San Peter (Samedan)

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St. Peter in Samedan oberhalb des Dorfes auf freiem Feld
Innenansicht

Die Kirche San Peter (rätoromanisch eigentlich San Peider, doch auch in der alltagssprachlichen Kommunikation in Romanisch vor Ort ist San Peter geläufig) in Samedan im Oberengadin ist ein evangelisch-reformiertes Gotteshaus in Hanglage oberhalb des Dorfes, wo früher die alte Talstrasse verlief und die mittelalterliche Dorfsiedlung zu vermuten ist.[1] San Peter wird vor allem für Hochzeitsfeiern, seltener für Begräbnisse und nur in den Sommermonaten für Sonntagsgottesdienste genutzt. Die reformierte Predigtkirche steht mitten im Dorfzentrum.

Geschichte

Neben St. Mauritius in St. Moritz und der Reformierte Kirche Zuoz ist die Kirche San Peter in Samedan eine der drei ältesten Tal- und Taufkirchen des Oberengadin.[2] Joos im Historisch-Biographischen Lexikon der Schweiz und Dr. theol. Albert Fischer, Diözesanarchivar des Bistums Chur vermuten, dass San Peter die älteste Pfarrei und Kirche des Oberengadins ist.[1][3]

Ersturkundlich bezeugt ist die Kirche 1137/1139 im Hochmittelalter in den Gamertinger Urkunden.[4] 2017 wurden bei archäologischen Grabungen Fundamentreste einer romanischen Kirche (um 1100) entdeckt, die quer zur bestehenden Kirche nach Norden ausgerichtet war. Zu diesem Bau gehört der noch heute bestehende romanische Turm, erstellt aus ortstypischen Rauwacke Quadern[5][6], mit dem gezimmerten Glockengeschoss mit Zeltdach (18. Jhdt.).[7]

Im letzten Jahrzehnt des 15. Jahrhunderts wurden Chor (1491) und Kirchenschiff (1492) durch die Baumeister Steffan Klain (Chor) und Andreas Bühler (Steinmetz) im spätgotischen Stil neu errichtet und mit einem Satteldach versehen.[8] Mit Teilungsvertrag von 1911 zwischen der politischen Gemeinde Samedan und der reformierten Kirchgemeinde Samedan kam die Kirche samt Turm in Besitz der damaligen reformierten Kirchgemeinde Samedan.[9] 1915–1917 erfolgte eine Renovation der Kirche durch Nicolaus Hartmann, weitere Renovationen gab es 1937, 1973 (aussen) und 2017 eine Gesamtrenovation der Kirche (inkl. Grabungen). Die Grabungen durch den Archäologischen Dienst des Kanton Graubünden sind dokumentiert, aber noch nicht publiziert.

Ausstattung

Der Kirchenraum zeigt Nüchternheit, klare Strukturen und ausgewogene Proportionen. Die Gewölberippen bilden ein Sterngewölbe, dreijochig im Schiff, zweijochig im Chor. An die Ecken des Schiffes stossen alte Wandbänke mit Familienwappen der Familien Planta (Adelsgeschlecht) und von Salis. An der Nordwand findet sich der Tabernakel mit Masswerkaufsatz. Dort ist auch der Zugang zur Sakristei mit dem Tonnengewölbe und den Rötelininschriften aus dem 16.–19. Jh.

Im Chor gibt es eine schwarze Erinnerungstafel an Jachiam Tütschett Bifrun. Am südlichen Chorbogen steht die Kanzel (1655). Der Taufstein mit geflochtenem Schaftring ist spätgotisch.[10] Das Tuffstein-Portal ist mit einer Heimatstil-Türe (1917) versehen.

In der Kirche sind 34 Grabplatten und drei Epitaphien von in der Kirche begrabenen Persönlichkeiten aus Samedan. Diese hatten u. a. die Stellung eines Landammans oder Richters im Tal und waren in den Drei Bünden und dem Veltlin tätige Staatsmänner. Unter den Begrabenen sind auch zwei Ärzte, ein Konsul, ein Nationalrat, ein Bundespräsidenten (= Haupt des Gotteshausbundes), acht Pfarrer und Hauptleute, die in spanischen oder niederländischen Diensten gestanden hatten. Viele der Persönlichkeiten entstammten den Familien von Planta-Samedan und von Salis-Samedan. Die Lage der Grabplatten ist nicht mit der Lage der Gräber identisch, sondern wurde erst während der Renovation von 1915 so angeordnet.[11]

Die Orgel erbaut 1975 von Th. Kuhn, ist einmanualig mit Pedal und hat fünf Register. Die Schleifladen haben geteilte Schleifen, die Trakturen sind mechanisch; die Pedalkoppel ist als Tritt ausgeführt.[12]

Im Kirchturm hängt eine Glocke (1886) von Gebrüder Theus, Felsberg[13]. An der Nordmauer des Kirchturms steht eine Grabplatte aus der Kapelle San Bastiaun (Samedan).[14]

Der Friedhof, um die Kirche herum mit drei terrassenförmigen Ebenen angelegt, weist weitere Epitaphe Samedaner Geschlechter auf sowie eine Erinnerungstafel an ehemalige, gesundheitlich schwer geschädigte Insassen des Konzentrationslager Mauthausen, welche 1945 durch Vermittlung des Roten Kreuzes Aufnahme im Spital Samedan gefunden hatten und hier verstarben.[15]

Kirchliche Organisation

Samedan trat 1551 unter Pietro Paolo Vergerio und der Förderung durch Jachiam Tütschett Bifrun und Friedrich von Salis-Soglio (dem Schwiegersohn von Johann Travers) zum evangelischen Glauben über. Erster Pfarrer wurde Johannes Maria von Cläven.[16] Die Kirche San Peter gehörte der Kirchgemeinde Samedan und demzufolge innerhalb der evangelisch-reformierten Landeskirche Graubünden zum Kolloquium VII Engiadin'Ota-Bregaglia-Poschiavo-Sursès. Seit 2017 gehört Samedan zur Evangelisch-reformierten Kirchgemeinde Oberengadin (romanisch: Baselgia evangelica-refurmeda Engiadin'Ota), umgangssprachlich Refurmo genannt.

Bilder

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  • Kirchturm
    Kirchturm
  • Epitaphe bedeutender Geschlechter auf dem Friedhof
    Epitaphe bedeutender Geschlechter auf dem Friedhof
  • Unterer Teil des Friedhofs
    Unterer Teil des Friedhofs
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Panoramabild, von der Kirche St. Peter aus gesehen

Siehe auch

Commons: San Peter (Samedan) – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Literatur

Manuel Maissen. Gewölbebau der Spätgotik in Graubünden 1450–1525. Herausgeber: Staatsarchiv Graubünden (2023) – ISBN 978-3-7965-4749-2

Einzelnachweise

  1. ↑ a b L. Joos: Historisch Biographisches Lexikon der Schweiz. Hrsg.: Allgemeine geschichtsforschende Gesellschaft der Schweiz. Band 6. Neuenburg 1931, S. 26.
  2. ↑ Annemarie Schwarzenbach: Beiträge zur Geschichte des Oberengadins im Mittelalter und zu Beginn der Neuzeit. Diss.-Druckerei Gebr. Leemann, Zürich 1931, S. 84. (Dissertation. Universität Zürich)
  3. ↑ Dr. theol. Albert Fischer: Das Bistum Chur - Seine Geschichte von den Anfängen bis 1816. Band I. UVK Verlagsgesellschaft mbH, Konstanz 2017, ISBN 978-3-86764-807-3, S. 43.
  4. ↑ Casimir Bullier: Zwischen Alb und Alpen. Südverlag, Konstanz 2019, ISBN 978-3-87800-132-4, S. 123–129.
  5. ↑ Francis de Quervain: Rauhwacke, ein historischer Werkstein. In: Zeitschrift für schweizerische Archäologie und Kunstgeschichte. Band 33, Heft 4, 1976, S. 237–240.
  6. ↑ Francis de Quervain: Herkunft und Beschaffenheit des steinernen Werkstoffes kulturhistorisch bedeutsamer Bau- und Bildwerke in Graubünden. Hrsg.: Rätisches Museum Chur. Heft 13. Chur 1972, S. 22 - 23.
  7. ↑ Kirche San Peter Samedan – Baugeschichte. Refurmo, 2017, abgerufen am 8. Januar 2022.
  8. ↑ Manuel Maissen: Gewölbebau der Spätgotik in Graubünden. Nr. 26981. ETH Zürich, 2020, S. 248–259, 286. (Dissertation. ETH Zürich.)
  9. ↑ Mitteilung des Grundbuchamt der Region Maloja vom 7. Juni 2022 mit Beleg Nr. A3/193/1911
  10. ↑ Hans Batz: Die Kirchen und Kapellen des Kantons Graubünden. Band 1. Casanova Druck und Verlag, Chur 1997, ISBN 3-85637-286-5, S. 62–64.
  11. ↑ Ottavio Clavout: Die alten Grabdenkmäler von St. Peter in Samedan. In: Bündner Monatsblätter. Band 1978, Nr. 3/4. Gasser Verlag, Chur 1979, S. 58–105.
  12. ↑ Uta Kneule: Orgeln im Engadin – Geschichte und Gegenwart. In: Baselgias-Engiadinaisas. Baselgias-Engiadinaisas, 28. Dezember 2021, abgerufen am 8. Januar 2022.
  13. ↑ Gebrüder Theus: Verzeichniss der Glocken aus der Giesserei Theus in Felsberg bei Chur (1899). In: www.baselgias-engiadinaisas.ch. Walter Isler, Oktober 2022, abgerufen am 29. Dezember 2022.
  14. ↑ Gian Marco Lori: Öffentliche Gebäude in Samedan. Kantonales Lehrerseminar, Chur 1970, S. 52–53. (Seminararbeit)
  15. ↑ Marcella Maier: Unser Spital – Seit 100 Jahren im Dienste des Oberengadins (1895–1995). Hrsg.: Spital Oberengadin, Samedan. Engadin Press AG, Samedan 1995, S. 49.
  16. ↑ Daten zur Reformation. (PDF) In: Refurmo. Refurmo, 2017, abgerufen am 8. Januar 2022.

Koordinaten: 46° 32′ 8,9″ N, 9° 51′ 57,7″ O; CH1903: 786186 / 156716

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