Diskussion:Christliche Spiritualität

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belege[Quelltext bearbeiten]

nach angaben von SDB ist der artikel im "guten alten enzyklopädie-stil" (meine formulierung) - der allerdings für wp nur bedingt tauglich ist - durch allgemeine literaturangaben belegt. im zuge einer erweiterung sollten nach und nach einzelbelege ergänzt werden. den geschichtsabschnitt halte ich für eine ziemlich aussagekräftige zusammenfassung, und mir sind keine fehler aufgefallen. daher auf keinen fall löschen (entsprechend der etwas herben baustein-drohung).

die einleitung in dieser form:

Unter christlicher Spiritualität versteht man eine spezifisch christliche Form von Spiritualität, die oft über Konfessionsgrenzen hinaus geht. Im Mittelpunkt steht die persönliche Beziehung zu Jesus Christus. Individuelle Vervollkommnung wird daher als nicht durch Techniken erreichbar angesehen, sondern als Gnade erlebt. Christliche Spiritualität ist nicht einfach eine besondere Beschäftigung mit geistlichen Dingen, sondern drückt sich im Alltag aus. Von daher gehören Gotteserfahrung und Ethik zusammen.

habe ich allerdings nicht unter ausdrücklicher berücksichtigung der literatur formuliert, sondern versucht, einen gelöschten einleitungssatz sowie den ebenfalls gelöschten abschnitt "Inhalte christlicher Spiritualität" verständlicher zusammenzufassen. der bezug auf den "fachbegriff" Gnade ist von mir, diese nicht-machbarkeit wird jedoch immer wieder als wesentlicher (nicht unbedingt trennendes) kennzeichen christlicher spiritualität genannt. es sollte nach der literatur ausgeführt werden. von daher ist der konjunktiv in der aktuellen version eine krücke, die wohl die fehlende direkte referenz unterstreichen soll. später bitte indikativ wie üblich bei der beschreibung von ideen. --Jwollbold 09:23, 2. Okt. 2009 (CEST)Beantworten

eben habe ich die hässlichen, unnötigen konjunktive entfernt. die einleitung beschreibt wesentliche strukturmerkmale, soll also im sinn einer "objektiv"-hermeneutischen ideengeschichtlichen aussage formuliert werden. "Individuelle Vervollkommnung wird ... angesehen" drückt noch am ehesten eine innensicht aus, der satz ist dann auch so formuliert. etwas anderes sind fehlende belege, überhaupt eine konkretisierung der einleitungsaussagen im artikeltext - dies bitte nicht durch einen doppelten standpunktbezug in der einleitung ausdrücken! --Jwollbold 12:46, 21. Okt. 2009 (CEST)Beantworten

Differenzierung nach Kirchen u. Konfessionen?[Quelltext bearbeiten]

Bei aller Liebe zur Ökumene: müsste man nicht die einzelnen Kirchen, Konfessionen etc. getrennt darstellen?

--Elisabeth Hagemann (Diskussion) 23:22, 12. Apr. 2013 (CEST)Beantworten

"Bedeutende Vertreter" als Unterkategorie einer neuen Kategorie "Christliche Spiritualität"?[Quelltext bearbeiten]

Die Liste erscheint mir recht lang. Wäre es nicht sinnvoller eine Kategorie "Christliche Spiritualität" mit einer Unterkategorie "Bedeutende Vertreter" (o.ä.) anzulegen. (Ich kann das leider technisch nicht.)

--Elisabeth Hagemann (Diskussion) 23:24, 12. Apr. 2013 (CEST)Beantworten

Spiritualität - Frömmigkeit - Gotteserlebnis - Mystik | Askese und Ekstase[Quelltext bearbeiten]

1. Ich finde die Einleitung noch etwas unbefriedigend. Ich teile die Meinung, dass Chr. Sp. in wesentlich aus der Beziehung des Christen zu Jesus Christus / aus der Gottesbeziehung lebt. Ich teile auch die Meinung, dass es nicht um Vervollkommnung geht, oder zumindest nicht Vervollkommnung aus eigener Kraft. Ich teile ABER NICHT die Meinung, dass dabei Askese eine Rolle spielen muss. Ich denke, Gotteserlebnis und von Gott inspiriertes Handeln (Nachfolge Jesu) machen christliche Spiritualität aus. Die Erscheinungsformen schwanken nach meiner Anschauung zwischen entsagender Askese und berauschender Ekstase - manchmal auch in einer Mischung. Manchmal auch in einer Hingabe wie an einen guten Freund, einen Vater oder einen Geliebten. 2. Gibt es auch Formen gelebten Glaubens, die nicht spirtuell sind? Vielleicht eher rational-willensmäßig-ethisch orientierte Formen? 3. Die Begriffe Frömmigkeit, Mystik und Gotteserlebnis sollte vielleicht in Beziehung zum Begriff Spiritualität gebracht werden. Ich würde assoziativ sagen, Frömmigkeit klingt mehr nach willensgeleitet, nach brav und anständig, während Spiritualität ,mehr nach Freiheit, Erlebnis und von Gott inspiriert klingt. Für die christliche Spiritualität spielt sicher der Heilige Geist (Spiritus) eine zentrale Rolle, wahrscheinlich DIE zentrale Rolle. 4. Wichtige Strömungen, die das betonen sind auch der Pietismus, die charismatische Bewegung und die Gemeinschaftsbewegung (Bewegung für gelebten Glauben und Gemeinschaftspflege). 46.94.148.67 21:56, 4. Aug. 2018 (CEST)Beantworten