presse- und Informationsdienst der Bundesregierung, Bonn 1974, S. 161–170.

Weblinks

• Gustav W. Heinemann und die Erinnerungsstätte. In: Bundesarchiv. 7. Oktober 2020, abgerufen am 19. April 2024. 
• Jürgen Treulieb: Gustav Heinemann und das Rastatter Freiheitsmuseum. In: Humanistische Union. 1977, abgerufen am 4. Mai 2024. 
• Rainer Traub: Bürger und Bürge. In: Spiegel Geschichte 3/2014. 26. Mai 2014, abgerufen am 4. Mai 2024. 

Einzelnachweise

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