Diskussion:Gallikanismus

Nachwirkungen

Diesen Satz fand ich als Schlusssatz zu "römisch": „Ein indirekter Einfluss gallikanischer Tradition wird als mitursächlich für diese anti-römische Revolte angesehen.“ Daher habe ich mir erlaubt, ihn herauszunehmen, hierher zu stellen und einen (meiner Meinung nach) treffenderen Satz zu ersetzen. Disputatum sit! --Altkatholik62 01:31, 5. Okt 2006 (CEST)

Literatur

Der Herausgeber von "Kirche für Christen heute" war mitnichten ein Anonymus!! -- Altkatholik62 01:34, 5. Okt 2006 (CEST)

Zu wenige und einseitige Quelle

Dass die einzige angegebene Quelle, von einem römisch-katholischen Arbeitskreis stammt, stimmt bedenklich.

Liebe IP, die angegebene Quelle stammt von einem alt-katholischen, nicht von einem römisch-katholischen Arbeitskreis. Zudem finden sich weitere Informationen in der angegebenen Sekundärliteratur. --Altkatholik62 17:36, 17. Sep. 2008 (CEST)

Ergänzungsmöglichkeit

Zugegeben keine Fachliteratur, aber zumind. als Denkanstoss zum Weiter-Vertiefen: Im dtv-Atlas Weltgeschichte steht zur absolutist. G.-Version Bossuets folgendes Konzept der konkreten Umsetzung: ... mit königlichen Weisungsrechten (Stellenbesetzung) und Zensur päpstlicher Beschlüsse. Will heissen: Der absolute franz. Staat mischte sich weitgehend auch in die Kirchenpolitik ein, es wurde hier in gew. Bereichen bereits der Kulturkampf vorweg genommen, der sich ja im revolutionierten F dann - so gesehen wenig erstaunl. - nur noch in gedämpfterer Form manifestierte als etwa in D und der CH --62.202.237.53 12:20, 13. Feb. 2011 (CET)

QS ist hier falsch

Beanstandet wird durch den Antragssteller die Verlinkung aus dem Artikel Römischer Ritus auf Gallikanischer Ritus. Da ist er hier im falschen Artikel. Entweder erstellt er einen Artikel Gallikanischer Ritus oder er spricht das Thema beim Artikel Römischer Ritus an. PG 16:26, 17. Sep. 2012 (CEST)

Der Artikel war schon richtig, ich korrigeiere das gerade mit Hilfe des Werkzeugs "Links auf diese Seite". Aber ein Artikel Gallikanischer Ritus wäre auch schön. --Altkatholik62 (Diskussion) 21:19, 17. Sep. 2012 (CEST)

Fehlend

Was hier m.E. klar fehlt: Der Gallikanismus war natürl. 1438 logischerweise auch eine machtpolit. Reaktion auf den Niedergang des avignonensischen Papsttums! Gruss--85.0.0.236 14:09, 13. Apr. 2015 (CEST)

Gegenstandslos?

Nachdem die ersten drei gallikanischen Artikel mit der Abschaffung des Absolutismus in Frankreich gegenstandslos geworden waren ... (Abschnitt Nachwirkungen)

Der erste Artikel ist natürlich gegenstandslos. Aber der zweite hat nichts mit Absolutismus (der Könige) zu tun, und auch bei dritten ist zumindest der erste Satz ("Die Ausübung der päpstlichen Gewalt ist durch die von den Konzilien festgelegten Kanones beschränkt") nicht gegenstandslos.

War gemeint, dass der erste Artikel gegenstandslos wurde und es nur um die drei anderen ging? So wie es da steht kann ich das nicht nachvollziehen.

--Helmut w.k. (Diskussion) 17:24, 12. Apr. 2021 (CEST)