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Nicht zum ersten Mal fällt mir auf, daß sich zumindest das Bildmaterial unverhältnismäßig auf die Kartäuser zu konzentrieren scheint, deren Zellen und Klöster ob der schieren Größe an sich eher untypisch zu nennen sind, wenn ich etwa an den Raum und das Dekor der Zelle einer Nonne in einem Bettelorden denke. Vielleicht kann man hier etwas nachbessern bzw. Gewicht verlagern? Ansonsten nehme ich mir das vor.--Turris Davidica (Diskussion) 14:07, 12. Mai 2014 (CEST)Beantworten
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Das Erfurter Augustinerkloster als fast vollständig erhaltenes Bettelordenskloster dokumentiert, in dem neben den Zellen ein Dormitorium weiter als Schlafsaal diente – vielleicht könntest Du noch einarbeiten, was da dokumentiert werden soll. Gruß --Enzian44 (Diskussion) 16:21, 12. Mai 2014 (CEST)Beantworten
Ich bin schon mal über den Satz gestolpert, bemerke aber die Lücke erst jetzt so richtig. Der Satz stammt nicht von mir. Ich versuche mal, umzuformulieren, ich nehme an, derjenige wollte sagen, daß es dort außer den Zellen weiterhin ein Dormitorium (im Sinne von Schlafsaal) gegeben hat, also nicht das eine anstelle des anderen.--Turris Davidica (Diskussion) 16:40, 12. Mai 2014 (CEST)Beantworten
Herzlichen Dank für Deinen Einsatz, nicht nur bei diesem Artikel. Sollte man nicht wenigstens den Artikel Zelle von Thomas Lentes im Lexikon des Mittelalters als Literatur nennen, vielleicht auch noch Bindings Abschnitt Kloster B. Baukunst, ebenfalls im LexMA? --Enzian44 (Diskussion) 17:01, 12. Mai 2014 (CEST)Beantworten
Danke! :) Literatur? Gerne, ich hatte jetzt nur das eingefügt, was mir vertraut ist. Ich hatte auch überlegt, ob nicht vielleicht das Bild der Kartause von Portes geeigneter ist als das Zellenbild unten?--Turris Davidica (Diskussion) 17:07, 12. Mai 2014 (CEST)Beantworten
Zelle des Hl. Romuald
La Grande Chartreuse
