Diskussion:Mahadra

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Letzter Kommentar: vor 5 Monaten von PaFra in Abschnitt Zelt
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Zelt[Quelltext bearbeiten]

Hallo PaFra, ist der Fachbegriff "Zeltschule"? Die verwendete Literatur (an der Stelle Ladjal/Bensaid) ist zwar von 2017, zitiert aber Belege aus den 1970er und 1980er Jahren. In einem Land, in dem die Gesamtbevölkerung 1960 noch fast ausschließlich in Zelten lebte, ist die Entwicklung in Hochgeschwindigkeit vorangegangen. D.h. auch bei den Mahdaras düfte die Tendenz zu stationären Stein- oder Lehmgebäuden deutlich sein. Wenn das Zentrum Chinguetti ist: Dort sind seit dem Mittelalter Steinhäuser üblich. Schulkinder in der Wüste auf dem untersten Level: Youtube (den Bäumen nach im Süden nahe der Grenze zu Senegal). Slumähnliche Mischformen von Hütten mit Wellblech und Stoffwänden. Ansonsten werden, wenn es etwas gepflegter sein soll, Zelte nur aus Zeltstoff von Hütten aus Zweigen unterschieden. -- Bertramz (Diskussion) 16:51, 12. Nov. 2023 (CET)Beantworten

Also, ich hatte den Begriff „Zelthochschule“ in einem Artikel von Gunhild Graf gefunden,[1] habe ihn dann aber zu Zeltschule abgewandelt, weil nach der Literatur, die ich bis jetzt studiert habe, die überwiegende Zahl der Mahdaras einfache Koranschulen sind. Ich habe aber auch schon Zweifel bekommen, ob das Präfix Zelt- noch passend ist, weil die meisten Bilder, die ich von Mahdaras fand, Steingebäude zeigen. Wenn Du es auch für unpassend hältst, streiche ich ihn einfach.--PaFra (Diskussion) 22:09, 12. Nov. 2023 (CET)Beantworten
  1. Graf, Gunhild. "ʿIlm al-kalām in Mauretanien anhand maurischer Kommentare zur Iḍāʾat ad-duǧunna fī iʿtiqād ahl as-sunna von al-Maqqarī (st. 1041/1632) " Asiatische Studien - Études Asiatiques, vol. 72, no. 3, 2018, pp. 751-794. https://doi.org/10.1515/asia-2018-0008
"Zeltschule" ist natürlich die richtige historische Bezeichnung. In den 1950er Jahren haben die Franzosen Zeltschulen eingerichtet. 1954 waren es 12. Dies waren die ersten allgemeinen Schulen im ganzen Land, in dem es bis dahin nur Islam(zelt)schulen gab (S. 69f und in einer Beschreibung von 1953: "Schools that travel on camelback," S. 13). Vielleicht finden sich irgendwann Schätzungen, wie viele Mahdaras (und sonstige Schulen) es heute als nomadische Zeltschulen im traditionellen historischen Sinn noch gibt (den die Literatur als ethnologischen Präsens nimmt), wieviele Mahdaras in stationären Zelten in Siedlungen betrieben werden (als kostengünstige Provisorien und am Übergang zur Sesshaftigkeit) und wie viele in festen Häusern. Die nomadischen Zeltschulen würde ich für die kleinste der drei Gruppen halten. -- Bertramz (Diskussion) 14:59, 13. Nov. 2023 (CET)Beantworten
Ich bekomme noch etwas Literatur zu dem Thema. Wenn ich dort auf Angaben zu dieser Frage stoße, werde ich sie auf jeden Fall noch nachtragen. Interessant in den von dir verlinkten Texten ist, dass dort die islamischen mobilen Schulen schon genannt und beschrieben werden, eine Bezeichnung wie Mahadra oder ähnlich aber noch nicht verwendet wird.--PaFra (Diskussion) 23:25, 13. Nov. 2023 (CET)Beantworten