Stumm-Kirche

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Neoromanische Stumm-Kirche
Stumm-Kirche, neoromanisches Eingangsportal; Die ursprünglich hier zu lesende Inschrift lautete: "Siehe, das ist Gottes Lamm, welches der Welt Sünde trägt."; Das Seitenportal, das als Privatzugang der Familie Stumm diente, ist mit dem Familienwappen und der Einweihejahreszahl "1882" geschmückt.
Stumm-Kirche, Ansicht der Apsis, der Sakristei und des Langhauses

Die Stumm-Kirche (auch: Stummsche Kirche oder Alte Kirche) ist eine ehemalige evangelische Kirche im Saarbrücker Stadtteil Brebach-Fechingen. Sie ist benannt nach der Industriellenfamilie Stumm, die die Kirche erbauen ließ. Das Gebäude ist als Einzeldenkmal im Denkmalensemble Stummstraße denkmalgeschützt.[1] Das ehemalige Sakralgebäude wird aktuell landwirtschaftlich genutzt.

Geschichte

Die Kirche wurde in den Jahren 1880 bis 1882 nach einem Entwurf des Hannoveraner Architekten Ferdinand Schorbach (1846–1912) realisiert und am 18. Juni 1882 eingeweiht. Bauherr war Carl Ferdinand von Stumm-Halberg, der die Kirche für seine Familie und die evangelischen Arbeiter der Halbergerhütte erbauen ließ.[2] Eigens für die Familie Stumm wurde der Nordeingang angelegt, da die durch Kaiser Friedrich III. im Jahr 1888 geadelte (Freiherrn) Familie zum sonntäglichen Gottesdienst mit der Kutsche von Schloss Halberg kam, an dessen Planung Schorbach ebenfalls mitgewirkt hatte.

Nach dem Vorbild der Stumm-Kirche ließ Carl Ferdinand von Stumm-Halberg durch Architekt Schorbach in den Jahren 1884–1885 die ebenfalls neoromanische Neunkircher Marienkirche errichten.[3][4]

Ab dem Jahr 1887 durfte die evangelische Kirchengemeinde Brebach die Stumm-Kirche nutzen. Bis dahin mussten die evangelischen Einwohner Brebachs den Gottesdienst in St. Arnual oder Bischmisheim besuchen. Im Jahr 1936 schenkten die Gebrüder Braun von Stumm die Kirche schließlich der Gemeinde.

Nach den Zerstörungen des Zweiten Weltkriegs wurde die Kirche von 1945 bis 1948 umfangreich restauriert. Im Jahr 1970 fusionierten die beiden evangelischen Gemeinden von Brebach und Fechingen und errichteten in der Brebacher Jakobstraße ein neues, zentral gelegenes Gemeindezentrum. Ab den Jahren 1972/1973 fand die Gemeinde schließlich keine Verwendung mehr für den Bau. Die Kirche wurde entwidmet und an Philipp Huth verkauft. In den folgenden Jahren wurde sie vor allem als Schafstall und als Lagerhalle genutzt. Durch Umbauten wurde die Bausubstanz im Innenraum stark in Mitleidenschaft gezogen. Die bis dahin vollständig erhaltene Ausstattung ging verloren. Nachdem die Kirche zusehends verfiel, wurde im Jahr 1996 das Dach notsaniert und schließlich im Jahr 2001 durch das Landeskonservatoramt komplett saniert. Teilweise wurden zugemauerte Fenster wieder geöffnet. Der neu angebrachte Verputz entspricht allerdings nicht der Struktur des ursprünglichen.

Ende der 1990er Jahre aufgekommene Umnutzungspläne (Musikhochschule Saar, Saarländischer Rundfunk) wurden nicht realisiert.

Architektur

Stumm-Kirche, Neogotischer Entwurf, Apsis und Front
Stumm-Kirche, Neoromanischer Entwurf, Front und Apsis
Stumm-Kirche, Neogotischer Entwurf, Grundriss und Apsis (innen)
Stumm-Kirche, Neoromanischer Entwurf, Grundriss und Apsis (innen)
Stumm-Kirche, Neoromanischer Entwurf, Seitenfassade

Architekten Ferdinand Schorbach legte dem Bauherrn Carl Ferdinand Stumm für den Bau der Kirche zwei Entwürfe vor, einen im Stil der Gotik und einen im Stil der rheinischen Romanik. Stumm entschied sich schließlich für die Ausführung des romanischen Entwurfes, obwohl der neogotische Kirchenentwurf der Gestaltung seines neogotischen Schlossbaues auf dem Halberg mehr entsprochen hätte. Darüber hinaus hätte die flache neogotische Chorlösung dem evangelischen Kultus mehr entsprochen als die schließlich ausgeführte "mittelalterlich-katholisch" wirkende, halbrunde chorbetonte Apsislösung des neoromanischen Entwurfes.

Beide Entwürfe sahen einen vierachsigen Saal mit Westempore, einen leicht eingezogenen, mittig angeordneten Westturm sowie ein Nordseitenportal vor. Variationen gab es je nach Stil bei den Emporenaufgängen, dem Chorbereich, der Deckenlösung und den Nebenräumen (Sakristei und Heizungsraum). Der neogotische Entwurf sah hinsichtlich des Chorbereiches einen unmittelbar an das Schiff anschließenden Rechteckchor vor, bei dem die Nebenräume außen zu einem flachen Schluss zusammengefasst worden wären. Die Nebengebäude hätten über die Schiffswände ausgeladen. Der Emporenaufgang war als kleiner Anbau in der Art eines Querschiffes im Südwesten geplant. Weitere Unterschiede zwischen dem gotischen und dem romanischen Entwurf waren hinsichtlich der Wandgliederung gotische Spitzbögen statt romanischer Rundbögen und gotische Strebepfeiler und Fialen statt Lisenen und Rundbogenfriesen. Der neogotische Bau sollte einen oktogonalen Knickhelm, der neoromanische Bau einen Rhombenhelm erhalten. Bei dem neogotischen Entwurf wäre das Satteldach in strebepfeilerartigen Verstärkungen geendet.

Die schließlich ausgeführte Kirche entstand als vierachsiger Rechtecksaal mit flacher Holzdecke inmitten eines ehemaligen Friedhofs in der Stummstraße im Stil der rheinischen Neuromanik. Die Fassade wird stark durch Lisenen und Bogenfriese gegliedert. Die sieben Rundbogenfenster der halbrunden Apsis werden außen durch Rundbögen umfasst. Die Apsis ist außen durch mehrfach abgetreppte Sockel, Lisenen, Säulchen, Rundbogenstellungen und Gesimse reich gestaltet. Im Inneren wird die Apsis durch ein eingezogenes Vorchorjoch vergrößert, was auch die Längsachse der Kirche stärker betont. Kirchenschiff und Turmobergeschoss sind außen hinsichtlich der Wandgliederung in Binnenwandstücke und Rahmensystem gegliedert. Das Rahmensystem besteht aus Sockel, Lisenen und Rundbogenfries. Die Rundbogenfenster und die Zwillingsfenster sind durch Gewändesteine eingefasst, die sich mit der verputzten Wandfläche verzahnen.

Das Kirchenschiff ist auf der Apsisseite mit einem Krüppelwalmdach überdacht, das eher den Stilformen des ländlichen Barock als dem der Romanik entspricht. Das Giebelfeld des Nordeingangs, der der Familie Stumm vorbehalten war, ziert das Stummsche Familienwappen[5] mit dem Datum des Einweihungsjahres der Kirche. Als Haupteingang dient ein Stufenportal in dem der Saalkirche vorgelagerten Turm, über dem ein Sechspass als Verzierung eingebracht wurde.[6]

Ausstattung

Der Grafiker und Kunstmaler Erich Buschle aus Saarbrücken gestaltete im Jahr 1954 ein Rundfenster mit den vier Evangelisten-Symbolen, sowie sechs Halbkreisfenster, sieben Fenster mit den zwölf Aposteln und Christus, die heute im evangelischen Kirchenzentrum Brebach-Fechingen ausgestellt sind.[7] Zur sakralen Kunst im Inneren gehörte ein Altarkreuz mit Korpus aus dem Jahr 1882. Das Kreuz wurde aus dem Holz eines Zedernbaumes aus dem Garten Gethsemane gefertigt, das der Freiherr von Stumm von einer Palästina-Reise mitgebracht hatte. Der Korpus war eine Sonderanfertigung der Halbergerhütte.

Ein Mosaik über dem Seitenportal an der Nordseite zeigt Christus flankiert von zwei Engeln.[8]

Quellen

  • Zwei Entwürfe mit insgesamt sechs Plänen sowie sieben Bauzeichnungen, datiert vom 29. März 1881, signiert von Ferdinand Schorbach, befinden sich im Stadtarchiv Hannover, Nachlass Schorbach 308, 1-308, 13.
  • Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Saarbrücken, Stumm-Kirche (Dossier K 882)

Literatur

  • Barner: Aus der Geschichte der Ev. Kirchengemeinde Brebach, in: Das Amt Brebach in seiner 150jährigen Geschichte, Brebach 1954.
  • Brebach-Fechingen - Einst und jetzt, Brebach 1973.
  • Joachim Conrad und Erwin Klampfer: Die Kirchen des Kirchenkreises Saarbrücken, Ein kurzer historischer Abriss, Festschrift zum 90. Geburtstag von Pfarrer i. R. Eduard Heinz, Saarbrücken 1983.
  • Wilhelm Engel (Hrsg.): 375 Jahre Evangelische Kirche an der Saar 1575-1950, Saarbrücken 1950, S. 55 f.
  • Werner Franzen: Evangelischer Kirchenbau im Rheinland 1860-1914, Diss., Düsseldorf 2002.
  • Harald Glaser und Delf Slotta: Ortscheschichtlicher Kalender der Geschichtswerkstatt Brebach, Saarbrücken 1991, Dezemberblatt.
  • August Keller: Brebach, Geschichte eines Industrieortes an der Saar, Brebach-Fechingen 1964, S. 81 (Publikation nach einem Manuskript von 1950).
  • Martin Klewitz: Der ev. Kirchenbau zwischen 1800 und 1945, in: Die ev. Kirche an der Saar gestern und heute, Saarbrücken 1975, S. 253.
  • Günter Nieser: Brebach und Fechingen, Die Kirchen, die Hütte und das Bauerndorf, Brebach-Fechingen 2010.
  • Kristine Marschall: Die Kirchenbauwerke des Carl Ferdinand Stumm - Stilwahl im Zeichen sozialpolitischer Ideologie? in: Zeitschrift für die Geschichte der Saargegend, Jg. 47, 1999, S. 302-330.
  • Kristine Marschall: Sakralbauwerke des Klassizismus und des Historismus im Saarland, (Veröffentlichungen des Instituts für Landeskunde im Saarland, Bd. 40), Saarbrücken 2002, S. 211-212 und S. 438.
  • Herbert Poppek: Evangelisches Gemeindezentrum Brebach, Glaubensbekenntnis in Bildern, Saarbrücken 2010.
  • Rudolf Saam: Aus der Geschichte der Pfarrei Brebach, in: Ev. Kalender 1964, S. 173-185.
  • Saarbrücker Zeitung vom 20. Juni 1882: "Zur Einweihung der ev. Kirche in Brebach".
  • Saarbrücker Zeitung vom 2. Februar 1995: "Alte Brebacher Kirche dient als Lagerhalle".
  • J. A. Schmitt und Christof Trepesch: Die Gartenanlage auf dem Halberg im 19. und frühen 20. Jahrhundert, in: Die Gartenkunst in Saarbrücken, Katalog zur Ausstellung in der Alten Sammlung des Saarlandmuseums 20. Juni - 29. August 1999, Worms 1999.
  • Stefan Weszkalnys: Die alte Stumm-Kirche in Brebach, in: Kalender "Altes Saarbrücken", Monatsblatt Juli, Zeichnungen von Karl Nickel, Saarbrücken 1984.
  • 100 Jahre ev. Gemeinde an der oberen Saar, o. O. 1987, S. 32-38.
  • 100-Jahr-Feier der Kirchengemeinde (Brebach-Fechingen), in: Saarbrücker Zeitung vom 2. April 1987.

Weblinks

Commons: Stumm-Kirche – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

  1. Denkmalliste des Saarlandes, Teildenkmalliste Saarbrücken, S. 40
  2. Hans-Walter Herrmann: Das Saarrevier zwischen Reichsgründung und Kriegsende. (=Band 18 der Veröffentlichungen für Kommission für Saarländische Landesgeschichte und Volksforschung, Kommission für Saarländische Landesgeschichte und Volksforschung), SDV, Saarbrücken, 1990, S. 87
  3. Peter Eilitz: Leben und Werk des königlich hannoverschen Baurats Edwin Oppler, in: Hannoversche Geschichtsblätter 1971, S. 131-310, hier S. 143.
  4. Michael Imhof: Historistisches Fachwerk, Zur Architekturgeschichte im 19. Jahrhundert in Deutschland, Großbritannien (Old English Style), Frankreich, Österreich, der Schweiz und den USA, Bamberg 1996, S. 313.
  5. In silbernem Feld befindet sich ein mit aufwärtsgerichtetem Schmiedehammer belegter blauer schräglinker Balken, oben flankiert von einem schwarzen Kammrad, unten flankiert von einer nach links gekehrten brennenden Öllampe. Auf dem gekrönten Helm sind drei Straußenfedern in silber-blau-silber aufgesteckt. Die Helmdecke ist rechts schwarz-silbern, links blau-silbern. (Historischer verein Stadt Neunkirchen: http://www.dufner-genealogie.de/stumm/frameset.htm, abgerufen am 15. Juli 2015.)
  6. Kristine Marschall: Sakralbauwerke des Klassizismus und des Historismus im Saarland, (Veröffentlichungen des Instituts für Landeskunde im Saarland, Bd. 40), Saarbrücken 2002, S. 211-212 und S. 438.
  7. Sieben Chorfenster spannen den Bogen zur Tradition, Saarbrücker Zeitung, 4. August 2010.
  8. http://m.kunstlexikonsaar.de/saarbruecken/saarbruecken/artikel/-/kirchenbau-und-kunst-im-sakralen-raum-nach-1945-im-saarland-evangelischeprotestantische-kirchen-r/, abgerufen am 14. Juli 2015.

Koordinaten: 49° 13′ 2,1″ N, 7° 2′ 16″ O