Diskussion:Bistum Martirano
Adam von Martirano[Quelltext bearbeiten]
Sammelindulgenzen sind nichts ungewöhnliches in der zweiten Hälfte des 13. und im 14. Jahrhundert; wie die kurz danach im Urkundebuch gedruckten Papsturkunden zeigen, waren Beauftragte aus der Gegend an der Kurie, die vielleicht die Gelegenheit genutzt haben oder sogar einen Auftrag hatten. Die drei genannten sind mit anderen Bischöfen 1297 auch in Rom aktiv, Adam war schon 1295 in Anagni und noch 1298 in Rom an Kollektivindulgenzen beteiligt. Die Abwesenheit vom Bischofssitz erklärt sich durch die politische Lage und den Krieg der Vesper. Einige, wenn auch unvollständige, Nachweise bei Martina Cameli: Tra diplomatica e storia locale. Alcune lettere collettive di indulgenza dagli archivi ascolani. In: Picenum Seraphicum. Rivista di studi storici e francescani, 32, 2018, S. 23–43, hier vor allem S. 27 Anm. 3 und S. 30 --Enzian44 (Diskussion) 03:33, 13. Apr. 2022 (CEST)
- Adam könnte auch zu den Bischöfen gehören, die noch unter Cölestin V. ernannt wurden, diese Ernennungen wurden aber von Bonifaz VIII. widerrufen und die Betroffenen hatten an der römischen Kurie zu intervenieren. --Enzian44 (Diskussion) 03:53, 13. Apr. 2022 (CEST)
- Ich habe das jetzt mal erledigt, nachdem ich auch einen einschlägigen Aufsatz veröffentlicht habe. --Enzian44 (Diskussion) 03:00, 23. Jul. 2023 (CEST)
Aufhebung durch Joseph?[Quelltext bearbeiten]
Frage zur Aufhebung: Hat Joseph wirklich „die Gelegenheit genutzt“ und das Btm. aufgehoben oder einfach nicht neu besetzt? Im nächsten Satz wird der Vorgang ja direkt zur Sedisvakanz erklärt - oder hat man das kirchenrechtlich seinerzeit auch so gelöst? Grüße --Sebastiano Mugnaio (Diskussion) 15:08, 16. Jan. 2024 (CET)